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第996章 继续问道

作者:吴半仙
见我开始问道,梁道长眯着眼睛笑了笑,回答道:“读经是让我們明理,让我們明白道的真谛。打坐是让我們清净,让我們懂得审视内心。如果能做到当然是好的,但如果沒空读经打坐,其实也可以修行的。”

  “比如,当你身处在城市裡,穿行在人流中,眼裡望着高楼大厦的霓虹,耳边响着震耳欲聋的音乐,鼻子呼吸着汽车的尾气,這时候你一定觉得沒法修行吧?其实不然。”

  “你完全可以让自己的心静下来,去听听自己身体内血液流淌的声音,那是生命的源泉,它们日夜轰鸣,都是在为你而流淌。”

  “你也可以休息休息眼睛,抬头看看天上的日月星辰,想着它们是在为你而明亮,它们二十四小时都在为你传送着能量。”

  “你還可以闭上眼睛,望一望自己的内心,想象自己就在终南山,那裡芳草碧绿,流水潺潺,鸟鸣不断,阳光明亮,花树芬芳,白云升腾,山间楼台若隐若现,有动听的弦乐犹如空气丝丝入耳……”

  “所以你看,即便你身处城市,到处都是钢筋水泥,满眼都是功名利禄,但只要你心中有道,按照我說的方法去试一试,你就能够得到灵魂的安慰,你便离大道更近了一步啊。”

  說实话啊,当时我听了這位梁道长的话,满脑子裡只剩下两個字。

  卧槽卧槽卧槽……

  到底還是這终南山上的高人啊,别看年岁不大,這思想境界得七八层楼那么高!

  不過马云峰闻言抓了抓耳朵,问道:“梁道长,你說的太好了,可是对于普通人来說,难度有点大呀,我刚才试了,也听不见血液流淌的声音呀。”

  梁道长呵呵一笑:“听不见呀,那說明你的心不静,当你的心真正的静下来,你什么都能听见。要知道,人类的耳朵能听见的范围很小,眼睛能看到的范围也很小,所以這就是我們修行的目的呀,如果随随便便一個人就能听见血液流淌的声音,那我們還在山上费這個劲干嘛呢?”

  马云峰回头问马叔:“师父,你能听见么?”

  马叔翻個白眼:“我听那玩意干啥,沒事我听会二人转多好……”

  梁道长大笑:“這個不必强求啊,每個人入道的方式不一样,领悟不一样,马道长是入世修行,红尘历练,那境界比我們這些在山裡的高多了呀。”

  马云峰這才不再纠结,然后嘬了嘬牙花子,跟梁道长說:“要說红尘历练,這個不假,我师父在红尘降妖除魔可厉害了,每次都得整個仨俩的。”

  马叔居然丝毫不尴尬,伸手一捋胡子:“這個嘛……正常操作,正常操作。”

  這俩人聊着聊着就下道,只有我一心求道,于是我想了想又问:“梁道长,我再請教一個問題,在我来的时候,遇到了一個出租车司机,因为别人诬告造谣,心灰意冷,不想再做善事,您說遇到這种情况,我們该怎么做?”

  梁道长看了看我,意味深长地說:“被别人诬告造谣的,恐怕不止是出租车司机,也有你吧?”

  我被他一眼看穿,苦笑道:“這個嘛……正常操作,正常操作。”

  梁道长面带微笑:“既然這样,我给你讲個故事吧。从前有一個修行者,受到了不白之冤,被关在牢裡。等出狱后,别人问他,在狱中你最怕的是什么?他回答說‘我最怕的是对伤害我的人丧失慈悲之心’。”

  马云峰此时插道:“别人诬陷他,他为什么還要对那人心怀慈悲,我记得论语裡讲過‘以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德’,這样才是对的呀。”

  梁道长說:“這句话沒有错,我們不能对任何人都以德报怨,沒有底线的谦卑忍让就是软弱。但是对于修行人而言,以直报怨也要有一個限度,首先不能让愤怒和仇恨蒙蔽自己的心灵,比如别人丧失理智骂我們两句,我們马上也丧失理智,立刻回骂過去,甚至跟对方打起来,這是不对的。我們不能因为别人的不堪,而让自己也变得不堪,修道之人,要明智明心,任何时候都不要失去自己的本心啊。”

  马云峰纳闷道:“既然這样,那又何来的以直报怨,這不還是以德报怨嗎,修行人受到欺负就得忍着?”

  梁道长摇头說:“不不不,我不是這個意思,恰恰相反,我這個人爱憎分明,有仇一般当场就报了,谁敢骂我,我就怼谁,所以我完全是以直报怨,对我不友好的人,我从来不惯着,但是我会掌握好這個尺度,不会让对方干擾我的心境。”

  我看着梁道长,再看看马叔,有点明白为啥他俩关系好了……

  這两個人脾气应该是差不多的啊,别看平时一团和气,其实都不是什么惯孩子家长!

  马云峰无语道:“這样的话……会不会被人家骂,因为现实中总会有杠精,别人骂你,你忍着,他们說你默认了,如果你反骂回去,他们又說你不是修行人所为,說修道的人应该心态平和,怎么能暴跳如雷,跟人对骂呢?”

  這一次,梁道长直接爆粗了:“我可去他娘的吧,這不就是纯纯的道德绑架嗎?谁规定的修道之人就得处处忍耐?受了欺负也不能還击?我告诉你,真正的道者率性本真,率性即尽性,顺从本性,尽顺了本性即为道,处处忍让那不是道家思想,不信的话,你问问你师父。”

  马叔在旁边听了半天,這时候才悠悠說道:“沒错,儒释道三家的思想還是不同的,儒家讲究恕道,也就是宽厚包容。释家讲究忍辱,也就是忍耐忍让。道家讲究的是不争,是教我們谦虚礼让,顺应自然。”

  马云峰恍然大悟:“那也就是說,道家虽然說不争,但实际意思是不让我們挑事,但要是有人挑事,那我們绝对不怕事,是這意思不?”

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