千休万休皆不如一休
很有名的一休禅师，有人问他：禅师！什么法号不好叫，为什么您要叫一休呢？
一休：一休万事休，有什么不好？
听了认为不错，一休万事休，很好，很好。
一休：其实一休不好，二休才好。
信徒：二休怎么好呢？
一休：生要休，死也要休，一齐休才能了脱生死，所以是也要休，也要休，二者一齐休。
信徒：不错，不错，二休才好。
一休：二休以后，要三休才好！
信徒：三休怎么好？
你看，你老婆天天和你吵架，像只母老虎，最好是休妻；做官要奉迎，也很辛苦，最好是休官；做人处事有争执，所以要休争；能够休妻、休官、休争，这三休是最快乐，最好了！
信徒：不错，不错，三休真好！
一休：四休才是最好。
信徒：四休怎么好呢？
酒、色、财、气四种一齐休才好呢！
信徒认为四休也是很好。
一休：四休不够，五休才好，什么叫五休？最苦的，就是为了我们有五脏庙，这个肚子要吃饭，所以才有种种的辛苦，假如把这个五脏庙一休，统统都没有事了。
千休与万休，总不如一休，一休万事休，更莫造怨仇，这就是一休的禅了。
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