第36章 动物人社会
《勿吃经注解》
庄才将手中的经书合上。
他之所以看這本经书是因为上面的注解明确标注了，是上一代寺庙主持所进行的。
名字同等的奇怪，叫做平牙金。
他们在主殿看见的那一尊猪头佛像，就是這位上代主持的。
很奇怪，但毕竟不是一個世界，自然不能用相同的佛教理念来理解。
他现在所在的地方就是整個寺庙尾部的那一座七层佛塔，整個塔的下面两层是用来放一些大概只有脑袋大小的僧侣雕像的。
上面则用来放一些经书注解，而且看上面的注解以及各种经书似乎都是原本。
庄才简单的看了看這些经书，便重新回到了底层。
环状的房间周围摆满了大大小小的雕像。
這些雕像下方都有着一些注释，似乎這些僧侣佛像都是有着名称的。
离开佛塔，来到了正门的扩耳大殿当中。
南苏北已经坐在一個蒲团上，撑着脑袋，不知道在思考着什么。
听到脚步声他才转過头来，看见走进来的庄才。
“悟念和尚呢？”庄才问道。
南苏北摇了摇头，他并沒有在其他地方看见。
然而他刚摇完头，后方就传来了脚步声。两人看去刚好看见穿着有些宽大，但明显是新僧袍的悟念正向着他们走来。
看着两人，他有些圆圆的脸笑着說道：“找了件衣服，虽然有些不太合身，但這应该是最小的了。”
南苏北听到這话忽然笑着說道：“毕竟這裡的和尚都是猪嘛，哈哈哈。”
虽然不知道這些猪的体型怎么样，但想来应该是不瘦的。
看佛像就知道。
三人走到一起，坐着蒲团围坐一圈。
此时天空中的太阳已经悬挂当空，显然已经到了正午。
這正是他们一开始就商量好的集合時間。
“我先說說我的发现吧。”悟念說着，手从衣袖当中伸了出来。
他的手中拿着一张黄符，上面写着看不懂的字纹符号。
“這是我在找合身衣服的时候，从一個和尚的房间内找到的。夹在了衣服当中。
是叠在一起当护身符用的那种。”
說着還晃了晃手中的黄符，上面有着明显的折痕。
南苏北抠了抠脑袋，有些不理解的问道：“這符有什么稀奇的嗎？”
“上面有能量。”悟念說着。
“能量？”庄才有些疑惑。
悟念点了点头：“我有一件装备，能让我比正常人对于能量的察觉更敏锐一点。
這张图上就有着能量遗留，而且很明显，你如果仔细察觉的话，应该也能感觉到。”
他看着庄才說，他随后直接将符递了過去。
听到這话庄才接過。
轻飘飘的符纸落在掌心，仔细的去感受，确实能够非常明显的感觉到，上面有着那种若有若无的感觉。
很抽象，但应该就是所谓的能量了。
有一点像他感觉自己制造的极速印一样。
点了点头：“确实能够感觉到。”
“我为什么沒感觉？”南苏北从庄才手中接過黄符，皱着眉头說道。
庄才想了想說道：“应该是你沒有与能量相关的技能吧。”
說着将黄符拿過来，重新還给了悟念。
這黄符上的文字他已经看懂了，虽然描写的手法有些抽象，而且還画了一些不知名的符号。
但上面字体表达的意思应该是“护身驱邪”。
确实就像是护身符一样。
悟念看着手中的黄符說道：“我其实更奇怪的是，为什么一個和尚会拿着黄符当护身符呢？”
“？”庄才和南苏北有些迷茫。
他们两人一时之间沒有反应過来。
“黄符应该是道士用的，和尚不用這种东西。”悟念解释道。
“啊？我還以为和尚也会用一用符呢。”南苏北不由得說道。
虽然在脑海当中知道，一般来說都是道士会用黄符，但他们在现实当中也经历過和尚卖符之类的东西。
所以一时之间并沒有察觉到這其中的問題。
听到這话悟念也只是叹了口气。
庄才思考起来說道：“也就是說，除非這個副本的背景原因，否则那個和尚用符来当自己的护身符是有一定問題的。”
悟念点了点头，他就是這個意思。
“我說說我的发现吧。”南苏北笑着說道，随后直接从裤兜裡拿出了一個东西，放到了两人的面前。
庄才看了看：“什么东西的指骨嗎？”
看样子非常细长，至少不像是人的。
悟念拿起来左右端详了一下：“上面這個是牙印？這被人啃咬過。”
“那是牙齿印嗎？我還以为是磕碰出来的印子呢。”南苏北說道。
這就完全触及到了他的知识盲区。
庄才也接過看了看，随后還对比了一下自己的食指。比他的食指還要长上一节。
“看着像动物的，但是又太大了……你们說，如果這是一個动物拟人化的背景世界的话。
這可能是其他兽人的指骨吧。我有在一本书裡面发现了其他兽人种的图册。”
他其实已经确定了，這個世界的背景不只是猪人這一种人种，绝对是有其他人种的，因为他在经书当中有看见過简单的介绍。
至少会有羊、鼠、猴、狐狸。
而且肯定還有更多。
這就是一個动物拟人化的世界。
“那這会是什么动物的骨头呢？”南苏北问道。
庄才摇了摇头，悟念也摇了摇头。
他们就沒有這方面的知识了。
“阿弥陀佛。”悟念忽然双手合十念祷了一下。
南苏北也想到了什么說道：“這上面有牙印，那岂不是說……”
他有些惊讶的瞪大了眼睛看着两人。
悟念也点了点头，但想了想說道：“或许就和动物一样是敌对关系？”
庄才摇了摇头：“不，我觉得动物种族之间的关系或许更像是人种之间的区别。
有了寺庙，說明肯定是具有文明的，不太应该会发生這种同类相食的事情才对。”
除了经文之外，庄才還看過一些名册，通過名字的一些格式他大概理解了来参拜的人有很多。
因为寺庙裡的和尚都是猪人，他们的名字一般都是牙齿和皮毛之间的取名方式。
但還有很多如爪子，蹄脚，头角之类的取名方式。
显然就不太符合猪人了。
而這些名字又大多出现在一些非寺院的名单上，如参拜或捐赠的名单裡。
由此可见，這应该是较为和平的社会。
至少现在的线索是如此的。
“這個寺庙不简单呀。”
“简单的话，就不是副本了。”
。