第四十九章 角抵
“這位兄台，這裡到底发生了什么事情？”长生冲旁边一個华服青年问道。
這华服青年应该也是個世家子弟，一看长生的打扮便知道這孩子八成同是世家子弟，于是开口答道：“小兄弟看样子是刚到吧！這個壮汉是突厥人，来這裡找我汉人比试角抵，上去十几個角抵高手，全都被這突厥蛮子给摔倒了。”
“這突厥人這么厉害？我們洛阳城中不乏有角抵高手，难道還摔不過他？”长生开口问道。
青年摇了摇头：“不是摔不過他，是他们突厥的规矩跟我們中原略有不同，按照他们的那個规矩摔，咱们洛阳的高手不是那突厥人的对手。”
所谓角抵实际上就是摔跤，中国早在黄帝时期就有了摔跤這项运动，而西方古代奥运会同样也有摔跤這個项目。在春秋战国时期，摔跤是作为一种军事训练项目存在的，秦始皇一统天下以后，“车同轨、书同文”，所以定下摔跤的名称为“角抵”。
秦末到汉景帝时期，摔跤运动几乎沒有什么发展，而到了汉武帝时，尚武之风再起，摔跤运动也随之而盛行，同时慢慢的转变为皇家贵族的一种娱乐方式。由于汉代重视摔跤运动，摔跤技术也有了长足的发展，曾有书记载汉朝时大型的摔跤运动有着“三百裡皆来观”的空前盛况。
经過了东汉、新汉两朝，一直到如今的大雍朝，摔跤运动一直很受欢迎，不仅仅是汉人，草原上的柔然、铁勒、突厥，东北的室韦、奚族、契丹、靺鞨，西南的濮部、西方的吐谷浑、高昌、后龟兹，乃至青藏高原的附国都很流行。
那突厥人仍然在上面叫嚣，周围的汉人脸上大多表露出不忿的表情，却沒有一個敢上场的，這突厥人已经连续摔倒了好几個洛阳的摔跤好手了。
洛阳作为国都，皇亲贵戚和达官贵人最多，平日裡的角抵表演也最为频繁，所以洛阳城中聚集了中原最顶尖的摔跤高手，可以說洛阳城的摔跤水平就代表了大雍朝的最高水平，之前上去的几個也都是洛阳摔跤界得精英，可都被对面的突厥人给摔倒了，实力不济的人自然是不敢上去了。
“哈哈哈，可還有汉人敢上来与我比试比试！”那個突厥人大叫着，旁边观看的几個突厥人一個劲的股掌助阵。
就在此时，长生只觉得背后传来了一股巨大的力道，长生马上一個马步想要站稳，可是背后那力量实在是太大了，一下子将长生推出了人群。
“是什么人，這么大的力气！”长生心中已经，要知道长生修炼了《长生诀》，已经算是天生神力的人了，虽然刚刚有些措不及防，可能够一把将长生退出来，对方绝对是個高手。
长生扭头望去，却发现人群中一個道士正笑嘻嘻的望着自己，道士头戴金冠，金冠上镶满了宝石，衣着华丽，正是那位太平散人！
“怎么又是這個道士？他推我出来干什么！”长生還在考虑這太平散人究竟要干什么，那突厥大汉已经走上前来。
“怎么是個娃娃！”突厥人瓮声瓮气的瞅着长生，眼神中尽是看不起。
過了年，长生也就十四岁了，算是個半大小子了，不過脸上的稚嫩還是告诉大家，长生還是個孩子。
“娃娃，我会的是汉人角抵高手，你一股娃娃出来干什么？难道汉人无人了么？让你一個娃娃出来？我還真怕一不小心将你给摔死了。”突厥大汉笑着說道。
“汉人无人了！”
“是啊，派一個娃娃出来！”
旁边几個围观的突厥人立刻开始跟着起哄，反观汉人则各個是面带愧色，可這突厥人实在是太厉害，自己技不如人又如可奈何？
见到周围几個突厥人起哄，长生也觉得让几個突厥人在大雍朝国都耀武扬威是一件脸面无光的事情，于是长生干脆转過身去，冲着那突厥壮汉說道：“突厥人，我来会会你，咱们来比一比。說說你们突厥人是怎么角抵的吧！”
突厥壮汉不屑的看了长生一眼，撇着嘴說道：“就你？也罢，這可是你自己提出来的，别到时候又說我們突厥人欺负小孩。我們突厥人角抵可跟你们汉人不一样，现在把规矩告诉你，你可听好了，若是犯了规那可就是算你输了。”
突厥壮汉话音顿了顿，接着說道：“我們突厥人角抵，不得抓衣服，不得用手和脚击打对方腰部以下，只能用手臂抱头、脖子、上半身和胳膊，但是不得抓脸和拉头发，不得抓耳朵鼻子，不得扣手指，不得用腿绊，摔倒对方后让其双肩触地才算获胜！”
“就這些？”长生仔细一琢磨，這突厥人說的不就是古典式摔跤的规则么！
古典式摔跤起源于希腊，古代奥林匹克运动会比的就是這种方式的摔跤。相比起中国的摔跤来，各种规则的限制使得這种古希腊的摔跤更偏重于力量的较量，而不如中国摔跤和自由式摔跤那么重视技巧和心理的博弈，所以从观赏性上，古典式摔跤远不如自由式摔跤。
随着摔跤技术的发展，中原的摔跤已经从最原始的力量较量变成了技巧和心理的博弈，同时摔跤的规则也向着技巧运用方面而制定，洛阳城中的摔跤高手并不一定是力气多么大的人，但可以肯定的是他们在技巧上合身体的柔韧性上都是一等一的。
突厥人少与中原来往，但是与西域的来往却很密切，所以這突厥人中流行的還是古典式摔跤。中原的高手演习的是自黄帝时代流传下来的摔跤规则，一时之间难以适应欧洲的古典式摔跤的规则，再加上眼前這個突厥人也是一個摔跤高手，虽然技术上不如中原的摔跤高手，但力大无穷，用古典式摔跤的方式更是能够扬长避短，所以突厥人能连赢数场。
长生精通各种格斗技巧，摔跤自然也难不倒长生。后世的摔跤已经成了一门竞技体育，而后世的竞技体育项目要比這個时代先进的太多，每一個动作做到多大幅度能够产生什么样的效果，都经過了科学的驗證。更重要的是几千年的经验积累所总结出来的技巧经验是這個时代的人所不具备的。唯一的区别是，与這突厥人比试并不是计分制的，而是要将对方彻底摔倒才是。
“来吧！”长生将袖子卷了起来，稳住了下盘，摆出了摔跤的架势。
突厥大汉脸色顿时严肃起来，所谓行家伸伸手，便知有沒有，见到长生這扎实的下盘，突厥人已经明白了对面的长生并不是一個简单的孩子。
“什么突厥勇士，欺负一個孩子，算什么本事！”
“就是，還說是什么草原上的英雄呢！我看是狗熊！连人家一個十三四岁的孩子都好意思动手！”
旁边几個汉人书生开始议论起来，這些书生虽不能說是手无缚鸡之力，但是却也不会什么武功，让他们去跟突厥人比摔跤自然是不行，可若是让他们在這裡一逞口舌之能，却是一個顶十個。之前被這個突厥人摔倒了好几個個高手，這几名书生心中早已经是非常不忿了，但又沒那本事出手教训人家，如今好不容易待到了一個把柄，立刻大做文章。一時間周围对這突厥人的谴责声此起彼伏。
被人家這么一說，几名突厥人脸上也觉得挂不住了，只见那名突厥壮汉猛的跺了跺脚，随后开口问道：“我說小子，你今年多大了？”
“十四！”长生开口答道。
“恩，我還不到十七，咱俩差不了几岁，算不上是欺负你吧！在大草原上，你這么大的人都有娃娃了！”突厥壮汉开口說道。
“你不到十七？”长生诧异的瞪了突厥人一眼，那饱经风霜的脸要說是三十七都有人相信。
“怎么？不信么？突厥勇士从不骗人！”突厥壮汉說着也觉得自己的相貌的确很显老成，于是补充道：“我們草原人整日那個风什么宿什么，水草到长到哪，我們就走到哪，不像你们汉人有房子住，自然要显得大一些！”
“是风餐露宿吧！”长生說话间心头一动，“风餐露宿”這個词好像是宋代陆游诗中“露宿风餐未觉非”中才出现的成语，如今却连突厥人都知道，想必又是那位圣祖刘禅的杰作了。
突厥人自曝年龄，立刻堵住了這群读书人的嘴，這突厥人比在场的绝大多数人都小得多，不到十七岁按照现在的說法也算是未成年人了，相当于初中毕业不久而已。
见到沒有人再說什么，突厥壮汉一躬身子，摆好了摔跤的架势。之前沒有比较還好，如今有了突厥大汉做比较，大家才发现，长生的姿势与那突厥壮汉大有不同。
对于外行人来說，只是看個热闹而已，但是对于行家来說，却看出了其中的门道，不少的角抵高手已经敏感的察觉到，這個突然从人群中冒出来的世家的少年并不是個只中看不中用的摆设。
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