第592章 娘们還是娘炮，這是個問題—9 作者：金戈铁牛 就在苏炳炎磨刀霍霍准备好好听這一堂课的时候，一個让他惊讶不已的事实竟然摆在了面前，给他们上這堂课的竟然不是以前的那個老师而是他们的校长诸葛亮。 谁知道诸葛亮也只不過是十六七岁的年纪，各种各样杂七杂八的工作都堆积在她的身上，让他的精神看上去有些萎靡憔悴。 不過就连荆州本地的大叔也不得不承认他的博学多才和聪颖善辩。因此沒有人敢在课堂之上挑她的不是，所以大部分孩子们至少那些平时不怎么爱听這类课程的孩子们也不得不端正自己的坐姿准备，好好的聆听一下下午长大人的训示。 他们的校长大人显然疲劳過度，因为昨天晚上他几乎沒有休息，這是在凌晨到来的时候才小小的眯了一会儿，這根本无法保证他的学健康状况。 现在的他几乎只是习惯一般的站在学生们的面前，为他们带来這堂课的內容。 甚至就连边边角角上那几個在睡觉的家伙，也沒有引起他的愤怒。 要知道诸葛亮這個家伙在有些时候還是相当刻板的。這一点从他昨天晚上处理那個与学生厮打的老师，就能够窥见一斑。 不過今天他是一点刻板的能量都沒有了。就连开口說话甚至都不如平时的时候那么沉稳。 這让苏炳炎感到微微好奇，不過正式的课程很快就开始了，同样感到十分疲惫的他也沒有心思去考虑更多的事情。光是在自己的小本本上，记录着各种各样可能用得上的东西，就足够让他感到疲劳了。 有鉴于苏宁這個传统礼法的严重不重视，苏炳炎从小就沒有接受過正规的礼法教育。 整個凉州体系当中，都有很多人对苏宁的這些做法感到不满，就连苏宁的婊子也有很多人拿出来嘲笑。 古代人取名字的时候，一般而言名和字都是有着一定联系的。 但是苏宁却有一個和名沒有明显联系的字，有朋。 今天苏炳炎就要好好听一听，为什么那些人会借此嘲笑苏宁，并沒有什么文化，而实际上苏宁的博学多才却足够甩开那些人不知道多远。 诸葛亮的课程慢慢的开始了。 “预习過课程的同学应该知道，表字這种现象出现在商朝，但却繁盛在周朝。每一個人在成年之后都要取一個像样的表字，以供别人称呼之用。毕竟直接称呼名字，有可能会被认为是一种犯下忌讳的表现。那种无礼的举动，当然是要在平时交往当中尽力避免的。” 這话听的苏炳炎就有些微微皱起眉来，因为在扬州体系之中避讳的那些风俗早就已经遭到了严重的清算，很多正式的场合当中都不允许避讳现象，造成沟通交流的障碍，尤其是在大本营的联席会议当中，谁要是胆敢因为避讳而修改正规字体的书写方式，导致错别字的产生，必然会受到严重的惩罚，当然鉴于民间避讳风俗的客观存在，倘若有人在会议上刻意使用别人需要避讳的字词，也很有可能会遭受到相关部门的调查。 這是荆州這一带的情况，与凉州体系显然有着明显的不同，诸葛亮多少人不可能這裡還能够受到凉州体系般的待遇。因此他在這方面也不得不多加小心。 或许這也是他在這一堂课堂中要讲述這些內容的原因之一吧。 高级诸葛亮并不知道，苏炳炎的心中在念叨着這些东西，因此它還在继续鸡血一般的讲述：“人们经常把名和字的意思统一起来，至少要有一种特定的联系，這样才显得他们有文化。” 這话一出口，周围立刻爆发出一阵笑声可能是受到凉州体系的影响，诸葛亮即便是在這所新建的学校当中教授相关的课程，对于某些有文化的人也就是一种巨大的讽刺，甚至校园当中流行的文化，便潜藏着這样的基因這种现象的两种体系内部更是普遍而又严重的多，几乎所有工作高兴的人都会遭到他们的讽刺，反而是那些嘻嘻哈哈而富有個性的学者，才更容易受到学生们的追捧。 像阿基米德這样的狂徒，便是在凉州体系的教育体系当中备受追崇的人物。 有很多孩子甚至直接以他为偶像，认为既要懂得各种各样的道理，也能够在战争当中成为英雄的人才是应该学习的偶像，這或许和梁州地区原本就追从武功的现象也有一定的关系，但不得不說的是那种对于实实在在的追求，确实方便了两种体系的教育推广。 不過在這之乎者也的氛围相当浓厚的荆州地区，還能够产生类似的效果，這只能說两种体系的教育方式的确有它的魔力所在，而脆弱的传统教育不但在內容上无法与对方相提并论，更是在方法和一些边角的因素上，比如說学校的氛围上都难以与之对抗。 不過今天的诸葛亮因为体力不支的缘故，显然不愿意和孩子们一起嘲笑那些所谓的文化人，所以他清了清嗓子，然后摆了摆手冲着下面的学生冷静而又威严的說道：“同学们不要笑啊有些個文化人還是很值得我們尊敬的，他们是真的有文化，而且往往也是品德高洁，愿意虚怀若谷接受新东西的好人，這些人咱们是不用去得罪的当然另外一些人恐怕就需要你们好好的辨别一下他的行为是不是真的有用了。” 這番话一出口，就连苏炳炎都听得明白，诸葛亮虽然来到了荆州地区，但是他在教学的過程当中依旧很重视对两种体系那些学问的传授，可以看得出的是他虽然背叛了，背叛了整個凉州体系，成为了一名王敏在外的叛徒，但是他的心仍然在沐浴這两种体系教育带给他的各种阳光，甚至久久的沉浸在其中不愿自拔。 不過发生的事情终究已经不可能挽回来，如今的凉州体系几乎已经向全天下散发了悬赏诸葛亮负责的布告有鉴于扬州体系发达的商业脉络，恐怕此时就连国外的某些地方也已经知道了這個消息。 或许诸葛亮的人的事实上已经成为了华夏歷史上第一個真正被全球通缉的人犯，不管這样的统计在荆州，几乎是起不到什么作用的鱿鱼，苏宁早就已经被打上了，還是奸臣的烙印，所以包括幽州，荆州，益州在内的這些由宗室后代掌握的周骏当中，并沒有多少人支持两种体系的存在，甚至到這裡来做生意的凉州商贩也少得可怜，就连那些从凉州私自购买货品的贩子也不会轻易到這裡来出货。 所以就更不会有人把凉州体系的悬赏命令放在心上的，更何况如今的诸葛亮可是刘表重点保护的人物，虽然对他的学问并不怎么感兴趣，甚至几乎要错過這個弯道超车迅速崛起的机会，但是如果有人公然在他的地盘上收拾，他要保护的人，說不得，引起他的勃然大怒，所以說除了连州体系本身的军事力量主动开始打击之外，那些他们的爪牙们尤其是行走在四方的商贩围，并沒有一家有足够的实力做到這样的事情，所以诸葛亮在這裡倒是還算安全。 只是怎么安全？也不可能回到那個让她觉得安心的地方去了。 不過忙碌起来的诸葛亮也不会因此而感到伤感，反而只是苏炳炎淡淡的看出了這一点，不過苏炳炎也不会上前去提醒什么，他還不准备在這裡暴露身份，更不觉得自己有办法调和诸葛亮与苏宁之间的矛盾，因此他的生活還是应该像以前的设计那样继续冲击无聊的游遍整個天下的好山好水，江南仍然是他要去的第一站，而面前的這個诸葛亮究竟能够掀起多大的波澜，那都是苏宁要去面对的事情，对于她苏炳炎来說，接掌整個凉州体系，恐怕還需要二三十年的時間，毕竟苏宁那個家伙看起来還是非常健康的，至少不会像孙坚那样死于非命，结果留下孙策，孙权等兄弟四人艰难的维持着他们那点可怜兮兮的家业。 话說新来的同桌孙尚香同学，竟然也和他们同一個姓氏呢，這是不是意味着它们两者之间有什么联系呢？如果是亲戚的话，說不得還要借机去拜访一下呢，她倒是非常欣赏孙策，那個家伙，要知道天下英雄当中能够与苏宁使用同一兵器，却让苏宁计划在心上的人，恐怕也沒有几個男生的苏宁曾经用小霸王這三個字来称赞孙策，要知道西楚霸王项羽可是迄今为止最为厉害的湛江甚至在之后的几千年的歷史当中，也沒有几個人能够超過他。 苏宁竟然愿意用小霸王的称呼来赞美孙策，這就意味着這個家伙的确是有可取之处的。 话說他们孙家曲子也是相当有讲究的，比如說声音策字伯符，孙权字仲谋，剩下的那两個也是按照伯仲叔季的顺序排列下去的，而且大多都有辅佐之意。 這也就意味着，人家孙氏家族是把自己当做文化人的第一遍，孙坚那個家伙实际上是個非常刚愎自用的草莽之徒嗯，是人家就愿意這样得瑟，谁都說不着。 不過這個时候，诸葛亮在讲台上的一席话，却引起了苏炳炎的注意。 “名和字之间的联系，其实并不一定确实存在有很多人的名和字都是沒有什么联系的，比如說最近這些天语老师我来往密切的孙策帐下，并有一员老将叫做程普字德谋他的名和字之间就沒有显然的联系，而我們都知道的凉州体系当中，也有很多类似的现象，比如說苏宁字有朋，名和字之间就沒有什么明显的联系。他的首席战将关羽字云长名和字之间也沒有什么必然的联系，不過有些人曾经开玩笑說，云彩就是长得像羽毛一样长的东西，但是這样的說法未免有些太過调侃，相信那位同样也爱读书的一代战将，绝对不会做出如此玩笑的事情。” 這番话立刻又引起了学生们的一阵哄笑，不過在這简单的笑声過后，苏炳炎就想起了更多的事情，曹操字孟德，倒是名和字之间都比较追求得，只不過那個人的为人处事与他的名字实在是不相匹配。 而为数不多仍然在苏宁心中记挂着的英雄人物当中，刘备字玄德似乎名和字之间也沒有什么必然的联系，而张飞字益德，名和字之间也沒有什么必然的联系這也就意味着天底下的英雄人物当中，名字必然有联系的，并不是特别普遍的现象。 当然也有可能是因为学识太浅而看不出其中联系的缘故，比如說赵云字子龙看上去好像也沒有什么联系，最多能让人想到的是龙說要在天上的云彩当中飞来飞去的，可是如果读的书足够多的话，应该是曾经听說過這么三個字的。 云从龙。 這就是赵云赵子龙名字的由来，谁說他的婊子之间沒有什么必然的联系呢？ 不過就在這個时候，诸葛亮那段冗长的话终于說完了，而苏炳炎也终于听到了一句足够让他印象深刻的结论。 “尤其需要大家注意的是，自从名和字之间要有联系的行为成为文化人的标志之后，有些特别有文化的人对這种方式也是相当反感的，比如說两种体系当中有一位大诗人，他的名字叫做李白，他为自己取的字就叫做太白。” 话一出口，周围的孩子们又立刻笑了起来，這样的名和字之间能够有什么联系嗎？简直就是一模一样的好吧，還能够有什么联系啊？ 而根据诸葛亮的推测，李白几乎也就是想要表达类似的意思，你们不是要故弄玄虚的曲名取自嗎？你看我多么实在啊，明和子干脆就一样好了有沒有文化啊？谁敢說我沒有文化呀？ 于是在一阵玩味之后，在场的孩子们又发出了一阵整齐的笑声，而诸葛亮此时也会心的笑了。 名和字之间并不一定有必然的联系。就像名字与他们的实际行为之间，也不见得有必然的联系一样。