第十三章 镜中的佛法
十几個年纪不同、衣着华贵的女子顿时嘻嘻哈哈地笑了起来，边笑边答：
“這不就是一面镜子嗎？”
“是啊，谁不认得镜子啊？”
“阿依那每天都要在镜子前照上至少一百遍呢！”
“乌姆每天至少要照两百遍！”
……
一時間，這個香气四溢的房间裡，叽叽喳喳，热闹非凡。
玄奘在心裡暗自喟叹，他现在是在宫中，依照诺言为女眷们单独讲经。对他来說，這实在是一件苦差事，丝毫不比单人匹马過沙漠轻松多少。
好在玄奘很聪明，他很快就找到了捷径，从這些女眷们最感兴趣的地方入手。
比如，现在他手中的這面镜子。
他抬起一只手，制止了众女的嘻闹：“不错，這是一面镜子，一面清明的镜子。”
看着這些女子们都平静下来，玄奘缓缓說道：“這個世上的东西，无论是美丽的還是丑陋的，都会在镜中显出它清楚明确的样貌；不论是悠忽缥缈的白云還是平静恒久的绿野，也都能自在地扮演它们的状态……”
這些女子虽然来自西域诸国，但她们所在的国家大都信奉佛教，是以对于佛典也都不是很陌生，现在听玄奘法师這么一說，便知這是用一种权巧方便来解释佛法，立即都认真起来了。
玄奘很满意现在的安静气氛，接着說道：“如果镜子脏了，它照出的一切都是脏的；而一旦镜子破碎了，它也就完全失去了觉照的功能。你们說，是這样嗎？”
“是啊。”
“是啊。”
……
女眷们七嘴八舌地附和道。
玄奘放下手中的铜镜，继续說道：“其实，我們每一個人都像這面镜子一样，天生就拥有自性的光明和觉照的能力，但同时又沾染了很多的尘埃和污垢，心中的明镜被它们蒙蔽，不仅使我們自己失去了清明，连带着看這整個世界都是肮脏的了。”
“如果心地清净，這個世界就不再肮脏了嗎？”阿依那突然问道。
“怎么会呢？”乌姆一脸坏笑地看着阿依那，“肮脏的东西时时都会有的，比如……”
“比如乌姆！”阿依那毫不客气地接口。
“你說什么？！”乌姆的嗓门高了起来。
“吵什么？！”张太妃忍无可忍，终于发话了，两個王妃立即安静下来。
“让法师见笑了。”太妃带着几分歉意对玄奘道。
“沒什么，”玄奘冲太妃点了点头道，“贫僧接着来回答刚才這位檀越的問題，這個世界上当然有肮脏丑陋的东西，而佛的伟大也就在這裡，他并不教导我們把丑的看成是美的，实际上，丑的就是丑的，美的就是美的，我們无法改变。他所做的就是教给我們，擦去自身的尘埃，回复自性的光明，這样才能够正确地观照這個世界，而不至于将美的看成丑的，将净的看成垢的……”
女眷们都睁大了眼睛仔细听着，阿依那眉开眼笑，她为玄奘专门回答她的問題而开心，至于玄奘說了什么，她倒真沒听进去。
但是纭姝听进去了，她开口问道：“法师所說的肮脏的镜子就好比是品格低劣的人，他所见到的世界也都是脏的；破碎的镜子就如同心性狂乱的疯子，他所见到的世界也是四分五裂的。是這样嗎？”
“并不完全是這样，”玄奘道，“实际上我們這個娑婆世界，每個人自无始劫以来都蒙了无数的尘埃，完全沒有尘土的就不再是凡夫，而是佛了。可是，我們也不能因为他的自性被蒙上了尘埃，就說他是一個卑劣的人。”
纭姝若有所思地点了点头。
“那么人世间的苦难是实实在在的，還是我們自己想出来的呢？”宇文王妃突然问道。
玄奘望着她，不太明白，一個养尊处优的王妃，会有什么苦难的经历嗎？
见法师看着自己，宇文王妃微微笑了笑：“比如說法师您，在沙漠中吃了那么多的苦，那些苦是你自己想出来的，還是由于前世因果报应的原因？”
“王妃问得不错，”玄奘平静地答道：“对于一個修行人来說，有时候苦难并不完全是出于因果轮回，而是菩提路上必不可少的资粮。”
好一個菩提路上必不可少的资粮！好一個辩才无碍的法师！阿依那不禁要拍手叫绝了。
看到众女都不再提问，玄奘又接着往下說道：“与镜子相似的东西是水，水同样能够觉照出這個世界，但是如果出现波纹，则這种觉照就会出现問題。說起来，水与镜有许多相似之处，平静的水有镜子的功能，清明的镜子像水一样晶莹，水中之月与镜中之月同样都是月之幻影……”
“可是法师啊，”纭姝忍不住又插了一句嘴，问道，“我并沒有感觉到人生是幸福快乐的，法师能不能告诉我，怎样才会让自己感觉幸福呢？”
“很简单，”玄奘答道，“如果你的手上扎了一根刺，你应该感到庆幸，幸亏沒扎在眼睛裡！”
這幽默的回答让众女都笑了起来。
“法师說得极是，”阿依那笑道，“人生的幸福就是這么简单。”
“我看是你的幸福很简单，”乌姆道，“只要有男人供你消遣……”
“乌姆！”张太妃一声厉喝，乌姆顿时闭了嘴。
阿依那得意地看着她，甚至冲她做了几個舞蹈的动作，乌姆的脸立刻绿了。
玄奘摇摇头，他突然有些怜悯高昌王了，弄這么多难缠的女人干什么？无论是对修道，還是对身体，抑或是对自己心中的幸福感，都沒有一点儿好处，說穿了，不過是为了满足一個帝王可怜的虚容心罢了……
看着眼前那么多黑色的、浅灰色的、水蓝色的大眼睛都在看着自己，玄奘决定尽快结束今天的布道。
“佛陀以一大事因缘出现于世，度众四十九年，谈经三百余会，无非就是要令众生悟入佛之知见。”
“什么是佛之知见？”纭姝又问道。
“佛之知见便如這镜子一般，”玄奘又举起了手中的铜镜，“佛法谈的是不生不灭，反观自照的觉性，清净无染的本心。只要于一切境界能不生执着，无所住，无分别，以不生不灭的清净心，一念返照，就是完成了佛道。”
纭姝托着腮，望着這面铜镜，思索着。
玄奘接着說道：“佛告诉我們，人间的一切喜乐我們都要看清，生命的苦难我們也应该承受。因为在终极之境，喜乐其实就是映在镜子裡的微笑，苦难则如水面偶尔飞過的鸟影。流過空中的鸟影令人怅然，镜子裡的笑痕令人回味，却都只不過是偶然的一次投影罢了！如果我們硬要将這偶然的一次投影在镜子中永久地留下来，那么這個镜子還能够再照别的嗎？”
女眷们又笑了起来。
“当然不能了！”纭姝欢快地說道，“再說，那也留不下来啊。”
“那么，如果我們看到镜子上有灰尘，這灰尘组成了一個非常美丽的图案，我們可以把它留下来，但是這镜子是不是再也不能观照了呢？”
“谁会那么蠢呢？”阿依那笑道，“再美丽的灰尘也是灰尘哪。”
“說的不错，”玄奘点头道，“对于一面镜子来說，拥有觉照的能力要比镜面上那些美丽的花纹重要得多，实际上，所谓花纹对于镜子的觉照来說，只是干擾。我們的自性也是如此，它是光明的、清净的、真实不虚的，而一切外缘都不過是虚幻的影子和遮挡光明的灰尘。如果我們执著于這些外缘，就失去了真正的本性；而只要我們依佛教导，时时擦拭自身的尘埃，转成清明，回归自我，便可如這面镜子一般，拥有完整的观照。”
玄奘說完這话，双手合什朝众人行礼，算是结束了今天的讲经。
女眷们也都起身向法师行礼，纭姝意犹未尽地說道：“怎么這么快就结束了？法师明日可一定要多讲一些啊。”
“法师所說，真是金玉良言，”张太妃心悦诚服地說道，“我們這些宫中女眷，都该好好听听法师的开示。”
回到宁戎寺，玄奘长舒了一口气，走到书案前盘膝坐下，顺手拿起了桌上的经卷。
這时，少年行者阿迪加又进来禀报：“法师，统法师和彖法师前来拜访。”
玄奘抬起头来，心裡颇觉意外，這段日子他一直都住在宁戎寺裡，白天讲经，晚上阅藏。彖法师确实常来与他探讨佛法，但统法师還一次都沒有来過。偶尔从阿迪加的口中得知，统法师和彖法师虽是高昌最富盛名的高僧，但因为在佛法上的知见不同，平常并不怎么来往
本章未完，點擊下一页继续閱讀怎么来往，如今两位法师同时前来，倒是非同一般。
“快請进来。”玄奘一面說着，一面起身出迎。
统法师一改上次的倨傲神色，一进门先施了礼，开门见山地說道：“老衲這次前来，是想礼請玄奘法师，担任宁戎寺的方丈。”
玄奘先是一怔，随即道：“大师說笑了，玄奘只是個临时挂单的行脚僧，又非本寺常住，怎可担任寺中僧职？”
“老衲并无說笑之意，”统法师正色道，“出家人原本就无常住，法师既然住在本寺，自然就是本寺僧人了。”
玄奘摇了摇头，突然心裡一动：“是大王让你们来的？”
统法师沒有說话。
彖法师忙接口道：“法师的学识、愿心，我等均深感钦佩，若肯留在高昌，定能够将高昌国的佛法发扬光大；若法师肯担当本寺方丈一职，则……”
“大师，”玄奘打断他的话道，“玄奘明白你们的意思，但玄奘是绝不会留下来的。”
“還請法师三思——”
“玄奘已经思虑了很多年了，”他恳切地說道，“二位大师若是真想弘扬佛法，就請让玄奘走下去吧。”
两位法师不再說什么，合掌行礼后便退了出去。
過了一会儿，阿迪加再次进来禀报：“法师，门外有個俗家人找你。”
“是谁呀？”玄奘的目光還在经卷上，随口问道。
“他說他叫巴布拉多。”
巴布拉多？以前沒听說過這個名字呀。玄奘正疑惑间，就听外面传来一阵咋咋呼呼的声音：“我认得玄奘法师的！我有事要跟他說。”
這声音是挺耳熟的，玄奘再次放下经卷，一抬头，正看到一個胖胖的家伙跟几個沙弥拉拉扯扯地进来，竟是那天在集市上见到的贩卖骆驼的胡商。
“是你呀。”玄奘高兴地站了起来。
那几個沙弥见玄奘法师果然认得此人，当即放开了手，合掌退下
“檀越請坐，”玄奘一面示意阿迪加去倒茶，一面问道，“檀越的生意，這几日還好吧？”
“好！好得很！”巴布拉多见玄奘不仅认出了他，還惦记他的生意，很是兴奋。
“托佛爷的福！昨天晚上有一支大商队来，一下子买走了我上百峰骆驼！”
“哦？又有商队了？”玄奘的眼睛顿时熠熠发亮。
“我就是为這事儿来的！”巴布拉多爽快地說道。
這时，阿迪加奉上茶来，這西域商人一来不像汉人那般讲究，二来也确实渴了，当下也不客气，接過茶碗“咕冬”一声就喝了一大口，然后把嘴一抹道：“法师上次不是让我替你看看有沒有往西去的商队嗎？大菩萨托付的事情，我巴布拉多又怎敢不放在心上呢？所以一有消息，我就赶来了。”
“阿弥陀佛，辛苦檀越了。”玄奘赶紧合掌称谢。
“不辛苦！”巴布拉多笑道，“三天后，有一支三百人的大商队要到龟兹去！”
玄奘大喜，他這段日子已经讲完《仁王般若经》，为宫中女眷讲经也還有一次就可圆满，偏巧這时候就有了往西的商队，這可真是佛陀的慈悲加护啊！此时不去向国王辞行，更待何时？
然而玄奘并不知道，這会儿高昌王正在跟自己女儿生气呢。
“康国王子才貌双全，又与你年纪相当，多好的一桩婚事，为何不肯？！”麹文泰面含怒气，在公主的闺阁内走来走去。
“纭姝不想嫁那么远嘛！”公主眼裡含着一滴珠泪，眩然欲滴，“再說，我又不认得那個王子……”
“你当然不认得！”麹文泰生气地說道，“又有谁是成亲之前就认得对方的？我与你母后成亲前不也不认得么？若都像你這般固执，天下的女子就都不用出嫁了！”
“不出嫁又有什么关系？”纭姝含泪道，“我可以去做比丘尼嘛！”
“胡闹！”麹文泰勃然大怒。
听到這边父女俩争吵的声音，宇文王妃匆匆赶来：“哎呀，你们吵什么？隔着几层殿门都能听到你们的声音，成何体统！纭姝——”
她把目光转向女儿，“怎么又惹你父王生气？”
“是他非要把我嫁那么远……”纭姝說到這裡，委屈地哭了起来。
王妃的目光望向丈夫。
麹文泰道：“高昌国的哪一個公主不是嫁给别国王子？别人都不觉得委屈，怎么就她那么多毛病？”
“你怎么知道别人不委屈的？”纭姝哭道，“别人只不過都不敢說罢了。”
“那怎么就你敢說？”麹文泰怒道。
“我就是不想嘛！”纭姝越哭越伤心。
其实，這事儿王妃就是不问也明白怎么回事，像他们這样的丝路小国，都是通過王室的联姻来维系国家安全的，她本人是中原汉人，還顶着個大隋公主的头衔，而另外几個王妃也都是丝路诸国的公主；
与此相呼应，高昌国的公主一出生，也命中注定要远嫁到别国——西突厥统叶护可汗娶的就是麹文泰的妹妹，而他的另一個妹妹，则嫁给了统叶护的长子呾度，并随夫去了铁门以西，那個叫“活国”的小国。
西域诸国的联姻就是這般，丝毫不讲究辈分和伦理。
如今又轮到了纭姝。
看到女儿满脸的泪水，宇文王妃心痛不已，她自嫁到高昌，只生了這一個女儿。她一直把女儿当小孩子，从内心深处逃避着女儿终将远嫁的命运。可是，逃避又有什么用？该来的，终究還是要来……
“大王也不必跟小孩子呕气，”宇文王妃终于下了决心，走上前来拉住丈夫的手，陪笑道，“臣妾倒是有個好主意。”
“什么主意？”麹文泰不耐烦地问。
“纭姝自幼娇惯，她不想远嫁他乡，也是人之常情，再說臣妾就這一個女儿，也舍不得她离开……”
“哼！”麹文泰从鼻子裡哼出一声，算作回答。
“大王，”王妃接着說道，“你不是想把那個大唐法师留下来嗎？臣妾看那法师相貌堂堂，才华横溢，若是還俗娶了纭姝……”
“胡闹！”麹文泰再也忍耐不住，厉声喝道，“法师乃人天导师，寡人留下他，是要他做高昌的导师，为整個高昌国传经布道，也叫高昌国全体僧俗，都来执经听讲。你怎敢有此非份之想？难道就不怕堕入地狱嗎？”
宇文王妃见麹文泰脸色铁青，吓得不敢再提此事。纭姝鼻子一酸，又要哭，王妃赶紧柔声劝了几句，把她带走了。
麹文泰余怒未消，冲着母女俩的背影喝道：“明日我就回那康国使者的话，择日把纭姝送過去！”
“干什么呢？”一個舒缓的声音悠悠传来，“纭姝怎么招惹你了？”
麹文泰见来的是张太妃，赶紧行礼道：“文泰拜见母亲。”
“你也是，”张太妃一過来便先教训起了儿子，“這段日子還学佛呢，跟自己女儿也发這么大脾气，又怎能做個仁王？”
“母亲說的是，是文泰太心急了。”麹文泰小声說道。
张太妃望着這個国王儿子，轻叹一声道：“這件事也不能全怪你，我也知道，你最近心情不好，大唐与东突厥开战在即，你是在替高昌国担忧。可是担忧也沒有用啊，难道把纭姝远远地嫁到那個信奉外道邪师的国家去，就可以为高昌换来太平嗎？”
麹文泰一言不发。
康国便是撒马尔罕，又称飒秣建国，是葱岭以西最著名的商业国家，国力强盛，民风勇武，就连西突厥都不敢轻易与之为敌。此国全民信奉拜火教，对佛教信徒极为轻视。麹文泰原本不喜歡這個国家，但为了给高昌再增添一個强援，也不得不忍痛答应康国使者的求婚要求，将纭姝嫁到那裡去。
“那個大唐法师或许真的可以给高昌带来转机，”张太妃幽幽地說道，“但是你若真想留下他，就该想想如何与大唐交好，不要再脚踏两只船，否则，当心两头落空。”
“母亲教训的是，”麹文泰道，“只是……”
“只是什么？”太妃问。
麹文泰轻叹一声，眼中露出为难的神色：“文泰已经請统法师和彖法师劝過大师了，但他沒有同意，看這样子，他根本就无意留下来。”
“精诚所至，金石为开，”张太妃道，“你平日裡喜读汉人书籍，岂不闻当年刘皇叔曾有‘三顾茅庐’之佳话？”
麹文泰的眼中立即闪出熠熠的光彩。
。