第546章
“看看啊，這边的，换回去還能生孩子干活，家裡地裡都行啊。”商人又指着几個年轻的奴。
“這边的，不想生孩子的，换這些回去。”又指年轻的隶。
“這两样，我們从别人手裡接過来的时候就花了不少粮食，总不能让我們白跑一趟。”
卖奴隶的商人倒是打扮的齐整，头发用布條绑在脑后，脸洗的很干净，身上的麻布短裙虽然洗成米白色，不過沒有补丁。
和后面那些蓬头垢面，衣不蔽体的奴隶们站在一起，十分显眼。
寒枝莫名觉得這装扮有点眼熟，不過上次看到的两個人不长這样。
“他是你的人嗎？”她朝着奴隶商人的方向指了指，又看向游商。
“是我的男侍从。”游商微微笑着回答。
男侍从還挺多，芮在心裡嘀咕了一句。
“你们从哪弄来這么多奴隶？”
奴隶集市一個月开一次，如果每次都是七八十人的规模，那很快就会供应不上了吧？
這個供应，指的是奴隶最大的来源地，平民数量，很快就会因为這個速度，变成全民奴隶时代。
马克思曾经提出過社会发展五阶段论，原始社会之后就是奴隶社会，但夏国歷史中，别說全民奴隶了，就连真正意义上的“奴隶主导型社会”都沒有出现過。
和古希腊时期罗马奴隶占总人口30%-40%，大量劳动都由奴隶完成不同，夏国的奴隶数量要少的多。
而且多数都是“债务性奴隶”，也就是因为债务关系而丧失人身自由，被迫以劳动或服务而抵债的人。
债务产生的原因很多，而夏国自古以来就是個天灾频发的地方，所以天灾占据主要原因，其次就是战争。
夏国人民的勤劳，全世界沒有哪几個国家可以比拟的，只要风调雨顺，平民们就能守着自己的一亩三分地老实劳作。
上古时期，夏国的奴隶除了会参与部分生产劳动之外，更多时候，就是用做人祭以及殉葬。
一直到有大量文字记载的商时，人祭或者也叫人牲，达到了顶峰。
甲骨文中關於单次人祭的最高纪录，达到了五百人。
商时人祭最频繁时期的次数是多少呢？
還是根据甲骨文合集记载，大概每十天就有一次人祭。
虽然并不是每次都有几百奴隶做人牲的大规模祭祀，但是积少成多，一年下来，比如武丁时期，只是用来做人祭的奴隶，就达到了2000-5000人，再加上其他债务性奴隶，数量只会更多。
而当时商朝国都的常住人口，不過区区十万人不到而已。
奴隶社会制度从未在夏国的土地上真正的兴起過，只是短暂的风行過一段時間而已。
寒枝并不知道此时的具体時間，因为這段歷史，除了留下凤毛麟角的信息供后人推测之外，根本沒有文字信息记录曾经发生過的一切。
但她知道這情况不会持续太久，也许是几百年，也许是上千年。
這時間可以說很漫长，也可以說很短暂。
第一個人类部落发现了山洞后，将這裡当成了天然的居所。
新生儿在漆黑的山洞中降生，得到了整個山洞居民们的欢呼声。
母亲的乳汁喂养着自体内诞生落地的幼儿，直到她牙牙学语，又开始行走。
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