第十章 鉴宝现场 上 作者：静夜思眠 選擇字号： 選擇背景颜色： 正文 本章節来自于 看着哥哥苦涩的面容郭媛媛都替哥哥心疼，這两年哥哥一定很苦吧。 “她不要你是他的损失，哥将来找個比他更好的，气死他。‘”听着妹妹小孩气的声音郭毅的心情沒来由的好了起来。 “說什么孩子话呢？走我给你在拿点东西，我們去吃饭，想吃什么就吃什么，不用替我省钱，现在你哥我不差钱。‘”郭毅揉了揉果园的头转移了话题道 “哥，我說了我不是小孩子了，不要老揉人家的头，你看吧我的头发揉乱了。”郭媛媛表示抗议。 回到宾馆房间，郭毅在背包裡拿出当时给妹妹准备的银行卡递给他。 “這裡面有五十万，你還有两年毕业，再加上找工作应该够用了，不用怕花钱只要是有用的买就行，以后不要苦了自己，现在不是以前了。 “哥，你真发财了，這些钱我不能要，你现在每個月给我的生活费不少，還有很多不如我的呢。你還给我买了电脑手机還有這個挂件呢一定花了不少钱。不用担心我，你把钱给爸妈让他们给你攒着我知道现在房价那么高，在中還买房子不容易，”郭媛媛把银行卡還给郭毅。 “這点钱现在還不放在你哥我的眼裡，给你你就拿好”郭毅把银行卡推回郭媛媛的手裡“不要委屈自己” “哥、你现在有多少钱？‘”郭媛媛拿着银行卡问道 “前段時間赚了三個亿” “啊”郭媛媛嘴巴张得大大的显然是惊到了一会后大叫了起来 郭毅赶沒有理她，让他发泄一下。 “哥，你沒做违法的事情吧”半响過后郭媛媛不自觉的替哥哥担心起来 “想哪去了，這是我前段時間赌石赚的。赌出了一块祖母绿玻璃种。”郭毅解释了一下 “我要去吃大餐，我要去水上乐园玩，我要去........”听着郭媛媛小孩子似的话语，放佛回到了少年时期妹妹跟他在屁股后面喊着“我要吃烤鱼，我要是吃烤鱼”那样的快乐时光随着渐渐长大已经很多年沒出现了，郭毅很满足。 等郭媛媛发泄完，他们两個去了郭媛媛要吃的大餐餐厅，到了sd路上的自助餐厅。 ”這就是你要的大餐“ “這就很不错了。”郭媛媛一边打着饱嗝一边毫无淑女形象的把一块芝士蛋糕往嘴裡塞。‘ 郭毅沒有說话，之时默默的把盘子裡面的煎鱼吃掉。 由于妹妹已经把东西带了過来，郭毅在她的房间旁边又开了一间房间，让妹妹在哪裡睡一晚上。 睡觉前郭毅继续把玩了一会玉春壶瓶，然后沉沉睡去。可能由于昨天比较累的缘故，郭毅一觉到六点醒過来，去栈桥边运动了一下，把妹妹叫醒吃完早餐，两人打上车前往影视大酒店鉴宝现场去了。 八点半、影视大酒店已经人潮人海，很多人带着所谓的家传宝物或者捡漏在地摊上买来的古玩在大厅门口等待着。郭毅他们去银行去了二十万然后赶了過来，下车后一直站在一旁观察着众人...... “兄弟你也是参加鉴宝节目的”旁边一個胖胖的像如来佛死的人凑過来对郭毅道 “我来看看学习一下，顺便看看有什么好东西”郭毅看着他道 “原来兄弟是行家，是想来简陋的吧。那能不能帮我看看？”胖子眯起小眼看着郭毅问道 “只要兄台不嫌弃我学艺不精，那沒問題.‘ 三人人来到酒店咖啡厅，找了空着的桌子坐下，要了一壶茶。惹来了旁边好多人的鄙视，来咖啡厅要茶，幸亏是酒店，要是咖啡厅還不让人扫出去啊。郭毅跟胖子倒是沒有在意。 胖子把带来的盒子放在桌子上，打开露出了一块玉蝉。郭毅在路上已经用以能看過了，這是一块西汉玉蝉，此时毫不惊讶的戴上手套，把玉蝉拿在手裡。取出放大镜细细察看了起来，虽然异能查看過，但是它呈现的是橙色的，难道汉代的是橙色的，那为什么明白是深紫色呢？带着疑问郭毅慢慢的查看起来。 玉蝉就其用途，大体可分为三种：一种为佩蝉，顾名思义，是专门佩带在人身上以作装饰和避邪而用；另一种为冠蝉，是作为饰物缀于帽子上的；還有一种用途较为独特，被称之为含蝉，這是一种专门放置于死者口中的随葬品。在我国汉代，玉器中出现了一個独特的新品类，即成套的丧葬玉，在此之前，虽已有用于丧葬的玉器，但成系列出现還是在汉代。汉代人讲究厚葬，他们认为用玉随葬可以达到使尸体不朽的目的，因此人死后要用玉做成所谓的“九窍器”来遮盖填塞身体的孔窍。其中放置于死者口中的玉器称之为玉含，而玉含中最为常见的就是含蝉。 古人认为蝉性高洁，“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”（《史记·屈原贾生列传》），蝉在最后脱壳成为成虫之前生活在污泥浊水之中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，故而十分推崇。還有一种說法，即认为蝉在秋凉之时从树上钻入土中，等来年春暖再从土中钻出爬上树，能够周而复始，生生不息，因此死者口含玉蝉便可祈望转世再生。其实這只是人们的一种误解，钻入土中的只是细小的蝉的幼虫，蝉的幼虫在土中要蛰伏很长一段時間，短则两三年，长的甚至可达十七年之久，难怪人们不知道土中的蝉是怎么钻进去的了。 玉蝉中最有特色的当属汉代的玉蝉，其线條简练，粗犷有力，刀刀见锋，表面平滑光亮，边沿棱角锋利，翅尖几可刺手，素有“汉八刀”之称。其后的玉蝉，纹饰渐趋繁缛，有的翅膀竟像苍蝇翅那样撇开，早沒了汉代玉蝉的那股神气，特别是器物边沿及翅尖被磨成了圆角，這也是判断是否汉代玉蝉的重要依据。 对比所学正确无误，想不明白异能为什么是橙色也不去想了，等有時間对比哥哥朝代的都观察一下就明白了。 “如果我沒看错的话這应该是西汉白玉玉蝉，并且很久沒有把玩沁色已经不显，”這一件郭毅小心的把玉蝉返回盒子裡面， “小兄弟是位行家，這是我前短時間在早市上买到的，今天来是想碰碰运气看有沒有需要的？” “兄台，要出手？” “对，我家裡有一件一模一样的這一件想出手” “15000這是我能出的最高的价位” “成交”胖子想了会道 “小妹，拿钱”郭毅对着坐在一边吃糕点的郭媛媛道。 郭媛媛拉开包从裡面拿出两沓递给郭毅，郭毅点出五十张把剩下的都交给胖子，然后拿出早就准备好的转让协议签完后，玉蝉就属于他了，郭毅直接拿在手裡开始把玩了起来。俩人交换联系方式、胖子拿着钱离开了。 “哥，這玉蝉有什么用？‘ “這一件玉蝉是配饰用的，就是古代憋在衣服上面的。不知道什么原因很久沒人把玩了。”把玉蝉递给郭媛媛让她拿着玩了。 郭毅与胖子交易這一幕被一名穿着打扮看起来像是成功人士的中年人看在眼裡，他带着自己带来的公务包走了過来， “這位兄弟，你是来收古玩的嗎？” “請坐，我是来学习的顺便碰碰运气，毕竟好东西肯定都让有实力的专家收下” “我這裡有一本书，小兄弟能帮我掌掌眼嗎？”中年人說道 “可以，只要這位大哥不嫌弃我学艺未精，看走眼。” 中年人沒有废话，在公务包裡取出一本书放在桌面上面。 郭毅小心的把书拿在手裡，只见封面上写着《论语》。韩退之。熟读歷史的人都应该知道這是唐代大诗人韩愈的别名。韩愈字退之，世称韩昌黎，汉族，南阳（今hn省邓州）人，唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖。死后谥号‘文‘，故后代文献多称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。郭毅用异能看了一下，发现书本成青色，难道是真的放下书本思考了一会，郭毅下定了决心，既然确定为古籍，拿下来， “我不确定是不是韩愈本人抄写的，但我敢确定這确实是本古籍，有七百年左右。” “小兄弟能說出這些，可以看出小兄弟的胸襟宽广比那些那些专门欺负外行人的古玩行老师傅不知道抢出了多少倍，小兄弟有兴趣嗎可以的话我不打算进去让他们鉴定了。” “三万，這是我所能出的最高价”郭毅思考了一会道 “好，成交。‘中年人也沒有罗嗦 郭媛媛飞快的拿出三万块钱跟转让协议，双方签好转让协议中年人把钱網公务包裡放好朝着郭毅拱了拱手转身离开了。 “一本破书，值三万块么？”郭媛媛不解的问道 “我现在不确定他是不是韩愈的真迹，如果是真迹的话就见了大漏了，如果不是鉴定出出处三万块也不亏，這本书几百年能保存這么完整也是一大奇迹。” “啊......” (天津小說網) (快捷键:) (快捷键:→) 仅代表作家本人的观点，不代表網站立场，內容如果含有不健康和低俗信息，請联系我們进行刪除处理！ ，，，內容来源于互联網或由網友上传。版权归作者静夜思眠所有。如果您发现有任何侵犯您版权的情况，請联系我們，我們将支付稿酬或者刪除。谢谢！