第三百六十五章、远古的文明 作者：未知 ：沂！陈概牙疼般的抽了口气，利用九州鼎祭天能够”一巩州的天气？這不是假的吧？！ 我們本来也认为這是那些祭祀们自吹自擂，但是根据這些年的研究，却现，光是這個，徐州鼎的能量，就可怕到一定的程度了，如果是九鼎在一起”那么，影响天象，不過就是小事一桩吧；王所长缓缓道：古代的祭祀们，利用一种奇怪的仪式。竟然能够挥出九鼎的力量。而這些祭祀，拥有着极其崇高的地位，他们的地位”，甚至在当时的王权之上。 根据這些甲骨文的记载，這些祭祀都是一脉传承下来的。因为能够使用九鼎，所以他们的地位无比的崇高，但是，在夏朝末年，還有商朝末年，因为夏桀和殷纣這两任大王沉溺于享乐，而沒有注重祭祀，所以祭祀们主导了叛乱，他们不再使用九州鼎的力量，并且散播出谣言，說真命天子另有其人，這样的话，百姓因为对祭祀的崇拜，就選擇了祭祀口中所谓的仁德之君。 陈旭又牙疼了，不過也的确。在那個时代，祭祀就等于用九州鼎把握了全国百姓的命脉，也不怕百姓不听他们的”，他们能够使用九鼎平息灾难，也就能够制造灾难！ 定鼎天下，原来還有這個意思，难怪九州鼎是上古神器，到春秋时期，周朝王权旁落的时候，那么多人想得到九州鼎那還真的是，得九州鼎得天下啊！ 不過陈旭又想到了一個。問題，這些祭祀后来到了哪裡？ 王所长摇头道：沒有人知道，我們手上的這些祭祀的文献，最后的时期是在西周末年，此后。就再也沒有任何的信息了。根据我們从這些资料中得出的推论，祭祀的传承，是一件非常重要，也非常神圣的工作。一般每一代都会有一個。大祭司，只有這個大祭司才能够使用九州鼎，在大祭司预感自己要死的时候，就会采用一种特殊的仪式，将自己的，怎么說了，那個，词我們不认识，到现在也沒有找到合适的定位，不過，用小說当中的话，那应该是类似于修为、力量传承一类的手段。将他的知识、记忆、使用九州鼎的方法等等，完全传给下一代的大祭司。根据我們的推测，因为這种传承都是每代一人這样传承，出期，問題，应该只是迟早的事情了。可是，歷史的真相如何，早就已经掩埋在漫长的歷史长河裡面了，我們现在，能做的也仅仅只有猜测了。 是血脉的問題嗎？湛晶突然问道：上古的祭司们使用九州鼎的方法有沒有什么记载？有沒有說需要什么條件一类的？那些大祭司的选拔，是世袭制的，還是选拔的？ 哦，這個也有记载，也是我片要說的。王所长连忙道：根据记载，這些大祭司，包括被选拔下一代祭司候选人，都被称之为“神脉。根据這些人的姓氏，我們做的推断是，這些人是来自几個家族的，因为他们的很多姓都相同。這也就是我們接下来要說的。這种神奇的血脉！ 這种神脆，意思指的就是天神的血脉，其实不光是這些祭司的文献，還有一些其他的资料裡面也记载了相应的资料不過却被很多人当作是古人的无稽之谈，你们也应该知道，古代的帝王被称之为天子，都說自己是承天受命。而你们有注意到嗎？周武王宣布纣王六大罪中，倒数第二條，是纣王称自己受命于天。而凑巧的是，夏朝最后一位王，也是同样被称之为暴君的夏桀，他也同样宣称自己是永世不灭的太阳。而后世的帝王，自比太阳的不多，可一個個都是自称受命于天。自称为天子。這其间不矛盾嗎？ 陈旭和湛晶都认真的听着，忍不住黄了点头。照王所长這样說，還真有几分奇怪的意思在，之前听到那六大罪的时候，陈旭是觉得好笑，在想着古今差异太大，现在嘛，则听出几分特殊的意味了。 王所长摇摇头道：我們掌握的资料毕竟太少了，以下的，有些是根据记载，不過更多的，却是我們的猜测了。以一個学者的身份說這些话，虽然有些不合适，不過，两位就当故事听吧？ 陈旭嘻嘻笑道：听故事也沒什么不好。再神怪，也神怪不過封神演义吧。 王所长呵呵一笑：那你就当封神演义的前传来听吧，毕竟這些话对于史学家来說，跟天方夜谭差不多。秦朝焚书坑儒的时候，烧掉了一大批有关神怪的记载，后世的文人又讲究子不语怪力乱神，所以這些记载。现在已经很少啦？ 顿了顿，王所长道：有关這种所谓：办就是神灵的血脉，好像指的是此拥有特殊血统二，：。他们的最大表现就在于能够使用九州鼎，拥有呼风唤雨的能力。不過呢，這种血脉的繁衍能力实在是太弱，這一点从祭司候选人的数量就能看出来。在最早的一代，也就是夏启王铸造九州鼎时，所记载一共有大巫祭九人，巫殿人数上千，每人分掌管一鼎，可到了周武王攻陷牧野，将九鼎重新展出祭天，以宣布自己才是真正的天下之主时，大巫祭就只有一個，人啦，而那個培养祭司的巫殿，算起来，也不足百人了。而使用九鼎的能力，也越来越弱了。而到了记载的，最后一次使用九鼎的时候，已经在东周时期，当时的大巫祭虽然进行了祭天，但是却也已经沒有力量呼风唤雨啦。 陈旭立刻想到以前陈斐提起的上古文明的人类，拥有强大的力量，但是繁衍能力非常弱，全球一共加起来才三十万人一那是在一万年前左右。而商周大战，根据史料的记载，是三千多年前”两者之间，难道有什么联系不成？ 难道說。神脉，是這些上古人类的血脉？ 陈旭立刻问道：那一定是這些血脉的缘故了”难道說。這所谓的神脉，真的是神的血脉嗎？那么，這些神是什么人？是夏禹王的后裔嗎？ 应该不是，王所长道：虽然虽然已经确定這种情况是和血脉传承有关，越是考后，這些所谓的神脉中的血缘就越淡薄，能量也就越弱。可是，应该不是夏禹王的后裔，因为，夏启王就沒有這种传說中的能力，那一代的大巫祭另有其人。 难道更为靠前？湛晶轻声问道：要追瑚到三皇五帝的时代嗎？或者，是轩辕黄帝，抑或是战神黄尤？ 沒错。王所长点头道：虽然還沒有确实的证据，但是，那個。时候的部落领袖，尤其是黄帝和黄尤，不管是传說也好，還原的史料也好，都不一般，跟這些祭祀的文献中颇有可以互相映照的地方。就比如吧，传說轩辕黄帝一出生就会說话，而每一名大巫祭，甚至是大巫祭的候选人，也就是這种神脉者，都有记载他们的灵智觉醒的很早，一出生就会說话的比比皆是。 湛晶点叉道：传說黄尤身的铜墙铁壁，刀枪不入，而且极其的凶恶，他的手下兄弟也都是如此，所以炎帝的军队一见到黄尤兄弟就被吓的节节败退，而且萤尤還会呼风唤雨，制造云雾，被黄帝造指南车击败。不過，歷史学家对這种传言的态度却是称之为夸大其辞，他们认为，董尤居住于南方，是最先掌握青铜冶炼方法的,而那时候炎黄的军队大都還使用木制的武器，木头遇上青铜，自然是必败无疑。 至于刀枪不入云云，也是青铜铠甲的作用。我也一直赞同這种說法，认为上古传說，多为后人夸大，几個小部落的战争被写成千军万马的大战，還有上古天神下凡相助。我也是看看便罢，沒有去深入的追究過。 真去深尘的，又有几個人了？王所长苦笑道：大部分還不都是当作神话传說，看看就罢。要是以前，我們也不会相信，但是现在随着研究当中的现，我們越来越确定，在远古时期，甚至早在炎黄二帝大战黄尤之前，在很多地区，都出现了曾经辉煌一时的，高度达的文明！而且，這些文明当中，還爆過战争！ 更早的时期？！ 沒错，更早，大概。在公元前一万年前左右。王所长的表情一点都不像是在說故事。他非常严肃的道：在全世界范围内，都出现了极其强大的文明，甚至，在更早的时代，也出现了极其强大，极其可怕的文明！当时几大文明的存在地，眼下中国范围内有两個。一個，就在中原地区，另一個，则在巴蜀地区，也就是现在的四川地区。 巴蜀文明？ 嗯，這些文明都沒有被纳入歷史当中，正规的歷史是不承认的，因为所留下的痕迹实在太少，而且也太震撼了，大家不敢将其公布出来，，除了這两個地区以外，在北欧地区，古代希腊、埃及、两河流域，印度、還有南美洲玛雅文明之前，都有非常强大的文明出现。還有…… 還有？！ 王所长一笑：還有两個地区，一個你们可能不熟，但另外一個”我想对你们年轻人来說，应该是如雷贯弄了。那就是，传說中的大西洲沉沒的亚特兰蒂斯！（未完待续）