第0473章 扎西隆布 作者：兵家传人 所属目錄： 兵家传人 網站首頁： “驾！”十辆形状怪异的战车在广垠无边的大草原上奔驰，为战车上驾车的是一位面容粗狂丑陋的壮汉，右手边放着一对染血的战斧，虽长得丑陋吓人但目光却很深邃，闪烁着智慧光芒在這丑汉的后边坐着一位光头男人，很干瘦，但身高却很出众，面上有庄严之色，手上执着一柄奇怪的杵，顶上刻画着三個人面相，身上衣服虽破烂，但相比其余战车上人等就显得精裁许多了。(百度搜求魔即可找到本站) 但见那丑汉瓮声瓮气的說道：“扎西大人，太阳又要落下了，我們什么时候才能回到太昊。” “一直往西，总有一天我們能回到太昊！”扎西坚定的說道，但心理却在想着他的成佛之路，二十多年了，按年龄他已经步入中年，但依旧這么年轻，出来的四十余人也同样年轻，沒有岁月的侵蚀，只有风霜环境的变化。 从南面出后，他又移动方向到了西南，后来遇到天险，又饶到了西面，一路上经历了很多劫难，损失九人，如今总人数還有三十四人，路途中又打造了八辆战车，十辆战车不停的在草原奔驰了整整三年了，一天中有十二個小时都在赶路，但這片草原還是看不到尽头。 他并沒有补充人口，因为谁也不知道前面的路途中会遇到什么，人多战斗力强，但目标也更大，靠着战车的度他们能轻易的躲避草原上野兽的猎杀。 這丑汉正是部落十三大将之一的黎布，有半巫传承，智慧很高。也一直忠于太昊，就算忠诚度不够。但九黎部落的根在太昊附近，黎布无论如何都会回到家园。 二十多年来。扎西对黎布悉心教导，传授了大量的知识，最直观的表现就是說话和现代人无异了，只是一些典故无法理解而已，扎西也不是一個冒失的人，密传佛教能统治西域，靠的就是教化，开但智却不会开慧，汉人封建社会是皇权至上。佛国自然就是佛陀至上了。 這些年来他的战斗技巧几乎沒有提升，因为从来沒出過手，犹如那随风游荡的苦行僧人，要行那参悟之道，密法分为内外，他暂时放弃了外在，又在這样特殊的环境裡，内在提升得非常之快，以往不能想明白的经文渐渐明朗了。不在有枯涩之感。 大圆满之境，他正走到這條道上，這條路大长老花了百年的時間，而他作为瑜伽父续最年轻的大至上。资质其实還在大长老之上，六识已经全部圆满，只差养出执我来。在等把执我藏于意识内就可号称扎西大圆满。 但是大圆满对他来說還只是起点，修到大世界识。即身成佛才是他的追求，他的道、他的路、他的国。他的佛！ “黎布，你有想過自己当王嗎？”扎西忽然說道。 黎布咧嘴笑了笑，指了指远方，“我的背面是太阳升起的地方，我追逐着太阳前进，黑夜我停下来，你說月亮上的光也是太阳光，我同样在太阳的照射下！” “那你的心中有佛嗎？佛是虚无的，在云层中，在虚空中，在那裡太阳照射不到。”扎西继续說道，這些年他想明白了一件事情，如果沒有信仰，即便成了佛又有何用，佛光又如何用来普度众生，佛教脱于古印度婆罗门教，佛的产生需要佛的国度的来信仰。 也只有一個之前完全沒有信仰的国度，才能快展成佛国！ “多年以后，你如果還是现在的扎西，那我就是现在的张衡！”张衡的這句话一直在他脑海中回荡，什么意思他自然明白，也正是因为這样，一路上他沒有收服其他原始人，但他要成佛就必然要和张衡有冲突。 太昊已经有了一個太阳王，還能容得下一個佛嗎？答案不言而喻，太昊只能有一個宗教领袖。 “迂！”黎布突然把战车停了下来，紧跟着的九辆战车也慢了下来，围拢成一個圈，就地防御歇息，也开始生活造饭。 “扎西大人，你說神土有多大，战车要跑多少年才能到尽头？”黎布突然反问道。 “不知！”扎西双手合十道，确实是不知道，神土的一切都可以說是未知的。 “你臣服太阳王，让王封你土地，王照看不到的土地。”黎布双眼中闪烁着智慧之光，他這种状态完全是扎西无意中造成的，他每日除了进食就是诵经，有时候会停下来教导黎布文化，经文黎布听不懂，但却在经文的声音下被洗礼了，听了二十多年，黎布如果现在到西域密宗都可以当得上大喇嘛。 扎西突然眼前一亮，许多可能性冒了出来，他根本不相信张衡不想当神，就算不是神，也会是原始人所信仰出来的神，但如果给他一块地盘，不需要多大，甚至可以在环境最恶劣的地方，西域的环境本来就不好，這样的环境才更容易凝聚出信仰来，也不容易被张衡所影响到，保持信仰的单一。 “你說的不错，他当他的帝王，我只需要一小块地方成佛！”扎西目光渐渐坚定起来，就在這时他居然悟了，周身开始散出莫明的气息，他的执我居然在這样的状态下被养了出来，迈入了末那第七识。 “守护！”黎布在无声的呼喊，很快，三十多号人就悄声无息的把扎西护卫在了中间，黎布不知道扎西生了什么，但是太阳王以前也出现過类型的情况，那时候太阳王一個人独自外出，最后误入黎部落洞穴，他才成了太昊部落大将。 仿佛是整個世界，又仿若只是一刹那，扎西的执行显露在识海中，這是他一生中最执作的东西，是飘渺的意识体，他本以为会是某個未知的佛陀。但居然只是一盏明亮的佛灯。 “佛灯，为什么会是佛灯。我很清楚自己所执作的只是成佛！”扎西喃喃念道，這一坐就是七天七夜。仅是脸颊和手指上凝聚出的露水维持身体技能，黎布等人也在一旁守护了七天七夜，他们已经做好了打持久战的准备，外围都已经修建出兽栏了，太阳王也会這样的冥想，几個月的情况都会出现，所以扎西的表现他们一点都不意外。 “dipakara（梵文），提洹竭，提和竭罗。瑞应经译曰锭光，大智度论译曰然灯。生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛亦称为锭光佛。這一盏明灯，莫非指的是西方极乐世界過去佛，燃灯古佛！”扎西面露骇然。 汉传佛教有禅宗三位至高佛陀，過去佛（燃灯古佛），现在佛（大日如来），未来佛（弥勒佛），存在于西方极乐世界。佛祖释迦牟尼的過去世是燃灯的弟子，而大日如来是密宗的佛，西游记中唐僧去西域取经，所以写成了大日如来。佛有三身，分别是：法身佛，报身佛和应生佛。大日如来是释迦牟尼佛三身之一的法身佛。 但密宗却不认同释迦牟尼佛，认为大日如来和释迦牟尼是两個人。而大日如来的老师也并非燃灯，而是密传中過去七佛之一迦叶佛。曾预言释迦牟尼会在后世成佛，這迦叶佛還是瑜伽的真正创始人，也是扎西心中的最高佛。 至于阿弥陀佛，后人是从释迦牟尼口中得知的，为西方极乐世界之主，但已经消亡于几十万年前，完全可能是释迦牟尼虚构出来的佛，目的就是创造出极乐世界，劝人向善！ 如果从释迦牟尼的老师来分析，迦叶佛和燃灯佛有可能是同一個人，只是密宗和禅宗的称呼不一样，扎西现在只能這样来安慰自己，不然他一個密宗大至上，养出的执我居然是禅宗的古佛，這叫什么事？這不是推翻了他一直以来对佛教密宗的信仰嗎？ 但如果扎西知道大圆满长老的执我就是迦叶佛，怕就不会這么想了，单从两人的执我来分析，燃灯佛和迦叶佛又不是同一個佛，而是两個佛陀。 “上路吧，不成佛，我的修行就沒有终点！”扎西睁开了双眼，這是神土，不存在佛的信仰，又何必分密宗禅宗。 “是，扎西大人！”黎布一口应下，开始招呼部族收拾战车出，心中思考到，当王又有何用，一切为了部落，太昊壮大后，才有黎部落繁荣的可能性，他的言行既代表着太昊，同样也代表着黎部落。 耳边又响起了经文，是扎西在诵经了，在佛音下，黎布仿佛看见了未来，当太阳王的后代出生后，将会生太子之争，部落裡各個派系会为了各自部落的壮大而選擇不同的王储，日向部落、魁部落、春部落、秦部落，夏部落，一朝天子一朝臣，黎部落会有凌驾在其它部落派系之上的机会嗎？ “扎西大人，黎布求您件事！”黎布突然請求道。 扎西停下了诵经，這是黎布第一次对他有所求，不得不重视起来，只要有黎布在，他对西行之路充满了信心，他虽然沒有继续研究战斗技巧，却把密宗能提高战斗力的功法渐渐传授给了黎布，诵经也是传法的一部分，只是黎部不知道罢了，二十多年過去了，黎布的战斗力到了一個很厉害的程度，单手就可以打败他，如果用双手，他可能连逃跑的机会都沒有，他养出了一個猛男，也是为了给自己留一條后路，也为了保护他完成西行之路。 “什么事？”扎西微笑着问道，他還真的猜不出来。 黎布深吸一口气，压低了声音說道：“在以后如果您知道了太子的人选，請第一次時間告诉我！” 扎西脸色一变，他明白了黎布的意思，而太子的人选同样也关系到了他的未来，应该說是佛教的未来！……)