第四十四章 你终于回头了
“不用了，”玄奘道，“贫僧還要去阿耶穆佉国。”
“我們也要去阿耶穆佉国，”安达逻尼兄弟七嘴八舌地說道，“若不是被你们這帮强盗耽搁，這会儿只怕已经到了。”
“可不是嗎？”一個船工抱怨道，“我們的大船都被昨晚那场风暴给打烂了，這以后的日子還不知道该怎么過呢！”
听了這话，摩沙法有些不安，只得說道：“我們的船大多也翻了。不過兄弟们可以帮忙，为你们重新打造一條大船。”
“那得多长時間？”船工问。
“两個月吧。”
“這么久？”阿萨摩瞪起了眼睛，“母亲久等我們不到，会以为我們死在了外面！”
摩沙法道：“我說要造一條大船，是为了還這两位朋友的。”他指了指那两位船工。
“那我們呢？”阿萨摩问。
摩沙法道：“岸边的那片河丛中還有十几條小船，或许沒被打坏。”
說罢，他吩咐一個手下去那裡看看。
那人很快回来道：“神佛护佑！树丛裡的船只都還在。”
“太好了！”摩沙法道，“我們就用這些小船送诸位去阿耶穆佉国。”
然而安达逻尼兄弟仍不领情：“小船怎比得上大船安全？”
摩沙法笑道：“小船比大船快，小兄弟坐了就知道了。”
阿萨摩哼了一声：“你管谁叫小兄弟？”
玄奘却很高兴，对般若羯罗道：“此地离阿耶穆佉国已经不远，我們就坐小船去吧。”
“师兄說好便好。”般若羯罗愉快地說道。
安达逻尼兄弟听师父這么說，也便不再說什么了。
其余客商经此劫难，原本以为财货尽失，性命都不知道能否保全，這会儿既保住了性命，又沒有太多财物上的损失，俱都在心中感谢佛陀保佑。他们望着玄奘的目光充满敬畏，同时又有些后怕，也不愿再与這些可怕的水贼同行，纷纷表示要从陆路回钵罗耶伽去。還有一些人就算必须要去阿耶穆佉国，也打算走陆路，只有安达逻尼兄弟与那位锻金老人答应坐他们的小船。
于是，這些原本同舟的乘客互道珍重，合掌告别。
看看众客商走远，玄奘也同般若羯罗等人收拾好经包行囊，在众多性力派教徒的帮助下，将马牵上了其中五條小船，继续沿恒河顺流而下。
由于昨晚刚刚刮了一场风暴，天气還显得有些阴沉，流云如飞瀑般从头顶上掠過，一丝难得的凉风吹在身上，惬意得很。那手执船浆的年轻的性力派教徒忍不住唱起诗来——
“云啊！請听我告诉你应走的路程，再倾听我托带的悦耳的音讯；旅途倦怠时你就在山峰顶上歇歇脚，消瘦时便把江河中的清水拿来饮一饮……”
玄奘闭上眼睛，有些陶醉地听着這曲调简单却极具叙事性的诗歌，他知道這些都是中印度的婆罗门从小就会的东西，实际上，昨晚祭祠的时候，他们唱的也是這种东西。
那教徒声音一停，离他最近的另一條小船上的浆手也跟着唱和起来——
“天真的女神仰面望着你，以为是有一阵大风把山峰吹得飞起；你从這有湿润芦苇的地方升天向北去，路上要避开那守八方的神象攻击……”
听到“神象”這個词，玄奘不禁想起在波罗奢森林见到的那些野象，于是說道：“贫僧在森林裡经常见到野象群，各個城邦裡也都有大象，這样的庞然大物，你们竟然能制服它们，也是不易了。”
“确实不容易，”阿南达道，“我父亲当年就是驭象人，我們的村庄临近森林，裡面野象众多，男人们便以捕象训象为生。”
玄奘啧啧称叹道：“如此巨大之物，就算被捕获了，只怕也会桀骜不驯吧？”
“還好啦，”阿萨摩道，“猎手们把捕获的大象带回村庄，让它们吃芦苇和青草。一开始它们肯定是灰心丧气的，拒不进食。不過沒关系，村裡的人们一起出动，围着它们敲锣打鼓和唱歌，就能制服它们。”
“居然如此容易？”玄奘听得惊奇不已。
阿南达笑道：“大象是极聪明的动物，它知道谁对它好。驭象人躺在地上，它们就在他身边围成一道保护墙；驭象人受伤倒地，有些大象還会冒着被打死的危险来保护他；驭象人阵亡之后，大象会把他的尸体卷回来，让人埋葬。父亲当年曾给我們讲過一個故事，說是有一头大象在发怒的时候不小心弄死了驭象人，事后竟由于伤心绝望而死去。”
玄奘听得感动不已：“我原以为這么大的动物定然粗笨，想不到竟是如此的忠义重情。”
“它们才不粗笨呢，”阿南达道，“它们什么都会做！”
“而且它们的忠义重情，胜過很多人！”安达逻尼說到這裡，有意无意地撇了坐在船尾的摩沙法一眼。
摩沙法只是看着水裡，默默地想着心思，对于安达逻尼的目光视而不见。
“他還在想着祭神的事呢！”阿南达笑道，“竟然以美男血祭给难近母，這是谁最先想出来的点子？分明是在羞辱大神湿婆嘛！”
摩沙法道：“湿婆有湿婆的乐趣，女神有女神的享受。”
听了這番话，玄奘与般若羯罗都不禁目瞪口呆。
“那么你们以后還会再找男子献祭嗎？”阿南达问。
摩沙法心虚地看了玄奘一眼，又把头低了下去。
阿南达乐了：“别看我师父，他有神佛护佑，你们奈何不了他。我是问你们以后有什么打算？還会再去抓一個男子献祭嗎？
摩沙法沒有說话，船上一时陷入沉默，只听到身边传来“哗哗”的流水声。
玄奘有些不安，瞧這架势，摩沙法還沒有放弃祭神的想法啊。
他忍不住說道：“据贫僧所知，真正的神都是具足福德的，绝不会轻易杀生。你们的血祭一定有問題，该不会是有人曲解了天神的意思吧？”
“肯定是的呀！”阿萨摩大声說道，“我听說，湿婆神的面貌威严端正，头顶装饰着恒河与弯月，常在火圈中翩翩起舞，其舞姿曼妙绚丽，舞到极处可将世界毁灭，连诸神都不能幸免。有這么個英俊又强大的丈夫，女神還不满足，還要找一個凡间男人血祭给她，這不是无聊嗎？”
船上众人发出星星点点的笑声，摩沙法的脸色立刻变得很难看。
安达逻尼凑到了玄奘身边，小声问道：“师父你說，佛门弟子慈悲为怀，可是面对想要杀死你的人又如何？也能原谅嗎？”
玄奘叹道：“佛陀当年也遇到過這种情况。我虽不及佛陀，但是，我愿照他說的去做。”
安达逻尼泄气地坐在了一旁。
看着這個新收沒多久的俗家弟子，玄奘微笑着问道，“安达逻尼，我问你，如果你的腿上长了一個脓疮，你会把整條腿都砍掉嗎？”
安达逻尼吃了一惊：“我当然不会！”
“那么，你会怎么办？”
“我？我会用清水把它洗干净，再给它敷上药，時間久了，疮就好了！”
玄奘点头道：“這就是了！有些人就像你心中的一個脓疮，如果不去照顾和医疗，它就会蔓延恶化。所以我們必须要用法水去清洗，使其弃邪归正，改過自新，這個跟你护持腿上的脓疮是同样的道理！”
安达逻尼垂下了头，默默不语。
玄奘的宽容大度令摩沙法感佩不已，也让船上的其他人产生了好奇
本章未完，點擊下一页继续閱讀生了好奇之心。
阿南达忍不住问道：“师父啊，难道佛陀就沒有嗔恨心，就不会发脾气嗎？”
玄奘道：“佛陀若是有嗔恨心，会发脾气的话，他又怎么能成为佛陀呢？”
“不对！”阿萨摩突然喊道，“我读過一部经典，上面說，有一次佛陀的大弟子舍利弗和摩诃目犍连带着五百徒众前来听经，佛陀却很生气地斥责他们，让他们出去！這不就是嗔心使然嗎？”
“你确定這部经典你读全了嗎？”玄奘看着他，问道，“還是仅仅浏览了一個大概？或者根本连看都沒有看過，只是道听途說？”
阿萨摩愣了一下，摸摸脑袋，不好意思地說道：“法师真是厉害，什么都瞒不過你。我确实沒读過那部经，而是听一位到我們村行化的苦行者說起過，在某某经典中有佛陀发脾气的描写。
玄奘叹了口气：“经典就是這样被传讹的。”
阿萨摩好奇地问：“法师，莫非這是那個人瞎编的故事？”
“倒也不完全是瞎编，而是断章取义，”玄奘耐心地解释道，“這個故事本身是有的，舍利弗与目犍连带了五百徒众去参加法会，但是這五百徒众成群喧闹，不尊重庄严法会。佛陀命他们出去，并不是出于嗔恨心，而是出于慈悲心，怕他们做出恶业。這就好比大地覆载我們，一切如如平等，如果你在地上跌倒了，這是你自己不小心的缘故，你能怪大地对你不好，对你生气嗎？”
听了這個比喻，船上的很多人都忍不住笑了，摩沙法也频频点头，只觉得心服口服。
然而一旁的阿南达却感到不服：“佛家不是讲因果嗎？难道做下恶因的人，就不该受到恶果嗎？”
玄奘道：“阿南达，你相信因果是对的，但也不要追求事事有因就有果，因为许多因果是需要放长了去看的，有时因为时段太长，我們会忘记了哪是此‘果’的‘因’。”
师徒几個又聊了一会儿，安达逻尼突然說道：“师父，到了阿耶穆佉国后，你到我家裡去接受供养吧。”
“不必了，”玄奘笑道，“为师要去竭若鞠奢国会见尸罗逸多王；要去礼拜佛陀的出生地、得道地、讲经地和涅槃地；還要去摩揭陀国那烂陀寺求法取经。生命短暂，要做的事情却這么多，实在不能再耽搁了。”
“那样的话，我們就要同师父分开了。”阿南达有些遗憾地說道。
玄奘道：“相聚总是暂时的，分别才是這世间的常态。你们回到家后，要好好修行，要依法不依人，有些事情需要亲自求证，方不负此缘。”
“可是师父不在身边，我們可读的经书又很少，跟谁修行呢？”阿萨摩问道。
阿南达也說：“听說修行的路有许多條，佛陀說八万四千法门呢！”
“是啊，”玄奘道，“佛陀提供那么多的法门，正是他的慈悲心怀，他希望每一個人都可以選擇适合自己的修行路径。”
“自己選擇修行路径，怕是很容易走偏吧？”摩沙法突然又插了一句。
“你已经走偏了，”阿南达取笑道，“你们信奉邪恶的女神，为什么不把自己当人牲贡献给她？”
摩沙法脸色一变，却說不出话来。
“不要无礼，”玄奘喝止道，“现在摩沙法是在帮助我們，我們应该心存感恩才对，怎可拿人家的過去来取笑？你们一路之上都在对人家冷嘲热讽，像個修行人嗎？”
“是，师父。”阿南达赶紧垂下了头。
既然认了错，玄奘也就不再說什么，而是就着前面的话题接着說道：“你们方才问修行法门嗎？其实，佛门那么多法相，說到底還是要教人们识破妄相，从而妙悟到本有真心。并非要我們入海算沙、历数名相。”
“谢师尊开示，”阿南达道，“弟子记住了。”
玄奘又看了看摩沙法，突然說道：“左右无事，我给你们讲個故事吧。”
佛陀有一回带弟子们来到一條大江之上，佛陀俯身拾起一块拳头大小的石头，对弟子们說：“我现在把這块石头扔到江中，你们谁能告诉我，石头会浮着，還是沉沒？”
說罢，佛陀扬手一掷，石头落到江水中。
弟子们莫名其妙，心想：石头入水，自然只有沉下去了，這么简单的道理還用问嗎？
然而师命难违，弟子们齐声回答說：“石头沉沒了。”
只听佛陀叹息一声道：“唉，這块石头沒有缘分啊！”
這么一来，弟子们更加胡涂了：石头落水下沉是最自然不過的事了，难道它有缘分就可以不下沉了嗎？
這时佛陀又问：“如果我跟你们說，有一块石头三尺见方，放在水上不但沒有沉，反而過江而去，石头也沒有湿。你们相信嗎？”
弟子们全都摇头，說：“這怎么可能？”
玄奘讲到這裡，问摩沙法等人：“你们觉得這可能嗎？”
摩沙法立即摇头，安达逻尼三兄弟也都說：“這不可能。”
般若羯罗显然听過這個故事，坐在一边微笑不语。
“但是佛陀說，這是可能的。”玄奘道。
很多人惊奇地看着他。
玄奘道：“其实這件事情再简单不過了，佛陀說，那块石头拥有善缘。什么是它的善缘呢？就是船。石头放在船裡渡江，自然既不会下沉，也不会被弄湿了。”
众人恍然大悟，安达逻尼忍不住拍了一下脑袋道：“我真是糊涂，這么简单的事情都沒有想到！”
玄奘道：“人世间的事情也是如此，只有遇上善缘，才能做好事，成好人；否则就只能干坏事，成恶人了。所以，人生在世，应選擇一位好的老师，多交一些好的朋友，這些就是人的善缘了。”
阿南达等人连连点头，道：“法师您說的太好了，佛陀真是個大智慧者！”
玄奘点头道：“在佛教初创之际，佛教的理论并不像现在這样完备而系统，佛陀也从未撰写過一部著作来教育后人。他传教的方法都是即兴的，经常使用身边的小事借题发挥，寓大于小。通過一個個小小的比喻，使弟子迅速明白其中的喻意。”
“我也明白這裡的喻意了，”阿萨摩道，“一個好的老师就像是一條渡船，渡我們到自由的彼岸。”
“正是如此，”玄奘道，“在我的家乡有一句俗语，叫做‘近朱者赤，近墨者黑’。有一位圣贤名叫孟轲，他幼年时家住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏，母亲认为這样不好，就把家搬到了集市附近，于是孟轲又模仿起别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为這個环境也不好，就把家搬到了学堂旁边。于是孟轲就开始跟着学生们学习礼仪和知识。孟母认为這才是儿子应该学习的，心裡很高兴，就不再搬家了。你们看，孟母三迁其居，择邻而处，为的就是要给儿子找一個好的善缘啊。”
“原来师父的家乡還有這样充满智慧的母亲，”安达逻尼激动地說道，“师父，您就是我的善缘！”
“法师！”摩沙法突然站起身来，在玄奘身前跪下，“這件事情确实是我們有罪。我們作孽多端，行为颠倒。今日有幸得遇法师，感动上天，才得了這一番教诲。請从今日起，许我們放下屠刀，洗手归正，永不再劫掠血祭。但愿法师能替我們做個见证！”
說罢扣下头去。
阿萨摩点头道：“我就知道，你们先前在祭坛那儿的忏悔，并沒有放弃血祭。”
摩沙法流下了眼泪：“弟子先前只当法师不是凡人，以为天神下旨，不许用法师血祭。這一路之上，還曾琢磨着祭期将到，不知再到哪裡去寻找人牲。现在弟子知道错了，欲拜法师为师，领受五戒。”
“阿弥陀佛，”玄奘手捻佛珠，轻诵一声佛号，“摩沙法，你终于回头了。”
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