第三百六十八节 秦核舟又略懂了 作者：第三颗雪梨 “哪裡不服众了？许多博物馆都陆续使用柿蒂纹，除了一些顽固学者强行反对，柿蒂纹基本上已经盖棺定论了。” 副组长王青剑眉一竖。 關於柿蒂纹的命名，已经不存在困扰了。 京华第一学府的梁理教授和李坚教授，這两位泰斗级学者，已经用大量的研究资料和科学推论，为其命名。 一切的考古出土，与残留的资料，都将真相指向柿蒂纹。 “但我觉得過于草率。” “刘教授，无论何种研究，都必须讲求证据，你要說出一二三五六出来，才可以让人信服，否则，就会被视为捣乱。 梁教授和李教授难道是依靠直觉嗎？還不是依靠海量的资料与成百上千的考古文物，遵循严谨的科学思维，方才得来的结论！” 王青皱起眉头，显得有些不耐烦。 這個刘教授，什么论证论据都拿不出来，却一直反对金陵博物馆提前给文物换上柿蒂纹的命名。 這让王青极其不愉快。 你既然反对，就要說出反对的理由啊，空口无凭！ 刘教授沉默了。 根据他多年的研究经验，加以直觉来判断，柿蒂纹肯定不是真实的名字，可一时半会儿，刘教授也找不到驳斥的证据，只能不停叹息。 此时。 秦淮推门进入。 学者们回头看向门外，当看到一张年轻的面容，神色却是有些一言难尽。 对于這位唐馆长三顾茅庐請過来的组长，他们不知该如何形容。 一方面…… 秦淮曾经有過一篇重量级的论文——三星堆青铜文化中的巨物崇拜。 那一篇文章，为三星堆青铜文化的研究，打开了一個新的方向，也让许多难以解释的现象，得到了佐证。 毫不夸张的說，仅仅是凭借那一篇论文，秦核舟在考古学界，就有不低的地位。 但另一方面，這位组长，却是沒有半分责任感！ 整整六年，来金陵博物馆监督文物修复组的時間不超過二十天。 宛如文物修复组的贵客一般。 “秦先生。” 众人礼节還是沒有落下。 “你们好。” 秦淮则是悠悠然来到会议桌前，观看文物修复组，還有文物研究专家工作。 “秦先生知道柿蒂纹嗎？对柿蒂纹，有什么标新立异的见解？” 作为付组长，王青有心想要套出秦淮对柿蒂纹的看法。 秦淮，是否有自己独到的见解呢，或许沒有。 但沒有关系，沒有就沒有嘛。 如果随便一個問題，秦淮都能有自己独到的见解，那也太恐怖了！ 术业有专攻，秦淮工作的重心，可不是研究青铜器上的纹饰！ 果不其然。 对于王青的询问，秦淮神情颇有些茫然。 柿蒂纹？ 什么柿蒂纹？ 有這种纹饰嗎？ 秦淮在脑海中，将所有他了解到的纹饰全部勾勒出图形，尔后与柿蒂二字一一匹配，发现并沒有柿蒂纹。 “柿蒂纹是什么类型的纹饰？新出土文物上出现的嗎？” 和专家组们不在一個服务器的秦淮，极其认真的抛出心中疑惑。 几位专家面面相觑。 不是吧？ 秦核舟连柿蒂纹是什么纹饰都不知道！？ 而且還說出新出土文物上的独特装饰這种低能的话？ 专家们强行憋住笑意。 文物修复师不知道柿蒂纹，就像初中生不知道一加一等于二，說出来是会让人笑掉大牙的啊！ 秦淮不知道，也要不懂装懂才对…… “能否解释一下？” 见几位学者神色古怪，秦淮颇为疑惑。 嗯…… 几位学者心照不宣的对视一眼，抱着看破不說破，人艰莫拆的心态，将一张图稿，递给秦淮。 秦淮瞥了一眼，恍然大悟。 “這就是柿蒂纹？” 嗯…… 嗯…… 十几位学者无言以对。 难为秦核舟還能如此淡定……定力非人啊，换做其它学者，早就老脸一红了。 “這個我倒是看過，而且汉服热爱着喜歡添加這一种纹饰，不過谁给她命名为柿蒂纹呢？考证颇为草率啊。” 秦淮放下图稿，微微摇头。 巧合的是，对于‘柿蒂纹’……他略懂一些。 听到秦淮的话，刘教授眼前一亮。终于有学者跟他执相同见解了！但秦核舟能够摆出科学可靠的论证嗎？ 若是不能……恐怕会被其它学者讥笑吧？ 刘教授自己闭关搜寻资料，整整搜寻了一個月，翻遍了几十部有關於青铜器纹饰的专著。 结果還是一无所获。 秦核舟能够临场发挥，找到驳倒柿蒂纹的证据嗎？ 可能性似乎微乎其微。 刘教授完全不抱期待…… 其它学者也是挑了挑眉。 秦组长這是强行挽回颜面，還是？ “柿蒂纹的命名，是由考古学界，两位泰山北斗，梁教授和李教授的完成的，现在已经向文物局申請確認文件了。秦先生說的草率，我不敢苟同。請說出具体考证。” 王青挺直胸膛，颇为骄傲，毕竟他就是两位泰山北斗带出来的得意门生。 秦淮說這份考证有些草率，让他生出不满。 秦淮处之若素，具体考证啊…… 当然是有的。 而且非常简单。 “古人是非常注重生活实际的，无论是天文历法，還是水利设施，生活科技，都是建立在生活实践的基础上，這一点，你们认同嗎？” 十几位学者颔首。 当然认同。 古人最讲究实用主义了。 算术的韩信点兵、天文的精确测量、医学的中药理论、农业的二十四节气，无一不是从生活实践出发。 “既然如此，我們不妨从生活实践知识来看，就从中医药理罢。” 秦淮从容得一塌糊涂。 沒有丝毫慌张。 而且给人一种，思路清晰的即视感。 中医药理？ 十几位专家被唬住了，面面相觑，不知道秦淮葫芦裡卖的是什么药，完全想不明白秦淮该如何破题啊。 专家们暗暗沉气，坐看秦淮分析。 “有一本书，叫做《全国中草药新医疗法展览会技术，资料选编》，這本书中有一個案例，案例出自津市沽唐区中医院的一项研究。 该研究旨在驗證中医古籍中的一個避孕药方。 该药方与柿子有关——取带柄的柿子蒂四到七枚。将带柄柿蒂放瓦上焙干研末存药性，妇女月经干净后两天后，黄酒三十克送服。连服两天，服用一剂，避孕一年。一年后如果想恢复生育，可以再吃四到七個柿子或柿饼。 该院实验一共二百四十九例，追访十三例，共三百五十一個月经周期，认为有效。” 秦淮娓娓道来，他并沒有胡說八道，确实有這本书，也确实有一项驗證、证明。 但一群专家蒙圈了。 我們正在讨论考古，你为什么讲避孕呢？ 话题偏了整整十万八千裡！！ 许是看穿了文物修复组学者们的疑惑，秦淮继续开口解释： “好了，我們知道了柿蒂蒂药效，再回头看‘柿蒂纹’。就会发现，柿蒂纹已经不攻自破了。 因为在农耕时代，多子多福才是美好祈愿，譬如诗经《大雅·緜》中有：绵绵瓜瓞，来形容子孙绵延不绝。既然如此，古人会将避孕的东西装饰到生活用具上嗎？” 秦淮一字一句的分析着，每一個字，都是专业知识，并非空穴来风，也并非胡编乱造，而是逻辑清晰，有理有据，环环相扣，将答案解剖开来。 话音落下。 一群学者面面相觑。 迷茫。 咀嚼。 消化。 最后……会议室内，尽是震惊的表情。 卧槽！ 這個太有道理了吧？！ 作为古代极其重要的中医理论，中药的知识，已然渗透到方方面面，就连宫斗的妃嫔，都会使用麝香流产，故而古人，绝不可能忽略柿蒂蒂药性。 既然不会忽略。 那么真相便呼之欲出——柿蒂纹，是错误的命名。 想到這裡，一众学者惊恐的望着秦淮。 两位考古界泰山北斗苦心孤诣的研究，似乎在秦淮的三段话中，土崩瓦解瓦解了？