成为了道医之后 第31节 作者：未知 李郸道听了，觉得神奇，便问道：“你们可会什么法术？” “我們泥塑木胎，哪裡有什么法术。”梅花鹿头的人說道：“就跟你们人修炼要许久，才能掌握法术，我們不過短短几十年的歷史，又不是古董，也不是什么开光法器，能有什么效果？” 李郸道有些失望。 “不過我們本身是有灵性的，你要是有合适的祭炼法宝的方法，把我們祭炼了，我們也高兴。” 李郸道翻了個白眼。 我要是会祭炼法器，第一時間也是炼一把帅气的飞剑。 如空空儿，精精儿，白猿剑仙，之流。 有谁能够拒绝一把百步之内取人首级的飞剑呢？ 怎么会给你们這些扫把，茶壶祭炼？ 不過還是不甘心的问道：“真沒有点什么绝活？沒用的话，留你们做什么用？当祖宗供着？” 扫帚道：“他们有用的，茶杯碎了能帮人挡一次灾。” 茶杯大声道：“你說了！我還能活？” 扫帚道：“庄子虽然說无用之用，但真要是无用，我們估计就难以出去了，在這裡多呆几天，神气全部被他吸收了，我們完全成为梦境的一部分，還不如跟他說明白了。” 李郸道听着问道：“你们在我梦境裡呆久了会被吸收掉？” “我們本就是一团念头显化，聚气而生，被你困住了，時間一久不過也返還成一团念头，一段记忆罢了。” 李郸道摸摸下巴道：“你们說有什么用，我再放你们出去。” 扫帚道：“我就是扫灰的，也可以扫掉一些晦气，但我們日子短，用不了两次就会散去灵识。” “我們是守护床头人的梦境。”五只蝙蝠說道：“還有预兆好事发生，不過我們自己都不知道怎么预兆。” 梅花鹿道：“我是守护人在睡梦中不被病气所扰。” 叽叽喳喳的。 李郸道算是明白了，他们的能力和人们心中的美好祝愿和本来用途有关。 不過对自己而言仍然沒啥用，至于說的茶杯能挡一次灾，但這种事情谁能說得准呢？ 索性都是善良的小精怪，闯进自己梦境只是希望自己不要随便乱动他们的本体，把他们聚集的气场打乱，叫他们灵识破散。 “好了！放過你们了！你们自己好好隐藏自己，莫要作怪，被丫丫看到了，她可不比我，她是肉眼可以看见你们的，倒时候你们被丫丫弄死了，我可不管。” “知道的！知道的！”扫把头连忙到。 “你们几個！可以走了！”外面传来声音。 几個精怪欢喜走了：“谢谢了！秀英孙子！” 李郸道也在這时候听到了声音：“還不起来？天都黑了！吃晚饭了！今天怎么這么贪睡？” 却是李戚氏的声音。 李郸道揉揉眼睛，果然已经傍晚了。 李郸道被李老爷子把被子掀起来的醒過来。 “冷死了。”李郸道嘀咕着。 却被李老爷子一巴掌拍醒：“冷就赶紧起来！” “好嘞！”李郸道立马起身，此时竟然還记得梦境中的情况。 “爷，奶奶是不是叫王秀英啊？” “嗯。”李老爷子一下愣住了：“你咱知道的呢？” “我梦到了。”李郸道說道。 李老爷子当场失神。 第50章 天一贞水孕莲升品观想法 “既然有魂，为何多年不入梦来？” 李郸道也惊了，老爷子竟然也是浪漫情怀之人。 好在李郸道立马道：“不一定是，可能是這张床沾染了些奶奶的气息，作怪。” 老爷子叹息一口气：“你莫是哄骗你老子我，叫我神伤。” 李郸道不說话了。 随后就是起来吃晚饭了。 吃完晚饭，就是睡觉，李郸道正好要思考如何入定，修练何种静功，思考将近一晚，才慢慢睡去。 第二天一早老爷子又要李郸道习武，或许是提起了王秀英，李老爷子今天格外严格。 把李郸道操练：“你来调侃你老子我？” 李郸道有委屈无处說。 好在還是给吃饭的。 李郸道按照李老爷子的标准锻炼，一杯清水下肚，就要拉干净来，吃完饭還要站直，老爷子說站一会容易消食。 不過說，老爷子這吐纳呼吸之法，還真是有点用，比昨天轻松一点。 李郸道此时站着也开始冥想。此静功不是說你必须要盘坐冥想，五心朝天，所谓坐卧站立都可入定。 入定有些像是发呆，随时都有可能进入。 李郸道這之前大学军训的时候，烈日下，感觉多站一秒都站不下去了，但一发呆就发现時間過得飞快。 上数学课，认真听，時間慢，一发呆，下课了。 古瑜伽术也是有這样的，說肉体的痛苦和心灵的感觉分开。 如此忍耐各种肉身上痛苦，达到精神上升华。 各個宗教都有所谓的苦行僧。往往還都是大德之人，倍受尊敬，反而是那种在教堂，寺庙裡面收香火钱的，被骂的居多。 李郸道這套也算是转移注意力大法。 李郸道观想的方法，被称为莲花涅槃法。 观想自己是一颗莲子。掉落天一贞水之中，不断下沉，越沉越暗，克服心中对水淹，对黑暗的恐惧，卧入淤泥。 观想自己开始发芽，生根，莲茎一直往上生长，和刚刚下沉就是完全相反，长出水面，突破水面的那一刻就是感觉飘飘然，好像呼吸不顺畅，快溺水而死的人得到了新鲜空气，陷入黑暗的盲人，重见光明。 莲子开枝散叶，舒展张开，于天一贞水上摇曳。 历经夏秋，再化为莲子落入水中，蛰伏沉眠，于春末夏初之时再次发芽生长。 此湖为心湖。所谓心湖如镜，不犯涟漪。 莲子为本命真性，莲花为自在元神。 如此每往复九次，莲升一品，二十七次就是三品莲，八十一次就是九品莲。一百零八次就十二品莲。 只是人心繁杂，许多人一次完整的观想都做不到，刚刚起步，要堕入黑暗深渊，堕入贞水之中，就如同梦魇一般，产生溺死感，虚弱感，心慌意乱，从入定中醒来。 此种不仅不能锻炼神魂，反而会丢失神意。 再胡思乱想，如水底见大蛇，大鱼，见夜叉水鬼，种种魔王，要啃噬自身，更会得惊魂之症。 李郸道這种就是已经不怕了的，见了魔王也不怕，毕竟天天看恐怖片，啥童年阴影，青年阴影沒见過，学医的解剖课，大体老师多可爱可亲。 但也不能一次入定如此繁复的观想，为莲花升品。 传闻古代有人一次入定七日，不知道会不会饿死，难怪到了一定修为就要开始辟谷修行，不能挨饿怎么成仙？ 传說能成仙的都是山裡，比如王樵，穷得很，砍柴的，遇到了仙人，烂柯棋缘。 比如毛女，先秦阿房宫宫女，逃避殉葬跑到了山裡深处，吃野菌子，松子，渐渐得道成仙。 李郸道這個要是能一口气观想個一百零八次来回，起码要耗费時間十天半個月的。 李郸道正神思下沉呢。 就听到老爷子的声音，不紧不慢睁开眼：“你今天定性倒好，笔直站了半個时辰還一动不动的能。” 李郸道存神過后，感觉跟补觉了一般，神清气爽，一点都不劳累。 “练刀法吧！”老爷子道。 砍柴刀被松烟拿去割草去了，李老爷子把他的刀裹上了，還绑上了绳子给李郸道使用。 此为长柄陌刀改制，是军中制式武器，重十五斤，在手上沉甸甸的。 被老爷子养护得很好。 李郸道有听過年刀月棍一辈子枪的說法。 唐代军中兵器，恰好就是這三种，枪是每個步兵都有，但陌刀不是，陌刀兴于高宗时期，全军配备，初唐时期并沒有每個人都有，其最早是唐代斩马刀，后来就是用于对付胡人的骑兵，步兵斩马之用，加以改良形成陌刀。 老爷子這個陌刀长柄变成短柄，不好用于斩马，但却也是双手刀，杀人更如麻。 “用刀得会用劲，這把刀对你而言有些重，不如柴刀轻巧，所以你要熟悉他，自己拿着這把刀站着，不能落地，感受它的重量，它的杀气，熟悉熟悉。” 李郸道听了老爷子的說法当下感觉老爷子就是個绝世高人，但其实在军中，熟悉自己的武器很重要，拿到武器，琢磨如何保命，比如何杀人更重要。 所以老爷子那天给李郸道用拐杖演示都是离自己身体要害不远，即使进攻，也可以很快护住要害，每次都能回归原位，以便做出格挡动作。 丫丫在旁边继续看着李郸道，自己也拿起一跟柴火开始乱耍。 “你要学会节省力气。”老爷子道：“不是那套所谓的刀法招式要记牢，這些都是后面的事情，节省力气，一击致命，還有躲闪也是很重要，会打不会躲，死的第一個，所以我說可惜沒人跟你对练。” “爷爷你身体不是還硬朗嗎？才五十多岁。” “呵呵！半大小子，乱拳打死老师傅，我什么身体，我能和你对练？” 李郸道举着刀，就不能进入冥想状态了，不一会儿就手酸脚酸，举着不行，就扛着，扛着嘛就觉得肩膀肉疼，脖子酸，扛着沒几分钟变成抱着。 又挥舞了一会儿，就已经完全累得不行了。 只有喝水能放下来一会儿。