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第58章 沐佛节

作者:西湖遇雨
翌日,东边天际刚泛起蟹壳青色,街巷间已然是零星亮起了灯火。 陆北顾起床洗漱完毕,来到了学舍的院子裡晨读。 依旧是《论语》。 陆北顾的晨读是不间断的,哪怕在旅途上也是如此,所以经過了近一個月的努力,這本书他已经彻底熟记于心了。 实际上,這還是在前身不具备“過目不忘”能力的基础上做到的。 而很多天才都是自带這项能力的,比如张方平。 张方平少年时便聪敏绝顶,因为家境贫寒买不起书,所以就只能找人借阅史书,厚厚的大部头,十来天就归還了。 人家问他,他說他都读完了,稍微考校果然沒吹牛。 而因为他這种過目不忘的能力,读书只看一遍,不读第二遍,当时宋绶等一众大人物认为他是天下奇才,予以提携。 不過沒有自带這项能力也不太影响陆北顾备考,他自有一套记忆方法,比過目不忘差一点,但也沒差多少就是了。 “如今我对《论语》已经背熟,单是考县试,只要身体状态不出問題,大脑能够正常运转,帖经這一科目,是一定能够做到十道题全对的!” 看着手上已经有点卷边的书籍,陆北顾心中思索道。 “不過也只是应对县试,若是州试,听计云說,难度還要再上一档!” 宋代科举考试沒有明代清代那么变态,不会给弄個“截搭题”出来。 但要是觉得把《论语》背熟,就能在州试也达到十题全对的成绩,那可就真想多了。 用常规思维想都知道,玩個游戏不同周目的难度還不一样呢,怎么可能不同等级的考试,题目难度沒有任何变化? 实际上,帖经這個考试科目的难度是有的,只是不在县试而已,等到了州试,就开始出现“倒拔题”了。 所谓“倒拔题”,就是考官为增加考试难度,故意从中《论语》中选取孤章绝句或易混淆的难句作为考题,且前后遮蔽的方式异常刁钻,如只露出一两字或遮蔽学生背诵时候常用到的记忆点,要求考生根据有限线索补全原文的一种题型。 請问,假设你把《论语》背熟了,那现在出题如下,你应该怎么填空。 “子_曰:“_____,_____,____矣。” 不会答? 不会就对了,目的就是不让你轻易答出来。 那么怎么分析到底是《论语》裡的哪句话呢? 也有办法,比如這個“曰”前面有两個字,那就肯定就先能把“子曰”给排除了,這句话不是孔子說的。 至于是子贡、子游、子夏、子张、子路還是谁說的,那就得看后面具体空了几個字,用的什么标点符号,而《论语》裡又有哪句话的结尾是“矣”了。 而這三句话全都是五字句,所以答案是——子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 這种“倒拔题”对考生记忆搜索的要求,显然是非常高的。 而到了州试裡,十道题裡有八道都是這种“倒拔题”。 所以你觉得同样是帖经,州试跟县学旬测考的“子曰:‘《____》____,哀而不____’。”是一個难度嗎? 說白了,就是为了防止所有人都把《论语》给背熟以后,单纯截去前后进行填空会考不住学生,拉不开学生之间的分差,属于是“为了考试而考试”。 不過“倒拔题”是不会出现在县试裡的,按照陆北顾目前《论语》研读进度来看,考县试他的帖经几乎不太可能丢分了。 就在陆北顾默默思量之际,身后传来了卢广宇的声音。 “陆兄起的好早,会食所养的鸡還沒打鸣呢!” 陆北顾转過身去,见卢广宇也拿着书来晨读了。 “听說今天沐佛节会很吵闹,就特意起的更早了一些,多争取一些時間读书......对了,张晟呢?怎么沒见到他?” “今天肯定吵,游街就要经過我們這裡,得来回走好几圈呢。” 卢广宇說道:“张晟家裡药铺有事,昨天就回去了。” “陆兄你不知道,這阵子沒了你带我們晨读,可是有几天一犯懒就沒坚持下来,不過晨读多了确实有益处,现在感觉对《论语》熟稔多了。” “当然了。” 陆北顾說道:“《论语》毕竟是先圣和弟子们的语录,本质上還是对话,是口语,虽然是先秦时期的,但這点是改变不了的,所以多读出来其实比在心裡默念默背效果要好得多,主要是不能怕害羞就张不开口。” “正是這個理解。” 两人简单交谈一番,随后又各自举着书籍,在院子裡开始了晨读。 如此读到鸡鸣,读到天光破晓,远处城外的山上突然传来了悠长的钟声。 “咚——咚!咚!” 這浑厚的钟声惊得檐下麻雀扑棱棱飞起。 不多时,便听得城外传来一阵紧似一阵的锣鼓声,那声响起初如细雨敲窗,渐渐竟似惊涛拍岸,声音大到让人有了似乎连县学的青砖墙都跟着微微震颤起来的错觉。 “真让人說中了。”陆北顾苦笑着收起《论语》。 整個合江县城,都开始随着這密集的锣鼓声沸腾了起来。 县学裡也已骚动起来,学子们三三两两聚在院门口,有几個胆大的甚至攀上墙头。 “外面好多摊子!” “应该挺多都是摸黑坐船来的,也有昨天就来的。” “对,城东的史坝水驿听說昨晚来了许多外地商人。” “真热闹啊,怎么還不开门放我們出去?” 早晨县学是到点才开大门的,所以這时候他们也只能干看着。 把书籍放回学舍,陆北顾沒去凑热闹,而是直奔会食所而去。 他花2文钱买了個烧饼,1文钱买了碟炒咸菜丝,2文钱买了碗粟米粥,把烧饼从中间掰开,将一多半炒咸菜丝倒进去,剩下的则是倒进了粟米粥裡。 就這样,一口烧饼夹咸菜,配上一口粥,陆北顾美滋滋地吃完了早餐。 等到吃完早餐,却发现县学基本上沒人了。 学生们就像是被憋在笼子裡的丧尸一样,大门一开就瞬间蜂拥而出了。 至于早餐?肯定是在外面买着吃啦。 因为合江县是水运枢纽,而且法王寺的沐佛节活动远近闻名,所以参加活动的不仅有合江县本地人以及慕名而来的外地游客,還有借机来做小生意的外地商贩,各种小吃可以說是应有尽有。 而此时也跟拂晓前大不相同了。 明明只過去了一個时辰,外面却根本沒有半分寂静可言,到处都是锣鼓声、诵经声、交谈声,可以說是极为吵闹。 “陆兄,一起去看看嗎?”卢广宇也吃完饭出来了。 陆北顾点点头,既然决定去参加法王寺的禅林雅会了,那么上午的沐佛节活动也一并看一看吧,权当给自己放一天假。 “那就去见识见识吧!” 两人才出县学大门,拐到旁边的街,满目绮罗便晃得人眼花。 街道两侧早支起连绵小摊,估计都是天不亮就开始摆摊了,而卖香烛的、售花胜的、贩糖人的摊子前都挤满了人。 几個梳双鬟的小女娃手持新采的芍药,笑闹着从他们身边跑過,罗裙翻飞。 而在這时,锣鼓声也越来越近了。 “小神来喽!” “让让!让让!” 四個穿着彩色短衫的赤膊汉子抬着神轿,昂首挺胸地走了過来。 此时還沒到道君皇帝那时候,大宋百姓都是普遍信佛的,而沐佛节虽然与民同乐,但其实是一個非常盛大庄重的节日。 這种节日,都是有着严格的流程的。 一般而言最重要的神佛都是在后面才出场,前面出场的就都是一些当地人信仰的佛教相关的小神。 陆北顾定睛看去,轿上供着尊鎏金小像,竟是猴首人身的形象,披挂锁子甲,手持镔铁棍。 “這不是......孙猴子嗎?”
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