第四百一十三章 龙蛇演义
看似闹剧一样的《流氓高手》让电子竞技类小說大热，正好碰上WCG完满成功，电子竞技职业开始慢慢被大家接受，努力向正轨行进，最不起眼的《流氓高手》反而因为WCG的原因成为毕夏第一本走出国门的小說，被国外众多星际争霸玩家封为经典神书，在玩家心中《流氓高手》就相当于圣经一般的存zài。
更不用說刚刚完結的《佛本是道》，开创了洪荒流，谱写了华夏神话谱，足以流芳百世！
如今這本《龙蛇演义》刚一推出，就受到无数人期待。
记忆中《龙蛇演义》的影响很深远，“国术”一词一度深入人心，八零后书友心中对于“国术”有了深刻认识。只是這本书的成绩并不如何耀眼，這其中有作者人气因为《黑山老妖》大受损失的原因，也有作者当时入行不久并未在众多写手中成功脱颖而出的原因，更有這本书创作時間太早，還属于網文拓荒期。总之，在记忆世界中《龙蛇演义》留下了不少遗憾。
而毕夏则大大不同，他已经完全证明自己，连电子竞技這么偏门的类型他都创出如此成绩，更不用說他刚刚以《佛本是道》证道，成为近代文学第一個封号之人。
看到他的简介，大家都挺新奇。看着像是一本武俠类型题材，有一部分失望，也有一部分人十分期待。自从毕夏开创了仙侠类型，指点妖狼和耳钉拓展了东方玄幻类型之后，這两個类型已经成为如今網络小說主流，武俠因其题材限制变得可有可无。
不過之前毕夏出版的那本《天龙八部》却得到许多人认可，看的大家直呼過瘾，裡面的每一個人物大家都耳熟能详，哪怕是慕容复，也有一群铁杆粉丝为其鸣不平。
要是毕夏再写武俠。他们估计是最欢迎的书迷了。
過了沒多久看，網友们就刷新出了《龙蛇演义》的新章節，毕夏一次性上传了五章。
“清晨，王超在公园裡偶遇唐紫尘，观看唐紫尘练武，从而开始了王超国术的崛起之路。”虽然只有五章，但是看得大家直呼痛快。
何谓国，何谓术？国术、国术！杀人的武术，有国才有术。武者因为心中有国，才恩呢该将一身豪情心血溶于武术，沒有国的武术，就如无根之萍。沒有寄托，不可能真正达成！
国术，只杀人，不表演！
顿时众多在电脑面前的书友。只觉心中有一腔豪情，难以抑制，這看似冰冷无情的文字勾动了每一個人内心深处隐藏的热血！
虽然只有五章。才是一部小說的冰山一角，但是大家好像看到了一個现代社会阴影下的江湖，這個江湖就在大家身边，却有离大家很远，普通人无法进入這裡……
江湖讲的是传承，讲的是规矩，大家耳熟能详的江湖，展现的却是另一個所有人都不曾见到的世界。
毕夏的《龙蛇演义》不同于原著，原作者的写作风格中总有一股疯狂的杀意，不知是其风格就是這样還是心中总有一股难平的戾气，他的小說看得人很爽，用一個“杀”字杀尽各种丑陋，表xiàn的淋漓尽致。
毕夏则完全不同，毕夏的文风相对比较温和、细腻，還带一点点诙谐，哪怕是写《诛仙》這类正统文，他的风格也不会让人抑郁。
他认为原版《龙蛇演义》写国术，其实只写了术，沒有写国。毕夏认为国字可通侠，侠之大者，为国为民，将武术上升到国术，是因为老一辈的武术家们在国难当头用他们的热血，为祖国抛头颅洒热血，這真是侠之大者的表xiàn。而原版《龙蛇演义》在侠义方面描绘的并不多，但是在個人意志方面确实写到了极致！
同样的，原版《龙蛇演义》并沒有江湖，或者說他沒有写出江湖那個味道！有武术的地方，怎么能少了江湖？有江湖，就有江湖的东西！
在那個年代，在那個江湖，并不只有以身侍国的英豪，也有汉奸，也有隐士！這才是完成的江湖，這才毕夏心中完整的江湖！
而现代呢？现代的江湖是什么？原版《龙蛇演义》在這方面差了不少！
這是时代的限制，记忆世界随着網文界不断发展，对于现代社会被隐藏在光明之下的江湖描绘多了许多，特别是一些写风水术数的小說，江湖味道很浓。
毕夏的《龙蛇演义》可以說是在巨人的肩膀上加上自己的理解而成，這方面要超越原版不少。所他笔下的《龙蛇演义》，很平淡却在细微之处体现深沉。這是毕夏自己对江湖的理解，对国术的理解，对于现代武术出路的思索。
在這個火器称王称霸的世界，国术该如何如生存，华夏国术要怎么样才能再次焕发光辉？龙蛇起路，群雄共舞，谁才能笑傲這天地？”
五章過后，網友们都疯了，毕夏竟然再一次做出创新，這個创新让人如此惊叹！他不同于武俠小說中的飞檐走壁，也不同于仙侠玄幻那样上天入地无所不能，却给人一种直击心灵的震撼！
不积跬步，无以至千裡，不积小流，无以成江海，国术是从站桩扎马步开始，王超真是在唐紫尘指导下，一步步向前迈进的。
這是发生在身边的故事，這是大家都耳熟能详的功夫，只是谁也不知道武术還有這样的歷史，這样的故事！毕夏正是用他的文字带领大家走进一個被人遗忘的世界。
這是国术与现代化武器的较量，那么当国术高手手持现代化武器时，那又将是怎么样的一副场景？
這些念头都不断出现在电脑面前的书友心中，他们有预感，這又是一本神书，一本开创流派的神书！(未完待续……)
PS：昨天实在太难受了，上班熬了一天，回来吃了药就睡着了，今天還是发烧.這一章先奉上……
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