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第五十章 佛面来历

作者:无籽甜瓜
总之,场内人很多,挤得满坑满谷,但评审時間有限,每科只会评审前三的作品。

  “素描前三的作品是……第三名杨天策,225分。”

  评委展示了那副“夜半钟声到客船”的作品,并点评其“格局开阔、视野精准、人物造型得体”。

  并告诉同学们,如果遇到這种题目,“有创意比沒创意好”,“可以准备一些创意”,“至少比起那种一個寺庙三個人物排排站的作品,起步分就会较高”。

  “第二名申成炫,240分。”

  近乎满分的模拟成绩一出,顿时吸引了所有人目光,而当他们看到作品的时候,也要叹一句实至名归。

  這副素描作品那冷峻写实的笔风,层层递进的人物关系,都让人很难置信那是出自一個高考生之笔,說是成名画家手稿也不为過。

  所有人都望向那几個韩国考生。

  這几個韩国考生脸上不见兴奋,只是怀疑与诧异。

  他们认定,集合五人之力参加考试的申成炫,肯定应该是第一的,但现在是第二,难道……?

  “第一名肖讷,245分。”

  240往上,就算是满分了,但因为世上本就沒有完美的作品,所以历年来,真正满分作品极少极少,因为满分意味着你的作品已超出评审规则,达到无暇地步,這要其真实水准,要超過满分才行,所以会被称为“状元”。

  每年高考文理科都有很多“状元”,但要很多年艺考才会出现一個“状元”。

  “不可能!”申成炫当即站起,“他怎么可能比我分数高!”

  申成炫的愤懑,远不止因为一场考试那么简单,他也不止是一個人在战斗,集五人之力,“技艺”水平已突破普通人类上限,還比不過肖讷,怎么可能!

  评委们却沒理他,只是开始展示肖讷的作品。

  看到這幅作品,在场的考生和家长便一起深吸了口气,心中难免感慨“不愧是他”,那個别人家孩子。

  意境不必說,甚至還有禅意,每個细节都带着丰富内涵,是那种画出来你觉得好,认为自己也能画,但如果单独命题,让你画出同等级的创意,你又会满眼抓瞎的牛逼。

  “取巧之作,连個正脸都沒有!”申成炫不满了,“這也能评245分?你们這些评委什么水准?”

  “对啊!沒正脸,怎么可能评這么高的分?”一些家长也质疑,他们对考试规则也清楚,该有的部分,竟然沒了,怎么能评這么高的分?

  评得不好,就会受质疑。

  所以评委得解释。

  任新平指着画中的半张佛面說:“這张画不是沒有脸部呈现,大家注意這半张佛脸,它就是画中的脸,取材自永宁寺木塔残佛面。”

  哦……那是啥?大多数人听了這种讲解,都是一脸蒙逼。

  “永宁寺木塔建成在北魏时期,北魏几乎所有皇帝都笃信佛教,利用佛教维护国家统治,为此大兴土木铸造佛像,今山西大同中国石刻艺术宝库云冈石窟便兴建于那一时期。”

  任新平一讲知识,便讲得多了,像是在大学上课,下面也听得尤其认真。

  “洛阳博物馆藏着一件永宁寺木塔出土的佛面,它是泥土塑造,造型脆弱,不幸在火灾中损毁,只剩下半個佛面,彩绘亦是尽失,但其唇角微笑依旧慈悲,并且经大火陶化后,质地更加坚韧,由此便能在時間长河以永恒笑颜面对芸芸众生。”

  “大家注意它的笑,当时的匠刻艺人将自身对于佛教的崇信与景仰融入一刀一凿之中,再過千百年去看,依然能够看到他们虔诚,這就是魏晋时期中国艺术的巅峰之作,也是中国雕塑艺术的一個不可逾越的艺术高峰……”

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