第17章 喜神术 作者：九灯和善 (第1/3页) 花掉1000000亿 “麻烦师傅了，這是辛苦费” 小区单元楼下，苏晨给帮着抬棺材的两位送货的還有司机结算钱，他也看到這三位脸上流露出来的疑惑之色，但也只能是当做沒看到了，因为這事情沒法解释。 把空棺材给抬到储物室去，說自己喜歡收集棺材，還是說自己提前备着，理由都有些說不過去，索性就什么都不解释了。 送走了司机几人，苏晨返回到储存室，此刻整個储存室三分之二的空间都被這聚阴棺给占据了，苏晨走到最裡面，将一個塑料袋给打开，把裡面的物件一样样拿出来。 這塑料袋裡的东西是他這几天给买好放在這裡的，苏晨先是从裡面拿出一座木头雕刻的人像，這神像很有特点，雕刻的是一個女人，女人面无表情，身形笔挺，双手垂立于腰身两侧，有点像军人站姿。 苏晨将人像给摆在了棺材的正前方，而后拿出香炉，点上三支禅香，上香拜祭念道：“喜神在上，受弟子一拜。” 喜神，不是指的道家中的喜神葛成，而是来自于赶尸一派。 赶尸术，不少人不陌生，许多影视作品都有，最出名的自然是湘西赶尸术。 但苏晨听田老头說起過，赶尸术其实最早并不叫這個名字，這只是后人所取的。 远古时期有一位巫修不愿意和自己死去的爱侣分离，于是集合了众多巫术之长，创造了一门新的术法，可以保证死者的尸身长久不朽与活人无异，因为该巫修爱侣名为喜妹，因而這术法就叫做喜神术。 但在田老头的口中，喜神术和赶尸术根本不可同日而语，后来人的赶尸术不過是操控尸体之道，但喜神术却是修身之术。 “喜神术要真的就是操控下尸体，又怎么会有后来的茅山派，要知道茅山派的术法就是从喜神术演化而来，所以茅山术法早先时候又叫玉女喜神术。” “茅盈那小子凭借着喜神术就能够创造出一個茅山派，喜神术有多强大可想而知，只不過這一脉的人沒出息，到后面许多术法都失传了，就只会简单的赶尸控尸這些皮毛手段，還特么的把赶的群尸中的尸首叫做喜神，简直就是给祖师爷丢脸。” 這是田老头的原话，用他的话說，最早的那位才华横溢的巫师所创造的喜神术，其实不是他自己修炼，而是由他的那位爱侣修炼，一种极其另类的修炼方式，至于他自己所掌握的是与爱侣喜妹的沟通之术，這沟通之术就是赶尸术。 当然，苏晨曾经好奇询问過其他几位老头，为啥田老头提到喜神术的时候，对赶尸一派如此的不满，几位老头回应他一句话。 “如果你的后代子孙把你留下来的传承都给丢光了，估计你的态度還沒有老田好。” 听到這位苏晨便是懂了，田老头应该就是修的喜神术，应该是赶尸一派的老前辈。 渐冻症患者，器官身躯会慢慢的枯竭，四肢也会变得僵硬无力，這一点其实和尸体很像，所以苏晨打算通過修炼喜神术来自救。 但要修炼喜神术，第一点就是要把自己弄的跟尸体一样，而让活人的身体变得跟尸体一样，最好的办法就是引入阴气入体。 拜祭完喜神之后，苏晨又从袋子中拿出了十根蜡烛，其中三根是红色蜡烛，剩下七根是白色蜡烛。 人有三魂七魄， （本章未完，請翻页） 本站所有作品都是转载小說，如有侵权請告知！