第十八章 殉葬室 作者：典城 甬道不长，尽头处渐变宽敞，這时我們发现自己已经置身于一处墓室之中。 手电照去，這裡大约三十平米，左右各有一处耳室，裡头整齐摆放了几口棺材，我简单看了一下发现基本上都是廉价的薄板棺材，裡面安放的估计是殉葬的奴隶。 南北朝时期的墓葬虽然不兴活人陪葬，但一些武将出身的封疆大吏觉得自己生前杀人太多，业障太重，薨后恐会被一些死于自己刀下亡魂纠缠，便秘密处死一些奴隶作为殉葬者，让自己在黄泉路上不至于独臂难支。 我還在想着，那肥熊竟已经急吼吼的拿起撬棍，准备向那些棺材伸贼手。 這时郑天突然上前将他拦住，晃了晃手裡的dv說：“哥们敬业一点，好歹在东南角点上一支蜡烛吧，這样我拍起来也有噱头呀。” 肥熊不耐烦的甩了甩手：“点個屁蜡烛，坚定的唯物主义者从不搞那一套。” 我一听顿时来火，心想你這個坚定的唯物主义者之前還给我算命呢！ 肥熊說完沒再搭理我們，自顾自在那拼命撬棺材盖。那棺材虽薄，但棺盖不知为何竟出奇的沉重，肥熊撬不多时，便已满头大汗。 七哥见他辛苦，便也来忙。两個人前后搭配，忙活了一盏茶的功夫，那棺材盖才被渐渐撬起。 這时卫茵突然走到我身边小声问我：“你說裡面会不会有僵尸？” 我开始還以为她怕了，便故意說哪怕沒有僵尸也有一堆瘆人的白骨，女孩子阴气重容易被鬼上身。 本想就是想吓吓她的，谁知下一秒卫茵竟然兴奋的笑了起来，說自己做法医的，和死尸打了這么多年交道，還从来沒见過几千年的白骨，如果裡头有僵尸或者干尸那就更好了，待会一定要好好合下影。 這话听得我是目瞪口呆，再想起她爷爷将自己的尸身放在书房，她爸爸整天倒腾各种硅胶制的人体器官，感觉他们家族的人都不大正常，估计有祖传的恋尸癖。 在七哥的帮助下，肥熊已经挪开了那棺盖，正用手电往裡面照。七哥问他看见了什么，肥熊却不說话，在那愣了半晌才抬起头皱着眉毛說：“咱這倒的是南北朝的斗嗎？” 我听了感到很奇怪，从一开始我們就确定這個大墓是南北朝时期的，肥熊为什么說這话？ 七哥嫌他磨叽，便把他推开自己朝裡面望去，谁知和肥熊一样，也是半晌沒說话。随后用劲将整個棺盖推到了地上，对我們招了招手說：“稀罕事，头回见。” 我們好奇立刻围聚了上去，這才惊讶的发现，裡面躺着的那具白骨身上竟然穿着土黄色的日军军装，也就是說眼前這家伙很可能是当年侵华的日本鬼子。 這事情确实稀罕了，日本兵会成为南北朝时期的殉葬者？很显然不是，這些日本兵应该是后来进墓，不知什么原因葬身于此，后来被同伴装进棺材的。 我猛然想起肥熊所說，在南京保卫战时期，曾有大批日军秘密驻守在远离南京城的藏珑山一带，看来他们当年也是为了這墓中太平天国宝藏的“至宝”而来。 我身边的卫茵用手电仔细照了照那具白骨，突然說了声“奇怪”，我們问她有什么发现，她指着那白骨說：“這名日本兵死前应该是受到了强大的致命撞击，你们看，他全身的骨头都是碎裂开的。” 法医的眼睛果然厉害，我們仔细看后发现确实如卫茵所說，這具白骨的连接部位全都断开了，生前所受的撞击应该非常强大。 肥熊可不管什么骨头碎不碎，他用撬棍拨弄了一下那具白骨，嘴裡骂骂咧咧道：“既然是日本鬼子那肥爷我就不客气了。” 說话间就伸手向内，想摸摸裡头還有沒有什么值钱的东西，過不多时他从裡面到腾出了一段戴着铃铛的脚骨，我看了觉得恶心便离得远远的。 郑天和卫茵倒是挺有兴趣，尤其是郑天，捧着dv对着肥熊和他手裡的脚骨一通乱摄。 肥熊大概是觉得自己和死人脚骨出现在同一画面内不太吉利，便伸手遮住郑天的镜头，沒好气道：“你咋這么沒见過世面呢，一块死人骨头有啥好拍的？” 郑天从容回道：“一個真正的艺术家总是能够刺破被摄体肤浅的现实，看清其内在的本质。比如你看它只是一块脚骨，而在我們艺术家眼裡，它是……” “它是啥？還能是個古董？你他娘的脑子沒病吧！”肥熊打断道。 “不。”郑天摇摇头，“在我們艺术家眼裡，它是一块戴着铃铛的脚骨！” 肥熊白了他一眼：“屁话，是個人都能看出来上头有個铃铛！”接着他用手电照了照脚骨上套的铃铛，小眼一眯咂了咂嘴道：“话說這铃铛還是個古物，估计能赚一笔。” 道叔看向肥熊手裡的东西，奇怪的咦了一声，随后凑上前仔细查看起来道：“而且是件中国的古物，从文理看至少是隋唐以前的。” “一定系這冚家铲的小鬼子喺打仗时抢嘅！”七哥愤愤道。 我听了却有些疑惑，铃铛這种东西带在身上走起路来叮叮咣咣的，极易暴露，当兵的在自己脚上带這种东西，到了战场上岂不是告诉别人“我在這快来打我”？会不会是他死了之后同伴给他戴上随葬的？ 我還在想着，肥熊已经一把扯下了那铃铛，刚准备将脚骨丢到了棺材裡，却突然发现了什么不对劲的地方，对着棺材裡看了看又看了看自己手裡的脚骨皱眉道：“這小鬼子怎么有三只脚？” 三只脚？我心想肥熊是不是在說胡话，這些侵略者虽然穷凶极恶，但两條腿這点還是可以确定的，怎么可能会有三條腿，肥熊见我們不信扬了扬手裡的脚骨，又将手电向棺材裡一照說：“你们看，這具白骨的两只脚還在那搁着呢。” 我看去发现肥熊說的确实不假，算上他手裡的，這具白骨竟真有三只脚，不会是变异生物吧？难道說小日本在這藏珑山裡搞什么秘密的生化研究，研究出這种变异人来打仗？会不会和什么七三一病毒部队有关？ 郑天举着dv问我有什么看法，我便一本正经的把刚才胡思乱想的东西告诉了他，郑天听的倒是连连赞同，搞他那一行的就是這样，料越猛越劲爆越好。 就在我对着镜头侃侃而谈之际，一旁的道叔却无比鄙视的說了句：“扯淡，這裡头根本就是两具白骨。” 接着道叔用撬棍拨了拨棺材裡的白骨，裡面竟然又露出一段脚骨，而且這段的脚上也带着铃铛。 道叔又将上面穿着日军军装的那具白骨整個移开，這时候我們才发现他底下竟然還藏着另外一具白骨，只是不知什么原因沒有了头骨，所以我們之前一直沒有注意到。 卫茵這個留洋的法医，对這些东西自然熟知，她俯身用手电仔细查看了一下日本兵底下压着的那具无头白骨說：“脊椎骨上端有刀痕，不出意外他生前是被人给斩首了的。” “脚系铃铛，斩首殉葬，看来应该是個奴隶。”道叔喃喃道。 原来刚才肥熊掏出来的那個戴铃铛的脚骨是另一具奴隶骨上的。 “怎么样肥佬，我睇你刚才還把那铃铛往自己脚上比划着呢。”七哥嘲讽着看了看肥熊道。 在倒斗這一行裡，最忌讳的就是拿奴隶的陪葬品，尤其是象征着他们奴隶身份的东西，比如现在這個铃铛。 這边肥熊听了后脸上挂不住，骂了一声然后把手裡的铃铛扔回了棺材裡。 “我倒觉得很奇怪，這些日本兵如果是被同伴放置在别人棺木中的，那他们之前为什么不先把棺材给清空，就這样直接落上去也太反常了吧？”卫茵开口问道。 其实卫茵所想的也正是我所想，這些日本鬼子鸠占鹊巢确实是常干的事，但棺材裡头原先的白骨为什么不先取出来呢？ 此刻道叔和七哥已经拿起撬棍又打开了一口棺材，发现裡面的情况竟然和第一個一样，同样是两具白骨，一具是全身骨头碎裂的日本兵，一具是沒有头骨脚骨戴着铃铛的奴隶。 沉默了许久的卫旭之开口了：“你们看，這些日本兵可能不是死后被放进去而是生前就被关在裡面的。” 边說他边对比了一下两具日本兵白骨的相似处：“他们除了全身骨头都是碎裂的，還有两点相似就是手骨部位都呈挣扎状，嘴部也是惊恐的大张着的，似乎在死前有過强烈的挣扎。” 院长這话着实让我們一惊，生前就被关在裡面的？难道是他们生前受了重伤，失去了战斗能力，所以被勒令自杀以显示武士道精神以及对他们天皇的忠诚？還是說這些日本兵遇到了什么无法抵抗的强大力量，被某些未知的东西关在了裡面？ 由于第一口棺材裡已经被我們拨乱了，所以我看了看第二口棺材裡的情形，当将注意力落在了日本兵底下压着的那具无头白骨身上时，陡然发现的一個现象让我全身一個激灵！ 底下這具白骨的两只手骨部位似乎是紧紧抓着上面日本兵腰部的…… 紧接着我們又开了第三口、第四口棺材，发现裡面的情形和第一二两口如出一辙，只不過其中一口棺材裡的一具日本兵骸骨不知为何少了一條腿，当时觉得不太重要，所以也就沒怎么在意。 见到此情此景，我的大脑裡已经冒出了一個荒诞而可怕的想法：這些日本兵难道是被它们身下的白骨给拖进去的？