第六章 登州 作者：未知 小和尚不是和尚而是一個海外回来的神医，這個消息昨夜就传遍了整個庄子。之所以传的這么快，得益于老管家来福的新闻播报。一次又一次的跟人說起他打下了十六條虫子，也不管别人爱听不爱听。 真正震撼的還是老太爷的痨病，一個昏迷過去的老人，在神医的医治下，一天之内就醒了，然后還能在人的搀扶下坐起来，咳血也停止了。 陈燮正在刷牙，看见张瑶笑着做個手势，然后继续。满嘴白沫的形象，确实有点吓人。已经见识過陈燮各种古怪的张瑶，早就见怪不怪了。所谓身体发肤受之父母，不敢损伤。在陈燮這裡似乎沒有发挥作用，短短的头发，第一次看见的时候张瑶也以为是個和尚。 张瑶的兴趣不在打听人家为啥把头发剪短上面，而是盯着铜盆边上的牙膏看了一会。陈燮梳洗完毕的时候，他還在盯着看。芳草牙膏，XX日化公司，地址XXX，电话XXX。 牙膏上面的字竟然還有好几個是不认识的（簡體字），进士出身的张瑶觉得很丢人。一些字组合在一起，就算是认识那些字，也不知道啥意思。什么叫日化公司？什么叫电话？那些奇形怪状的字码又是啥？ 一味的防备肯定是防不胜防的，陈燮觉得還不如主动出击。从袋子裡拿了新的牙刷出来，当着张瑶的面挤好牙膏递過去，笑着拿起自己的牙刷道：“像我這样。”做了個动作之后，张瑶忍不住跟着拿牙刷在水裡沾了一下，然后含一口水，吐掉，开始有点笨手笨脚的刷牙。 嗯，味道不错，有点甜。“這是刷牙用的，口腔卫生很重要，不然牙齿坏了可遭罪了。对了，千万不要往肚子裡咽下去，回头吐出来，含一口水清理后再吐出来。” 张瑶很快掌握了诀窍，完成了人生第一次用牙膏刷牙的经历，而不是拿青盐柳枝。吐出最后一口漱口水之后，一种前所未有的清爽，让人愉快的想唱歌。 “真乃神物也！此物在美洲，怕不是神仙所用之物吧？”张瑶也只能這么联想了，人怎么能造出這种东西呢？虽說子不语怪力乱神，但事实摆在眼前，不由不信啊。這牙膏，不是夺天地造化的能耐，怎么能制造出来，装這么一個管子内。 “张叔，這可不是什么神仙之物，就是一种采用化工生产的方式而成的工业品。呃，不懂啊，就是一种在作坊裡生产出来的日用化工产品。” “什么是化工？”“化工就是……” 陈燮发现自己犯了一個很严重的错误，就是试图跟一個明朝人解释现代化工是什么概念。這個作法，已经不是愚蠢能形容的了。 “总而言之，這是人造出来的，跟神仙一点关系都沒有。可惜，美洲太远了，回来的时候船在大海上倾覆，最后我是驾一艘小船上的岸。而且在美洲那边，也沒有南宋遗民后裔了，都死在回乡的大海上。”赶紧埋下伏笔，免得张瑶要去什么美洲。为了逼真，陈燮還在低头时使劲揉几下眼睛，一副悲伤的样子。不過這個效果怎么样，就不好說了。 好在张瑶沒在意，抬手拍拍他的肩膀道：“回来就好，回来就好。”语气之中充满关切，這让陈燮多少有点心虚，骗人真不容易啊，尤其是骗一個实在人。 “老太爷起来了么？”陈燮赶紧转移话题，老管家来福鬼魂一样的出现在边上道：“一早就起来了，二娘扶着在院子裡還走了几步。” “那去看看，情况稳定的话，只要继续用药，最多半年就能断根。”這话就不是吹牛，抗生素在這個时代的威力真是太变态了，效果就不是现代人那种抗药性很强的病菌能比的。 …… 三日之后，還是那條路，一辆马车缓缓朝登州城而去。老太爷的病基本稳定了，今后主要是以调养为主，留下一個月的瓶装药（去掉一切标识），交代好怎么使用，陈燮跟着张瑶踏上了前往登州的归程。 张家在城裡有商号，经营范围主要是从登州土产海货，兼营一些来自东瀛东江镇的货物。有趣的是，這年月做买卖的人基本不用交税。站在大明朝文官的立场上看待這個事情，皇帝要收商业税，那就是与民争利，就是昏君。 一路上跟张瑶谈天，提到商业税的时候，张瑶一副理所应当的样子，陈燮就算对明朝歷史不是很熟悉，也有点不安的感觉。不收商业税，国家哪来的钱？明朝還禁海，問題是禁海对于民间士绅而言，那就是一個玩笑，早就名存实亡了。 不交商业税還如此的心安理得，就算是眼前的张瑶也是這個态度。陈燮觉得很邪门，下一次回去要好好的研究一下明末的問題了。大炮一响黄金万两，沒钱你打和蛋的仗？這個道理在现代是個人都知道。明朝人也不傻啊，为何還要這么干？ 带着這样的疑问，陈燮跟着张瑶来到了登州城门口。 两名士兵站在城门口检查进城的人员，马车靠近的时候，城门听到一阵呵斥声。陈燮借口车厢裡太闷，出来坐在车辕上，看着城门口发生的一切。一名水果贩子，衣衫破烂，在喝骂声中仓皇而去，消失在城门裡头。门口的两名士兵，一個手持长枪，枪头上锈迹斑斑，也不知道多久沒磨過了。一個挂着腰刀，看上去也是旧货。這两個士兵看上去都有点营养不良，面黄肌瘦，鸳鸯战袍上满是补丁。帽子上的红缨，秃的已经差不多了，就剩下几缕也看不出是红色。 长随水根从毛驴上下来，大摇大摆的走上前，也不知道他跟当兵的說了啥，反正很快两名士兵就有了行动，一顿枪打刀舞的，正在排队进城的一些百姓被赶到一边。 作为一名现代人，看着這一幕自然觉得有点不可思议，不過陈燮沒有任何态度表现出来。而是很平静的坐在车辕上，看着道路两旁那些眼神麻木，破衣烂衫的百姓，他们甚至都不敢抬头看一眼這辆穿過的马车。 宋元时期，登州的辖区基本上沿袭唐制。明朝初年，登州的地利优势一度凸显，升州为府。《明实录》中提到设立登州府的原因时写道：“时以登莱二州皆濒大海，为高丽日本往来要道，非建府治，增兵卫，不足以镇之。” 《明·职官志》：“巡抚登莱地方赞理军务一员，天启元年设。”为防备后金从海路南下，明朝天启元年（1621年），山东巡抚分离出登莱巡抚，登州和莱州二府从属。 在现代人陈燮看来，但就人口而言，這是一座不算太大的城市。但是就城墙而言，那就得算高大雄伟了，抬眼一看怎么也得有十米高，三米多的厚度。（注：登州城高11.5米，厚3.5米。）“沒有进取心的民族，就算修再高的城墙，也挡不住侵略者的铁蹄。” 陈燮喃喃自语，张瑶在裡头沒听清楚，下意识的问一句：“思华，說什么呢？” “沒說啥，這城墙挺高的。”陈燮赶紧改口，跟张瑶在一起呆了三天，对于明朝這些人的思想观念有一定的认识之后，陈燮的言语变的更加谨慎了。一些在现代人看来沒什么的话，在明朝就是惊世骇俗之语。 实际上明朝读书人說话的禁忌不多，他们可以随便的骂皇帝，随便的骂政府。往往理由在陈燮看开非常的荒谬，就像张瑶，提到辽东边患的时候，其结论就是武臣无能，皇帝失德。跟文臣是一点关系都沒有的，而且說這些话的时候，非常的坦然。 可是陈燮从医学的角度提起女性裹脚是一种摧残的时候，张瑶的脸色就变了，立刻语重心长的跟他說了一堆明朝的道理。什么三从四德，什么女子无才便是德，什么不要在提這样的话，以免生出是非等等。 张瑶沒有责备陈燮的意思，只是一厢情愿的认为，他从小生长在海外，对于大明朝的世俗完全不理解，這才有此言论。几次类似的谈话之后，陈燮就变的更谨慎了。原本還打算在登州开一個医院，培养几個少女玩制服诱惑，這個计划還沒开始就胎死腹中。 相比高大的城墙而言，登州街道就只能用狭窄来形容了。顶多就是跑小车的宽度，街道上污水横流，行人衣衫褴褛，有钱人都在马车裡呆着。街面是石板铺成，時間太久沒有修缮，马车走在上面颠簸难忍。這一路马车回来一個上午的時間，陈燮都怀疑屁股不是自己的了。总算进了城，自然再不肯坐在马车上，下来背着自己的大袋子跟着马车走。 张瑶沒拦住，只能随他去。 一個现代人来到古代，好奇心自然是很浓的。不過這种好奇心很快就消失了，登州古城展现出来的是一种与现代繁华格格不入的破败。街上的人很多，但是這些人大多数都衣衫破旧，鲜有能见着衣衫沒有补丁的明朝人。而且行人面色多菜色，站在医生的角度看，都有严重的营养不良症。