第四百一十六章 盗梦 作者：悲痛麽名 黑宝葫芦 危机就是商机。早有古人云：好事不出门，坏事传千裡。在信息时代，坏事更可在瞬间便传遍全球。但你能在第一時間悟到并抓住其中的商机嗎？ 危机常在，而巧渡危机的智慧并不是每個企业和经营者都具有的。作为一個优秀的企业或企业家不但要善于应对危机，化险为夷；還要能在危机中寻求商机，趁“危”夺“机”。古今中外，把危机变成商机的事例亦不在少数。 南宋绍兴十年七月的一天，杭州城最繁华的街市失火，火势迅猛蔓延，数以万计的房屋商铺置于汪洋火海之中，顷刻之间化为废墟。 有一位裴姓富商，苦心经营了大半生的几间当铺和珠宝店，也恰在那條闹市中。火势越来越猛，他大半辈子的心血眼看将毁于一旦，但是他并沒有让伙计和奴仆冲进火海，舍命抢救珠宝财物，而是不慌不忙地指挥他们迅撤离，一副听天由命的神态，令众人大惑不解。 然后他不动声色地派人从长江沿岸平价购回大量木材、毛竹、砖瓦、石灰等建筑用材。当這些材料像山一样堆起来的时候，他又归于沉寂，整天品茶饮酒，逍遥自在，好像失火压根儿与他毫无关系。 大火烧了数十日之后被扑灭了，但是曾经车水马龙的杭州，大半個城已是墙倒房塌一片狼籍。不几日朝廷颁旨：重建杭州城，凡经营销售建筑用材者一律免税。于是杭州城内一时大兴土木，建筑用材供不应求，价格陡涨。裴姓商人趁机抛售建材，获利巨大，其数额远远大于被火灾焚毁的财产。 這是一個久远的特例，然而蕴含其中的经营智慧却亘古不变。 5年年初，日本生了阪神大地震。這次大地震使该地区几乎陷于瘫痪。当时，国内大多数报刊都对此作了较为详细的报道，但一般人只是从“热闹”而已，而北京有位叫金萍的人却从中“悟”出了商机：大阪的新日本制铁所已完全停产，至少半年才能恢复，而该巨型钢铁厂生产出的优质冷轧薄钢板（包括冷卷钢板）每年向我国出口至少5o万吨，在我国钢板市场上甚受欢迎。 他预感到這场大地震必然影响到日铁向我国出口钢材的份额，于是立即把這信息和以前掌握的有关数据资料，提供给江苏金坛市一家钢材销售公司。公司经理马上调集人力财力，吃进5千吨优质冷薄钢板，比其它公司抢先一大步。果不其然，一直冷清、频频降价的优质冷薄钢板因货源紧，每吨涨了至4oo元，该公司一下子赚了近百万元！经理先生挺豪爽，到年底支付了金萍1万元人民币的信息费。 无独有偶，美国有位经营肉类食品老板，在报纸上看到這么一则毫不起眼的消息：墨西哥生了类似瘟疫的流行病。他立即想到墨西哥瘟疫一旦流行起来，一定会传到美国来，而与墨西哥相邻的美国的两個州是美国肉食品的主要供应基地。 如果生瘟疫，肉类食品供应必然紧张，肉价定会飞涨。于是他先派人去墨西哥探得真情后，立即调集大量资金购买大批菜牛和肉猪饲养起来。過了不久，墨西哥的瘟疫果然传到了美国這两個州，市场肉价立即飞涨。时机成熟了，他趁机大量售出菜牛和肉猪，净赚数百万美元。 再如，中美撞机事件生后，新闻媒体大量的专题报道，进一步引了读者对军事类图书的热切关注。一些出版社和书社纷纷抓住這一商机，巧打军事牌。光明日报出版社很快推出《中美俄新型尖端武器》一书，因其含有美3e侦察机和我歼－8‖飞机的图片和较为详细的装备性能介绍，为广大读者看好。海洋出版社《美国海上力量——由海到6》、国防科技大学出版社的《世界海军武器装备》亦很畅销。一些书商大量订购军事图书而从中大享其利。 其实，世界上任何危机都蕴育着商机，且危机愈重商机愈大，這是一條颠扑不破的商业真经。目前世界上8o的g人疾病和5o的儿童死亡率都与饮用水的水质不良有关。此外，水危机越来越受到人们的重视，节水已不能再等待。今年3月22日，“国家节水标志”已正式揭牌。中国企业如能趁“危”夺“机”，就能在水市场上开出一條新路。 谁也不希望面对危机、遭遇危机，但灾难的降临是不可避免的。回避不足取，唯一的办法是像上述诸例中的“智”商者一样，想办法渡危机、捕商机。只有這样，企业才能做强做大，达到永续经营。 但是让王凡百思不得其解的是，自己为什么弄得像是盗梦空间一样，有着几重梦境的生呢？ “不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”，22oo年前的庄子在《齐物论》中已经在探讨梦与现实的界限，而22oo年后的今天，在大洋彼岸金碧眼的美国人约翰诺兰用他的电影给出了自己的回答──如果梦足够真实，也许我們根本沒有办法知道自己究竟身在现实還是梦境，原来人即是蝶，蝶也是人。 电影《盗梦空间》虽然早已经结束了在院线上映，但是這部电影內容引起人们的思考和议论并沒有停下来。归根到底，做梦這回事儿确实与我們每天都息息相关。 我們为什么会做梦？ 不仅人类会做梦，科学家相信，大部分哺rǔ动物甚至鸟类也会做梦，所以蝴蝶梦见你不太容易，但是你成为窗外鸟的梦境到有可能。弗洛伊德认为，梦境所呈现的是我們在清醒时压抑的意识活动，這似乎已经成了近代对梦境含义最受拥趸的解读。 但是也有一些并不一致的观点，比如卡尔荣格认为梦境提示了那些被遗失或忽略的有关自我的信息，而這些碎片等待被重新的整合。虽然很多梦境都是白天生活的副产品，但是那些形象鲜明，充满象征的梦境则成为了连接意识与潜意识的桥梁。 所以有人說，梦是一副地圖，带领我們去探索白天不曾遭遇的情境和生活，而在這种探索中可能会现關於自身、關於過去和關於未来的新线索，而整部盗梦空间就是对這一点最好的解读。 梦境与现实之惑。电影上映之前有人在微博上散布消息，字幕结束会有一個意外的现大家纷纷猜测应该陀螺倒下的声音，虽然每场结束几乎都有一干人在默默守候，但是這個彩蛋最终被证明纯属子虚乌有。 于是一张张从影院裡走出的脸更显迷惑，我們开始怀疑自己是不是刚刚也成为了别人梦境的参与者，更让人头皮紧的是我們不禁也怀疑起自己的生活──是否我們终日被自己对现实的意吟所玩弄，或者生活本身不過是一场盛大的集体催眠呢？ 近代物理中有一條著名的测不准原理，当你观察到事物的时候，你已经在不可避免的改变着你的观察对象。如果我們把世界上事实分为两部分一种是不依赖我們看法的所谓客观实在，另一部分是现实世界在我們内心的反应即心理事实的话，那么我們观察的角度和解读的方式几乎完全决定了后者的面貌。 所以并非在睡眠中我們才会模糊真实与理想的界限，我們每一分每一秒其实都在生活在某种意义上的“梦境”中。你自认为了解他真实的模样，于是你按照自己内心“他的样子”深爱着，期待着，直到有一天你幡然醒悟自己爱的不過是一厢情愿的幻象罢了，当然此类的“梦境”绝不仅仅限于爱情，鉴于我們几乎无法以有限的头脑与生命去仔细度量世界，所以从某個程度上我們都活在自己“以为”的世界中。 即便如此，我們依然会对自己的意吟上瘾，正如电影的前半部分，药剂师的地下室横七竖八的躺着十几個深深睡去的人们，他们并非来追寻梦境，而是在体会属于他们的现实我們都不愿意睁开自己的双眼看清现实的样貌，原因大概正如e的预言，“她一定会再回来的，因为沒有什么比這個更精彩”，经過主观的渲染的世界是温情的，更符合我們的心意，我們不再被动的接受而是主动的创造，在梦裡世界再沒有了限制，人性也终于有了接近神的光华。所以這种慰藉即使不那么真实又有什么关系呢，毕竟对现实完全客观的反应本身就不是人类說明书上的功能。 這也许正应了爱因斯坦曾经說過的那句名言，“所谓现实只不過是一個错觉，虽然這個错觉非常持久”现实主义艺术大师达利也說，“也许有一天我們将不得不公开承认所谓现实不過是比梦境更强大的幻觉”电影开放式的结局也许昭示着真正的醒来是不可能的。也因为不可能真正的醒来，我們如何得梦着似乎也就与我們如何的生活着同等重要起来。 梦与现实最深的连接在于信念，c信念的感染力比病毒還强大，一個信念可以彻底改变一個人的人生，他的妻子ma1因为一個怀疑现实的信念放弃了真实的生活，而fischer因为另一個信念而决定毁掉自己父亲的能源帝国 即使你声称自己沒有信仰，你也不能否认自己拥有无数的信念，關於你自己（沒有人会喜歡我），關於别人（男人们都是不可信赖的）也關於這個世界（這個世界是不安全的）。我們按着這些信念的脚本来演出着人生，极度忠诚，几乎从不思考它们的真实性，于是我們把自己搞得惨兮兮，于是我們不敢投入任何一段感情，于是我們企图在战斗中保全自己终我們难過又心满意足的现原来世界正是我們想象的样子。 所谓信念不過是我們所头脑中所以为的這世界的游戏规则，因为相信才变得有力量，它们的真实性很多时候并不依赖客观存在，你有多么笃定它们就有多么真实，梦与现实就在這裡有了交集。也许這世界上只有一种真实，那就是按照让自己快乐的方式梦着，相信着，生活着。所以当我們生活的不快乐的时候是否也该想想我們的“梦”是不是出了什么問題？人生不過是自我实现的梦境，无论你怎么认为都是对的，一個适用于所有梦境与现实的简单道理是：按照悲剧的剧本演出就不可能期待喜剧的收场。 与内疚的梦魇搏斗。ma1曾经跟随c在梦境中幻游数十年，這样深切的情感经历让m愿意流连在只属于两個人的梦中而不是真实的生活。c提醒ma1所经历的一切都非现实，可惜ma1被c种植的信念深深影响，她难以自拔并觉得真实生活中才是梦境，于是她選擇了通過死亡回到她认为的现实对于ma1的死，c一直心怀深深的负疚。从這個角度来看，整部电影都好像是c与自己内疚感较量的纪录片。 其实内疚也经常成为我們梦的主题。那些让我們感到内疚的人常常已不再我們身边或是时過境迁再也无法在现实中弥补，于是未完結的情结只有在梦中才有了继续的可能；那些让我們内疚的事情也往往让人无法坦然面对，被层层掩埋在意识深处的它们在防御最弱的梦中浮现，梦境给了那些无以缓解的内疚最好的舞台。 深重的内疚如梦魇缠绕着c却也让他欲罢不能，在他看来内疚感有多真实，梦中的ma1就会有多真实，放下内疚就等于放弃了他深爱的ma1，只有在梦中他们才能在一起。对于我們深爱的人，内疚提供了一种连接，即使這种连接让我們饱受折磨，忏悔无门。這样的内疚是我們自己判罚的苦役，是指向自我的愤怒，不断的自我折磨与鞭挞似乎成为我們唯一弥补内疚和纪念对方的方式。 ma1在c的梦境中不断出现，破坏他们的行动，让他感到负疚。与内疚感的纠缠不但沒有帮助c，反而差点让他失去了再次见到儿女的机会。梦中的ma1似乎只有一個目的──让c永远陷入失败和悲惨，正如同我們那挥之不去的内疚。最终c醒悟到梦境中的ma1不過是自己内疚感的投射，他终结了自己的内疚感，为了不是忘记挚爱的妻子，而是为了更好的履行他对家庭的承诺，他承诺一辈子的人是ma1而不是那虚妄的内疚。 越梦与现实──爱与和解的力量。因为从父亲对自己和母亲很冷漠，fischer与父亲一直关系紧张。当c与他的团队讨论如何让fischer亲手破坏他父亲一生建造的事业，大家很自然的想到了挑拨他与父亲的关系，让他恨自己的父亲。 而c却认为，积极的情绪永远会在最后一刹那压倒消极的情感，所以他们需要给fischer植入一個积极的信念，于是“我的父亲对我很失望”变成了“我的父亲希望我能做自己”梦境中。最终父亲保险箱裡保存的自己时候的风车让泪流满面的fischer确信了父亲对自己的爱他不再需要通過创建更加强大的商业帝国而让父亲感到羞愧，他可以带着父亲的爱与祝福全然做回自己而不再有丝毫遗憾 当所有人都在为梦境的结构而痴迷的时候，却少有人注意到“爱与和解”這一更加宏大而富于意义的主题，其实让c终从难以自拔的内疚中解脱出来的也依然是对家庭的爱和眷恋。当我們的内心被過去的伤痛所撕裂，生命的一部分也往往从此停滞不前，内疚、愤怒、恐惧和忧郁都是对過去强迫性的哀悼，不過這哀悼的祭品可能是我們现在与未来的生活。 每一处内心的伤痕都无法用给别人更深的伤痕来疗愈，因为它们最本质的需要从来都是充满爱与温柔的包扎与抚慰。虽然人都在寻求爱与和解，我們却往往選擇恨与破坏，因为它们简单痛快，因为它们让我們感到短暂的安全，因为它们为我們赢得公平。 虽然有时候恨也可以成为我們生活下去的动机，但它的代价可能是全然沒有爱的生活，最终自己也成了這恨的陪葬，可惜這种人为的不公平却少有人在乎。 爱因斯坦說過，“疯狂的定义是，重复做同样的事情還期望得到不同的结果”，当我們在追悔、泄和报复的漩涡中打转，又如何能够到达安宁祥和的彼岸。如果你希望从過去的伤痛中解脱出来，今天也应该做一点儿不同的事情。fischer原谅了自己的父亲，c直面了深深的内疚，那么你呢？ 无论是在梦境還是现实，只有那些因爱而流的泪水才能给布满裂痕的土地以温柔的滋润。