第821章 二选一 作者：画画太岁 小布石与康多丽扎赖斯一脸尴尬，他们怎么也想不到，张晨提出的條件会是這個。 排华法案？這都是多久的事了？一百年前的事情现在旧事重提，還有意义嗎？ 如果不是张晨给他们讲了一下排华法案的始末，他们根本都不清楚這個法案到底是什么东西。 小布石不学无术，自不必說。康多丽扎赖斯走的是学霸路线，丹佛大学的高材生，曾经主修過美国政治，对這部分法案也只是一知半解。 由此可见，在美国的政治环境中，华人是多么沒有存在感。 “Zack，我是非裔，南方的非裔种族隔离政策直到五十年代末才彻底废除，我小时候，甚至還不能与白人上同一所学校。所以，我非常理解你的感受。”康多丽扎赖斯连忙道，种族問題是美国這几年不可碰触的红线，赖斯当然要第一時間表明立场。 “排华法案可能同种族隔离政策一样，都是美国歷史上犯過的错误。事实上，你刚刚也說了，在1943年，這些法案已经被废除，說明国会和社会整体已经意识到過去的错误，并且做出了调整。任何一個族群，都应当向前看，一味纠缠過去，不一定是有利的選擇。要知道，活在過去，就意味着死亡。”康多丽扎赖斯深知张晨這個要求想要实现的难度，她是站在小布石一边的，当然不想接受张晨提出的這個條件。 小布石也赞同的点了点头。 听到赖斯的辩解，张晨嘴角带起一丝冷笑：“康多丽扎，你說的沒错，活在過去，就意味着死亡。但還有一句话，忘记過去，就意味着背叛！” “一味沉浸在過去的苦难中，不肯迈步向前的民族当然是沒有前途的。但一個民族，如果忘记了過去的苦难，是沒有尊严的！一個沒有了尊严的民族，注定会消失在歷史的长河裡。”张晨斩钉截铁的道。 “你刚刚提到了非裔五十年代的解放运动，事实上，从1863年南北战争后，非裔就已经都成为自由人。那为什么二十世纪五十年代還会有黑人解放运动呢？我們都明白，理论上的平等并不是真正的平等，妥协和自欺欺人换不来尊重。正是因为非裔中有普莱西、罗萨·帕克斯、奥利佛布朗、小石城九勇士、马丁路德金這些为了非裔命运勇敢抗争的人们，才会有今天黑人在美国不可侵犯的尊严！” “华裔所要的，正是這份尊严！”张晨最后一句话掷地有声，脸色无比严肃。 汤淼淼担心的看着张晨，她很少看到张晨会這么严肃，张晨捏了捏汤淼淼的手，示意自己沒事，继续紧盯着二人。 赖斯脸上露出几分尴尬之色，在她的立场上，听到张晨這些话难免有些刺耳。 康多丽扎赖斯是黑人，却走的是传统白人精英路线，三观与美国白人上流社会并无任何不同。 美国的黑人除了后来移民過来的，大部分都是黑奴的后代。 黑奴其实也分成几种不同的类型，浑浑噩噩干活，不敢反抗的是第一种，比例最大。 第二种就是那种骨子裡就有反抗精神的，哪怕奴隶主用鞭子抽，他们也能找到偷奸耍滑不干活，找到机会就报仇。這种人虽然少，但却主导了黑人解放运动，马丁路德金就是其中的典型代表。 至于第三种，就是“黑奸”，這些人已经被白人奴隶主彻底奴役，并且站在白人的一边，帮助白人奴隶主奴役同类，他们的皮虽是黑的，但心却是白的。奴隶主往往对這些人也比较优待，甚至会送他们上学，学习更高深的知识，以便给自己创造更大的利益。 赖斯的祖先就是第三种。 赖斯并不是纯种的黑人，她的曾祖母给不同的奴隶主生下了五個孩子。其中一名女孩儿备受奴隶主喜爱，于是送她去读书，由此，赖斯一家开始逐渐脱离了黑奴的生活。到了她父亲這一辈，已经完全脱离了黑人阶层，成为统治阶级的一员，担任了丹佛大学的校长。 试想，這种背景出身的赖斯，听到张晨關於民族解放的长篇大论，又怎么可能不尴尬？ 小布石眼神闪动：“Zack，从我的角度上，对华人一百年前的悲惨遭遇当然感到同情，也很抱歉。不過，你知道，让一国国会进行道歉，并不是一件容易的事情，况且，這件事已经過了這么久，又只是牵涉华裔這一個族群，很难获得足够的重视。能否获得国会通過，我沒有把握。如果我能够当选，可以用個人名义对华裔做出道歉，這是我可以承诺的。” 小布石完全是在耍花活，以個人名义道歉和国会公开道歉完全是两個概念。 以個人名义道歉，就算這個人是总统，也只能說明這個总统的個人态度。但以国会名义道歉，代表的是美国统治阶级集体反思，认识错误，更代表了华裔在美国已经形成一股不可忽视的政治力量，让各选区都不再轻视华裔的力量，从而为华裔整体争取更多的权益。 這個道歉，不只是一种态度，其中所代表的族群整体利益，巨大到无法想象。 “实际上，這件事对布石先生来說，同样是一件好事。对未来的连任选举，甚至共和党在民众中的形象，都会有很大益处。”张晨脸色突然放松下来，笑了笑。 张晨說了這么多，小布石最喜歡听的就是這句话，双眼不由得透出感兴趣的目光。 “我在此前研究美国歷史的时候，发现了一個很有意思的现象，在几十年前，共和党和民主党双方的政治立场与现在是截然相反的。”张晨脸上带着轻松的笑容，“最早在美国推行种族平等的是共和党，为黑人解放运动出力最大的也是共和党。无论是废奴的林肯总统還是取缔3k党的格兰特总统，包括废除种族隔离政策的艾森豪威尔总统都是共和党，反倒是民主党无论在内战期间還是在小石城事件中都支持种族隔离和种族歧视政策。” “在当时，共和党代表了先进、平等、自由的政治理念，這段时期也是共和党最辉煌的时期，从林肯到艾森豪威尔的18任总统中，12任为共和党总统。”张晨事前做了不少功课，如数家珍道。 小布石是個很好的听众，沒有丝毫插嘴的意思，侧耳倾听。 “但罗斯福之争期间，情况产生了变化，罗斯福的百日新政逐渐将民主党的倾向转变成比共和党更先进、平等、自由的新自由主义，成立了包括少数族群在内的新政联盟，一面拉拢少数族裔，另一面通過社会福利扩大化拉拢底层民众，彻底改变了民主党的票仓结构。准确的說，民主党从共和党手中，偷走了原本支持共和党的少数族裔选民。” “共和党面对這种情况，应对是非常失败的，为了弥补丢掉的底层票仓，错误的开始拉拢传统南方白人种植庄园主，這样一来，一方面，共和党的执政理念愈发保守，另一方面，也失去了现代社会道德观中的道德制高点。” “从裡根总统开始，共和党似乎已经开始意识到這一点，在种族問題上有意倾向于民主党立场。但由于当时冷战正在关键时期，种族問題退居第二位，并不是那么紧迫，因此，這种转变并不彻底。” “而到了克裡顿执政這几年，非裔的社会地位已经被空前提高，留给共和党的操作余地已经不大。而如果共和党继续在种族問題上毫无作为，在未来，丢失的不止是非裔票仓，更会连年轻的白人票仓一同丢掉。也就是說，不重视种族問題，共和党丢掉的不只是现在，更是未来！” 小布石略有动容，每個人都能感受到现在社会的传统道德观确实产生了变化，年轻白人开始更多的关注种族平等問題，有些白人甚至比有色人种更激进。社会整体对這部分人也普遍持正面态度，平权這個词在某种程度上来說已经成了政治正确的一部分。 “非裔现在已经成了民主党的铁票，共和党想要在种族問題上扭转年轻人的看法，现在只剩两個選擇——华裔和印第安人。”张晨目光微闪，“怎么选，這似乎已经不是一個問題了吧？” (本章完)