7、初论仁学 作者：鬼雨 (第43章、天赋仁心爱生通，圣传诗经蕴音煞) 此时，几位大儒已经看到了他们，立即围過来问候别后的情形。 叶昊天将過往行程简略讲述了一遍，很是忧虑的道：“现在的关键是彻底失去了王献臣的消息，不知道他被九阴教关在哪裡。九阴教不会就此偃旗息鼓的。原来的九阴教主死了，只怕将会有更加厉害的人前来接替。九阴教的高手很多，不知道他们是怎么修炼出来的。” 說到這裡，他上下打量了三位老先生几眼，发现他们气色很好，跟往日有些不同，于是关心的问道：“你们近日在做什么？有沒有觉得憋闷？要不要我带你们到城裡去走走？” 朱璨呵呵笑道：“不用，我們觉得很舒畅，而且从来沒有像现在這样爽快過。我們三人每日交流心得，合力参详，已经悟通了一些新的东西。” 叶昊天有些好奇的问道：“不知道先生悟出了什么？” 朱璨得意的微微摇头，笑道：“你问孔先生吧，看他能不能传你一项修行儒家功夫的大法。” 叶昊天听了很是惊讶，连忙对孔修文郑重的拜了一拜道：“請先生赐知。” 孔修文手抚长髯傲然而立，自豪的道：“我們终于找到适合儒家修行的功法了。今后的儒学必将在宇宙间万千理论思潮中占据举足轻重的地位，再也不会像以前一样任人嘲讽了。”他先总结性的說了個头，然后停下来看了叶昊天一眼。 叶昊天听得心痒难耐，禁不住說道：“先生請讲，学生正洗耳恭听呢。” 孔修文接着道：“我們刚刚弄明白儒家修行的核心內容，从而悟出一项神功来。你知道儒学的核心是什么？”他似乎想进一步勾起叶昊天的兴趣，所以一直不断的卖着关子。 叶昊天想了想道：“是中庸？浩然正气？還是天下大同？” 孔修文摇摇头道：“那些都差了点，儒学的核心是‘仁学’。仁学就是‘仁爱通和之学’，它包括爱、生、通三大原则。‘仁学’以爱为基调，以生为目标，以通为方法。其中，‘爱’的原则表现为惠人利人和尊敬人，‘生’的原则体现为保护生命和生态；‘通’的原则表现为人际族际之间的广泛沟通，只有做到了‘仁’，才能最终达到天下一家，天人一体，通畅无碍，世界大同。” 叶昊天還是首次听到這种理论，仔细想想对方說得果然不错，不由得击节叫好道：“先生一言令我茅塞顿开，确实是受益匪浅啊！看来儒家還有很多值得挖掘的地方。”接着，他有些不解的问道：“不知先生由此悟出了何种神功？儒家的修行是否能从此克服外强内弱的缺陷呢？”他一边說一边双目紧紧的盯着对方，赫然发现孔修文的脸上蒙上了一层淡淡的神光。他转头看看另外两人，发现每個人的脸上都有同样的淡金色的神采。沒想到几日不见，三位老先生已经完成了将浩然正气炼成神丹的過程，他们再也不是以前手无缚鸡之力的老夫子了。 他正在心中疑惑的时候，耳边传来孔修文不疾不徐的声音道：“爱、生、通三大原则不单实用于人与人之间的关系，一样适用与人与草木、花鸟、鱼虫、山川的关系。只要有了爱的心，生的意，就有了通的果，就是說能够达到沟通元气，交换神丹的结果，也就是說可以通過吸收天地之精华，山川之灵气，最终达到与天地同寿，日月争辉的最高境界。”說完，他将双目停在叶昊天的脸上，想看看对方领悟了多少。 叶昊天听了十分激动，心中汹涌澎湃，热血沸腾，仿佛翻起万顷波涛一样，不由得高声叫道：“天哪！竟然有這样的神功！我明白其中的道理了！這神功极有价值，儒家终于要翻天了！！”說着双膝跪地，对三位老先生一气儿磕了九個响头，口中呼道：“师傅在上，請受徒儿一拜！” 三人赶忙請他起来，不過這师徒名份看来是跑不掉了。 兰儿忽然也上前拜了一拜道：“如此說来，我們乐派也受益匪浅。我們弹奏的音乐同样可以跟风声、雨声、虫歌、鸟鸣相互沟通，可以从外界环境中吸取养份不断进步！” 三人都点头称是，觉得面前的两人真的是聪明绝顶之辈。