第41章 古代医案 作者：未知 昨天的推薦刚刚到两百，今天三更，求收藏推薦啊，现在本书已经掉落到签约作者新書榜的十二位了，差一点就下榜了。 虽然十年沒用，但韩孔雀感觉自己控制玄元控水旗变得更加流畅了，也许是经過十年的温养，玄元控水旗被自己完全控制了吧？ 有了這种明悟，韩孔雀也就不再管，毕竟现在是和平年代，這东西可是地道的战斗法宝，但這东西在现在却几乎用不到，而且是见光死，就算它再厉害，韩孔雀也是不敢暴露的。 也许他自己不怕被人惦记，但他的家人朋友却不行，看来以后還是要低调，這东西能够不用還是不用的好。 韩孔雀想到以后還有可能跟周美人在一起，這几天打算完全放弃周美人的那种心痛的感觉少了不少，想开了，顿时让他有点神清气爽起来。 虽然天已经很晚，已经凌晨四点多，但韩孔雀却是更加精神，既然沒有睡意，韩孔雀直接拿起那本医略看了起来。 這本医略是东汉末期的手抄本，那时医术也算是一种秘技，而且還是高等级技能，所以才会被记载在纸上面好好保存。 要知道在那個年代，就连纸都是很宝贵的东西，這种东西肯定是只有贵族才能拥有的。 而被贵族珍而重之保存下来的东西，肯定是有其价值的，不說這本手抄本是谁写的，单只那蔡伦纸，就是不可多得之物。 這本书是使用蔡伦纸是肯定的，但這本书居然保存的那么好，纸张明亮带有光泽，好像上千年的时光，更不沒有在它身上流失一样。 這让韩孔雀感觉很神奇，如果不是這裡面的记载，還有這纸张的质地，都表面了這是东汉时期的古本，如果不是认真考究過了，韩孔雀都有点不敢相信這是一本真正的古籍。 這样的珍本，每张卖個一万元是一点难度都沒有，而這本医略可是厚厚的一大本。 韩孔雀戴上手套，小心了翻了一下，稍加计算，就算出来，這本书足有三百多张六百多页。 虽然张数不少，但裡面记载的东西却不算很多，书是用正楷卷抄的，字迹只有花生粒那么大，一本三十二开大小的书页，也写不了多少字迹。 整本书虽然字数不算很多，但写下這么厚一本，想来也下了功夫了。 這可是用毛笔一個一個写下来的，而且每一個字都写的相当工整，就算是现代的印刷体，也不過如此。 只是从這裡也能知道，作者是用心了，要不然整本书三四万字，也不可能每一個字都那么工整。 研究了一遍字迹，书法是很好的，也很有功底，但原来韩孔雀对书法也沒有多深的研究，所以也看不出個所以然。 而正楷只要中规中矩，在外行看来都是一個样，所以他只知道字写得好，但具体怎么好，有什么特点，他也实在是无能为力。 所以，這到底是不是东汉草圣张芝的真迹，他是无从鉴别的。 這個要想鉴定，只有寻找到张芝的其他真迹，来做比较，才有可能推断出，到底是不是张芝的正楷真迹。 不過韩孔雀手裡可沒有张芝的字，就算他从網上搜索到的一些，也不過是他的草书，跟這正楷几乎沒有什么可比性，所以韩孔雀也沒法推断。 既然沒法确定是不是张芝的，那這本书的价值就不好确定，既然不能确定，那就沒法把這本书卖出最高价，這样，這本书最近就沒法出手。 如果把這当做张芝的真迹卖，买家肯定不肯，不能确定的东西，人家自然不会当冤大头。 如果当做普通的古籍来卖，韩孔雀自己又不愿意，万一以后要有证据证明這是张芝的正楷真迹，那他就亏大发了。 韩孔雀翻开第一页，上面记录的好像是治疗感冒的一個案例，字迹是正楷，虽然是古代的繁體字，但韩孔雀连猜带蒙的，還是能够顺利的读下来。 這第一個案例就是伤寒的治疗過程，在唐代以前，感冒就叫伤寒，這個病不管是在古代還是现代，都是最流行的。 韩孔雀翻了十几张，上面连续记载了三個伤寒案例，上面用的治疗方法，却是东汉神医张仲景的伤寒论裡的方法。 韩孔雀曾经读過张仲景的伤寒论，知道张仲景对這种病的见解和理论，也知道他使用的什么药物来治疗。 所以一看案例，他就推断出，开方子抓药的這位古代医生，肯定是伤寒派的支持者。 這本书如果是东汉张芝的真迹，那他记录一些张仲景的医方，還是完全有可能的。 张仲景，名机，史称医圣，南阳郡涅阳（今hen省邓，县穰东镇张寨村，另說河，南ny市）人。生于东汉桓帝元嘉、永兴年间，（约公元150～154年），死于建安最后几年（约公元215～219年）。相传曾举孝廉，做過长沙太守。 张芝，生年不详，约卒于汉献帝初平三年（约公元192年），所以這两個人生活的年代相近，张仲景的医书被张芝记录下来也可以說的過去。 在汉朝的时候，张仲景的医术是很厉害的，那個时候，张仲景因为家裡很多人患外感病死去了，因此他发誓要搞清楚這种病，就收集了当时很多的医书，然后结合自己的经验，写了《伤寒论》這本书。 這本书裡，张仲景把人体的防卫系统分成了六個层次，他论述的是当寒邪来袭击的时候，這六個防卫系统会出现的問題，并谈了应该如何解决。 张仲景分出的這六個防卫层次是非常恰当的，现在我們說，這是一种系统论的划分方法，而且，张仲景开出的方子也非常的精辟，应该說，這些方子只要用得对证了，其效果经常让开出方子的医生自己都瞠目结舌的，這是实话，搞中医的人都有感受。 因为来袭击的是寒邪，因此张仲景在治病的开始，選擇了用辛温发散的药物（麻黄、桂枝等）来治疗，也就是說，让大家出出汗，张仲景的意思是，就把寒邪从体表给发散出去了。 這個其实到现在，我們還用這种方法，特别是在农村，感冒了发汗是最常用的方法，韩孔雀小时候他妈妈就曾经用過這种方法给他治疗感冒。 喝了姜汤什么的，用几床被子捂着，等出一身大汗，也就好的差不多了，這样的方法治疗感冒，在国内是很普遍的。 张仲景在一千八百多年前，就用這种方法治病了，而且還更深入，如果在体表這第一道防线沒有发散出去，那么后面還有五道防线呢。 這种方法一直使用，到了清代的时候，其实清代之前就开始了，人们才发现辛温发散不能解决所有的問題，有的人一用麻黄等药病情就重了，于是就出现了温病学派，他们认为袭击人体的不光是寒邪，還有温邪。 這個温邪有自己的特点，应该用辛凉解表的方法来治疗，不要用麻黄，要用连翘、金银花，等凉药来治疗，结果也取得了一定的效果，這個我們现在也還在用，很多中成药像连翘片等等，都是用這個原理来治疗感冒的。 而现代的医生，往往治疗一個感冒都不行，其绝大部分是照方抓药，他们不管是温邪還是寒邪，只要是感冒的就给他们拿感冒药就好。 而像连翘片這种治疗温邪的，用来治疗寒邪入侵，也就是伤寒的，却并不能见效，這么浅显的中医理论，现在有很多西医大夫却并不知道，這不能不說是個笑话。 韩孔雀读過大量文献，所以他知道温寒两种学說其实都是对的，但从清朝开始，中医歷史上的寒温之争开始了，伤寒学派的說温病的是胡說八道，温病学派的說死套伤寒的方法那是害人，总之打得十分的严重，规模蔚为壮观，只要翻开以前的医书，可以看到很多当时的论战遗迹。 但不管他们怎么争论，现在的感冒已经成为威胁人们的重要疾病之一是個事实，到现在還沒法有效治疗也是個事实。 因为陈蕊每到冬天都会感冒，所以韩孔雀才会读了不少医学典籍，就是想要给她减轻一下痛快，却一直沒有什么好办法，现在他发现了這本医略上有治疗感冒的方法，自然是认真研读。 现在打针吃药挂吊瓶已经变成常态，用的药不少，却根本不治病，說那些医生草菅人命也不算過分，现代人对医生的极度不信任，已经越来越广泛。 虽然现代人都不缺那么点钱，但打了针吃了药，却不治病，只要感冒了，不管是体质好的，還是体质弱的，都要难受十天半個月，這让韩孔雀对现代的西医也有了不信任感，所以他才研究原来古代的人是怎么治疗感冒的。 因为他的记性好，所以這本医略上的一些方子，韩孔雀還是能够看懂的，不過古代的医生开药，可不是那么容易的。