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第78章 蹴鞠

作者:万裡天和
“我大可以假借考验這些人手下商队运力和实力如何,命想要竞争经销商的大盐商们,必须运足够的粮食抵京,而這些粮食,便当做抵押等想要放弃经销商的位置时,再原封不动的退還,四爷放心,我的制盐之法,可制出品质令這群盐商们无法拒绝的细盐。”

  “而那些当做押金的粮食,自可用来周转,即便是這些盐商不想再当经销商,那时想必朝廷也解了燃眉之急,自可调粮還回去,此事有朝廷在背后背书,不怕這些大盐商们不信!”

  朱元璋听着李洪的办法,心神又是一阵激荡,越想越觉得此法确实有可行之处,他见過李洪制出来的盐,自然知道那些盐商肯定无法拒绝,更何况前提是他废除开中法后,原本的盐商本就无法再贩盐,想要继续经营這暴利的行业,必须进京来竞争经销商的位置。

  “此法甚妙,我怎么沒想到!”朱元璋又是开心又有些失落的說着,毕竟此法虽然精妙,却不是什么高深的计策,无非便是一次资源整合,和稍微转变一下思路,沒有想到這盐对于這些盐商的吸引力。

  說了這么一句后,朱元璋却又有些好奇,问道:”此法精妙,为何只为下策,那中策又是什么样?”

  “此为下策,最重要的一点便是時間,无论是盐商筹粮,還是运粮进京都需要時間,我是等得,就是不知道淮南一地的灾民等不等得了!”

  朱元璋点头,表示了然,而后李洪又說道:“至于中策,圣上仁德,知藏富于民的道理,既然国库空虚,那百姓们自然富庶,所谓取之于民,用之于民,如今国库缺的粮,自然由未曾纳粮的百姓来出!”

  此言一出,朱元璋立刻皱眉,他以为李洪的意思,便是要他违背自己下的命令,让百姓补交税粮,若不是沒有办法,他自然是不愿的,因此只得說道:“免税是圣上登基时的诏令,此事关及圣上的天子威严,不可贸然行事,不然朝令夕改,這让百姓们如何能对圣上信服?”

  “免税是圣上登基时的诏令,此事关及圣上的天子威严,不可贸然行事,不然朝令夕改,這让百姓们如何能对圣上信服?”

  “此事万万不可,洪儿可還有他策?”

  朱元璋不停的摇头,显然是不愿意在有其余办法的情况下,放下自己的面子,收回自己登基时的命令。

  而李洪也知道朱元璋這是误会了自己,便笑着說道:“让百姓们出钱出粮,又不是只有收税這一個途径。”

  朱元璋脸色难看了起来,虽然沒有发火,却還是有些严肃的說道:“洪儿,我知你是想替朝廷分忧,但是万万不可行那巧立名目,横征暴敛之事!”

  也不怪朱元璋误会,而是李洪所言,在如今這個时代,只有一個解释,那就是增加税目,原定的免税不便,却又新添增税种,待到免税年限一到,百姓们反而要背负上更加沉重的赋税。

  李洪又笑了起来,言道:“四爷你误会了,我說的办法真的不是收税,而是慈善!”

  “慈善?”

  朱元璋不解,问道:“虽說百姓淳朴,可真想让他们慷慨解囊,筹集灾区所需要的粮款未免有些不切实际。”

  李洪摇头答道:“让百姓们凭空将捐粮自然是行不通的,但是大可以换一個方式,比如說举办一场大型的活动,让百姓们喜闻乐见的那种。”

  “此活动需要缴纳门票,并讲明门票所得全部用去赈灾,所需也不用太多,但若是能调动足够百姓的话,這门票所得的数目,亦是聚少成多,积沙成塔,想来也不少。”

  “而百姓们少许花销,既能看一场热闹,又知道自己是在做善事,這岂不是两全其美?”

  李洪滔滔不绝的說着,听的朱元璋有些云裡雾裡的,也不怪朱元璋接受能力不够,毕竟慈善晚会這种后世已经玩烂的概念,在這個时候,却還是头一遭。

  心中太多不解,因此朱元璋只得提出他最大的疑惑,问道:“活动?巡狩,還是祭祀,只是這些活动百姓们怎么可能会感兴趣,還要让百姓们花钱来看。“

  李洪笑着解惑道:“非也,能让百姓们感兴趣的自然不可能這些百姓们无法参与之事,晚辈這裡倒是有一個好主意。”

  “洪儿莫要卖官司,快快讲明到底是何事?”朱元璋心急如焚,佯装微怒的說道。

  而李洪果然也不再卖官司,而是张嘴轻轻吐出了两個字道:“蹴鞠!”

  朱元璋在听见‘蹴鞠’二字之后,突然眼前便是一亮,只觉得恍然大悟。

  蹴鞠也便是足球這项活动,传言乃是黄帝所发明的,只不過真正有史书记载,则是在汉时,多为军中将士玩耍,旨在训练服从性和将士们的配合度。

  《史书·别录》中說:“蹋鞠,兵势也。所以练武士,知有才也,皆因嬉戏而讲练之”。

  而唐朝颜师古也曾注言曰:“蹴鞠,陈力之事,故附于兵法焉。”

  可以說以前的古人将蹴鞠其实看得很重要,甚至和兵法,兵势等事情牵扯在一起。

  但是蹴鞠真正发展到顶峰,却是在宋朝时期,大名鼎鼎的高俅,便是靠着蹴鞠一路扶摇直上,堪称奇葩。

  而同样,宋时重文轻武,這种从上到下的风气,自然也改变了蹴鞠這原本起于军中的活动,不再追求对抗和配合,而是开始了各种花活,多以表演花样多少和技艺高低决定胜负。

  只不過宋时這种风气也流传到了明朝,蹴鞠在明代,流行程度一点不输宋代,男女老少幼人人都能参与其中,只不過同样遵循宋时的蹴鞠方式,只求怎么才能踢得好看,而渐渐的,此活动甚至成了一种观赏性活动。

  玩耍的,多为年轻曼妙的女子们,一边踢球,一边跳舞,金瓶梅這本奇书中都有過对于蹴鞠的记载,青楼女子李桂姐便是其中好手,圆社也便是古时的足球俱乐部的队员都要拍马屁的說:“桂姐的行头,就数一数二的,强如二條巷冻官女儿数十倍。”

  這其中的行头,便是指蹴鞠时用的东西,多为彩带,红绸之类的玩应。

  而這种现象,大明弘治三年的状元,钱福甚至還专门写了一首诗夸赞這些踢球的青楼女子。

  “蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。”

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