第三百零二章 《旧经》 作者：空痕鬼彻 “《旧经》…你怎么会对這东西感兴趣的？” 挑了挑眉毛，艾萨克一脸的狐疑。 方桌另一旁的小教士韦伯也是差不多的表情，很是莫名的看着黑发巫师，表情中還多了一丝的戒备。 “有什么問題嗎？”被两人盯了半晌的洛伦有点儿头皮发麻。 “問題…呃，這個到沒有。”艾萨克挠挠头：“就是太意外了，說实话如果不是因为九芒星巫师塔裡有《旧经》的字母抄本，我大概這辈子都不会接触這玩意儿；毕竟……” “那可是原初经文，是圣十字亲口所述的箴言，每一句都蕴含着超乎想象的神力！”沒等艾萨克說完，小教士韦伯忍不住抢道：“一般的教士和神父根本沒有阅览的资格，只有主教和教会核心成员才被准许接触。” “通晓全文的…更是只有每一代大主教本人；這不仅仅是因为其重要程度，更是因为那些字母中每一個都蕴含着圣十字的神力；普通人哪怕是想要理解其含义都十分困难，再想通晓全文更是天方夜谭！” 說着，小教士還忍不住抬头看了眼对面的艾萨克到现在他都不敢相信，眼前的巫师居然只是大概扫了眼就能记住字母和单词组合顺序，還能无障碍的閱讀任何《旧经》字母抄写的文本。 不少教会的执事，一辈子也最多能用《旧经》字母写出自己的名字。 “我几乎沒有一次拒绝過帮助你，洛伦，因为我們是朋友，更因为我也相信你身上也许真的背负着来自圣十字的使命。”小教士继续道： “但這一次我們讨论的可是《旧经》，如果沒有一個理由的话，我……” “得了得了，主教大人，我們不是来听你训诫讲福音的。” 不耐烦的摆摆手打断了小教士，艾萨克叹了口气：“我只有两個問題。” “第一，你究竟只是因为心血来潮想了解点儿课外读物，還是事出有因必须要掌握《旧经》？” “第二，你究竟有多大的意愿掌握它别直接回答，等一分钟再告诉我。” 话音落下，艾萨克平静而认真的看着洛伦。 一分钟后，黑发巫师扬起目光，面不改色的看向面前的二人：“我必须掌握它，并且…留给我去掌握它的時間可能也不多了。” “啪！” 用力拍下桌子，摊开双手的艾萨克深吸一口气。 “那我想…我們就沒什么要问的了。”认真起来的艾萨克，显得格外有說服力：“時間紧，任务重，让我們抓紧吧！” 微微蹙眉的小教士韦伯几次张嘴，最后却都欲言又止。 沒错，艾萨克說的很对，根本沒什么要问的。 既然是朋友，既然彼此之间有着绝对的信任，那么当朋友需要帮助的时候還有什么可问的呢？ 当一個朋友为了信仰圣十字的帝国而奋战的时候，几乎沒有什么出力余地的自己，难道连這么一丁点力所能及的事情都不情愿伸出援手？ 沉重的负罪感和羞耻，在小教士的内心蔓延；迎向黑发巫师的目光，郑重的点了点头。 小小的帐篷和方桌，在這一刻变成了教堂和教室。 “所以…同学们還有老师们，《旧经》小课堂开课了！”一脸欢快的布兰登“咚咚咚！”用食指关节敲打着桌子，模仿道尔顿导师過去敲黑板的声音： “首先是第一课，由艾萨克格兰瑟姆导师负责的基础教学课程今天我們的课题內容是，什么是《旧经》還有…《旧经》文字的基本拼写原理！” 坐在桌子另一端的黑发巫师和小教士一脸认真听讲的表情。 “那么，洛伦都灵同学，請告诉你的导师，《旧经》是什么？” “我？” “沒错，你不要问‘不是该你告诉我’之类的废话了，加快进度，下课前還有小测验，我和韦伯可是要打分的！” “呃……” 看着一脸手舞足蹈的艾萨克，洛伦感觉自己满脑子都是黑线：“《旧经》是…原初经文，是圣十字亲口所述的箴言，并且每一句都蕴含着超乎想象的神力……” “不不不不不……那是参考答案，我說的是你自己的理解！”艾萨克飞快的摇头：“你得弄清楚其中的区别，這一点很重要它的确存在正确答案，但根据看法的不同每一种都有些许的差异，你必须真正理解了我們才能进行下一步，明白嗎？” 激动的艾萨克手舞足蹈，对面的小教士也十分严肃的微微颔首…显然他也是赞同艾萨克观点的。 “不要用任何比喻或者类比的方式，不要借鉴他人的想法，根据你到目前为止所收集到一切有关圣十字和《旧经》的讯息，做出你自己能做出的最客观的判断！” 我能做出的最客观的判断…洛伦的表情陷入深思。 到目前为止，自己总共接触過多少和《旧经》有关的人和事？ 一次次死而复生的“誓言之剑”，百折不屈的“捍卫之盾”他们的力量，就是《旧经》力量最直观的展现。 所以…《旧经》可以让许下誓约的凡人拥有拒绝死亡，乃至与邪神一战的力量； 但這份力量又并非直接来自于《旧经》上面的文字，因为看過《旧经》的教会成员虽然不多，但也应该不少；而且连艾萨克都能学习和掌握它，就证明《旧经》和這份力量间并沒有直接挂钩。 纂刻在物品上的古代符文和魔法阵，可以赋予一個物品虚空之力，产生出和符文所表达含义相匹配的效果；但《旧经》并不会。 当年自己在前往巨龙王城道路上遇到的古萨克兰十字雕塑上，就纂刻着按照《旧经》字母书写的文字，并沒有赋予那块石头任何力量。 而矛盾的地方在于不论捍卫之盾還是誓言之剑，這些从《旧经》誓约中获得力量的誓言骑士们，他们每一次使用力量都是要口诵经文…至少，也得在心底默念的。 黑发巫师皱起了眉头。 不，一点也不矛盾，因为…… “《旧经》，是对圣十字的记录和与圣十字间的沟通方式。” 面对洛伦的回答，彼此对视了一眼的艾萨克和韦伯表情各异；而从他们身上的虚空反应，洛伦可以明确察觉到小教士的错愕，以及艾萨克的惊讶。 “呃…我說错了？” “不，不是错了而是…太快了，比我想象的還快一点。”艾萨克耸耸肩：“而且我說了，一切答案都是基于自己得到的讯息所做出的的理解，所以…严格意义上是不存在标准答案的。” “而我一定要让你自己說出理解的原因在于，接下来必须基于你的理解才能让课程开展下去，否则你這辈子都不可能掌握《旧经》字母和拼写原理，我們的课程也将永无止境的进行下去！” “沒错，何况洛伦你并不是圣十字的仆从，沒有必要真正按照教会规范掌握它…反過来說，那样很可能還会束缚你的思考。” 小教士赞同的点点头：“基于你自己的理解最终掌握使用它的方法就像不论是徒步，坐车還是骑马，方式不同但到达的终点是一样的，关键在于哪种更为合适。” “因此…我們接下来就按照‘《旧经》，是对圣十字的记录和与圣十字间的沟通方式’這套理论，去理解它的字母与拼写。” 艾萨克的语气重新变得欢快了许多：“告诉我，你对道尔顿导师關於‘古代符文’的课程還有多少印象？” “嗯…基本上一字不差。” “很好，不愧是我的学弟！”艾萨克笑的十分“奸诈”： “现在我的好学弟，請立刻把你所有關於古代符文的知识，通通都忘得一個不剩吧！” 嗯？！ “沒错，掌握《旧经》文字第一步，忘记那個讨厌的古代符文。” 看着黑发巫师错愕的神情，奸笑的艾萨克表情更加开心了：“那东西沒有任何辅助或者参照价值，只能干擾你你对新知识的理解程度這是两個看起来挺像，其实完全不同的东西。” “呃…该怎么让你尽快理解呢？這么說吧，古代符文就像是我們的口头俚语，你不用纠结发音，方式，甚至有时候语序颠倒了也无所谓，发音错了也无所谓…反正只要你能理解，我能理解，那就沒有任何問題！” “但《旧经》它有一套十分完整，严谨并且规范的使用体系，清楚到每一句话该怎么說都有标准，因为如果你删改任何一個符号或者字母，都有可能让一句话变成另一句话，纤毫之差就是天壤之别；并且每一句话你也只有在读到最后一個字母的时候，才能明白它想表达的意思是什么！” “其中差别之大，差不多相当于帝国人和亚速尔精灵的区别，已经到要换种的级别了。” “因此…我們必须告别乡间俚语，掌握官方标准口语和正确的书写规范，洗尽铅华，从今天开始做一個合格的城裡人！” “……”洛伦都灵。 与此同时，一旁的小教士韦伯默默的拿過一卷羊皮纸和随身携带的水管笔，将《旧经》所使用的字母抄写下来。 总计七十六個字母，被小教士按照十五個一行的标准排列，而后将第一個字母单列在全文的最开头。 “《旧经》所使用的文字…与我們所使用的任何一种都不尽相同，但正如艾萨克所說的那样，它和古代符文有着一個十分巨大的相似之处，就是每一個字母都能表达一种到五六种含义，并且会因为语境的关系而发生变化。” “我不懂的古代符文的使用逻辑，但《旧经》字母的使用是有着明确规范的，严格到每一個单词结构组成，语境变化都有着十分严格的标准…哪怕是历代大主教，出现写错别字和病句的情况也不是什么很奇怪的事情。” 听到這话的艾萨克连连点头，一副深有体会的模样。 “洛伦，還记得你刚刚說的關於《旧经》是什么的那番话吧？” “当然记得，是对圣十字的记录和与圣十字间的沟通方式。” “很好，所以你就能理解为什么這套玩意儿這么复杂了。”艾萨克的语速开始加快：“因为它…是专门用来记录圣十字，并且和圣十字进行沟通的。” “它的严谨，是因为不能对圣十字所述內容有一丝一毫的误差，更不能让读者有任何误解的地方；” “它的标准，是为了让我們這些‘信徒’可以拥有一套与圣十字正常沟通交流的规范，以防止真的出现圣十字需要和我們进行沟通的情况发生；” “它的复杂，出于两個层次甚至是两個存在概念之间的交流和沟通我不知道邪神是怎么和人类理解沟通的，但圣十字肯定比他们高级多了。” 艾萨克說到這儿的时候，一旁的小教士忍不住微微蹙眉。 “這玩意儿是一种就像是‘规范书面语’和‘公文’一类的东西本身是一堆用来解释意思，避免出现任何混淆情况的工具，唯一存在的价值，就是让圣十字能够和你正常的建立联系。” “大概理解一下就是，你用‘公文’写一封信，通過祷告或者任何一种方式将內容完整无误的传达给圣十字，圣十字再按照它的判断来决定是否准许执行…嗯，差不多就是公文的作用。” “当然，可以想象得到百分之九十九的‘公文’都不可能得到任何的回应；我猜圣十字应该有一套专门的机制来分辨哪些是应该回应的，哪些根本看都不用看一眼。” “真的，听起来有些世故了吧？” “当然不是，我說了這只是我的猜测罢了，但是……”艾萨克的身体微微前倾，双手撑在桌子上，将视线藏在支起的双手之下： “认真想想看，洛伦，对于一個生活在田地裡，从来不曾离开自己村落的农夫而言；跪在圣十字教堂裡向神祷告，和跪在领主老爷的马前乞求…二者之间的区别，在什么地方？” “肆意盘剥這些可怜人的贵族，和赐福让他田地增收，疾病好转，家人安康的圣十字…二者对他命运的改变和影响对他而言…有什么分别？” “不都是他无从改变，只能默默承受的嗎？” “领主和神对他来說…真的有区别嗎？”