第六章国家资本的位置
对于白先生来說，今日的事情就算完了。
毕竟更多的事情，也不管他们的事情了。
将這些人送走之后。下面人有一個从西南来的商人求见。
這让白先生来了兴趣，无他，北京商贸虽然繁华，但是很难辐射到西南地区，从西南来的商人很少，這西南会馆几乎是摆设。
于是白先生就請赵宗寿過来。
两人交谈甚欢。
无他，白先生本质上来說，并不是商人，說商业上的事情，反而不知道谈什么。而赵宗寿也是如此，他作为一個土司，对商业上的事情，不能說沒有了解，总体上，但是商业毕竟不是他的本业。真要說商业上的事情。
赵宗寿很有可能露馅。
但是其他方面，赵宗寿反而有足够的见识。
一番谈话之后，白先生也觉得，這位赵先生应该不是简单的商人。但是這与他有什么关系嗎？他依然给了赵宗寿一快腰牌，在外面的时候，可以拿出来用。
沐家的面子在北京沒有那么大，但是還是有一点的。最少宵小之辈，是敢动沐家的人。
也算是安全上的保障。
赵宗寿道谢之后，识趣的告退。
赵宗寿在油灯下，看着手中的腰牌，心中有一种特别的感觉。
他嗅到了机会的感觉。
赵宗寿对于作为西南土司的使者来北京，谋求发展。也是他自己求来的。毕竟，他留在西南，结局已经注定，但是来北京，或许還有一种其他可能性。
而赵宗寿感受到了這种可能性。
他甚至已经忘记了自己的使命，而是想如何在北京有发展。他的未来未必是区区一土司。
赵宗寿仅仅是从各方面到北京寻找机会的北漂之一。
随着北京的强盛，這样的人会越来越多。北京每一刻都不一样。
而张友直也很难适应這种变化。
张友直也算是北京商业界大亨之一。
原本在何夕的照顾下发家，后来成为邓家的白手套，然后邓家倒台，成为国营建筑社的头号人物，就自己手中调动的资源来說，在很多人之上。
只是這一次，他对议员這個問題，還是很迷茫的。
十万元，他不是出不起，不管是他背后的公司出钱，還是他自己出钱都沒有問題的。問題是他自己的定位，或者說国营企业的定位。
虽然說，何夕已经将很多国营企业给发卖了。
甚至很多人都是接管了国营企业才有了第一桶金。但是即便而今，朝廷手中還有很多工厂，遵化铁厂，辽东铁厂，旅顺造船厂，国营建筑社，漠南马厂，鸭绿江伐木场，铁路公司等等。
這每一個单拎出来，都是一個巨无霸。
比如遵化铁厂，不仅仅是一個铁厂，包括了遵化铁矿，遵化煤矿，遵化机械厂，已经很多附属企业，可以這样說，从矿场，一直到终端产品，比如火炮，火铳，农具，铁轨，乃至于蒸汽机。整個一條龙。与之相似的就是辽东铁厂。
如果按资产来论，這两家都是资产過千万的。只是他们并不赚钱。
为什么？
不会以为朝廷那么多火炮火铳乃至铁路铁轨，都是按市场价给钱吧？
真要是那样？大明军费开支，再翻两三番都是打不住的。
几乎所有国家大厂都是一样的。不赚钱。因为赚得钱，都已经被朝廷直接占用了。其他生意只能维持运作而已。
从這一点上来說，河间之战，胜利一点也不稀奇。因为北京从各方面
投入比南京多太多了。
就算最基础的军纪来說，良好的军纪是有良好的待遇才能有的。卫所军的军装是家裡婆娘自己缝的，军中最多给布匹。而北京方面是成衣。
這還是一個最简单的区别了。
這样的区别還有很多。
当然了，如此一来，国有企业也有這样那样的問題，简单的說，是衙门作风。甚至不能說是大企业病。因为，這些人在隶属上的問題，让很多人下意思将国有企业经营成衙门的冲动。
银行的問題，并不是银行一家的問題，而是几乎所有国有企业的問題。
這也是何夕抓大放小的原因之一。
但是即便如此，张友直依然有自己的焦虑所在。
张友直不知道，自己是商人還是官员。
虽然在朝廷新制中，张友直所部是归水利部，交通部，工业部多重管辖，很多事情上要听招呼，但是在钱上，每年要交给财政部。
本质上，几乎不管。只要钱。
更重要的是，张友直身上沒有官身。
說自己不是官，他在管朝廷的企业，但是說他是官。但是他根本沒有官职，也沒有相应的政治待遇。
而這种不安，本来深埋在心中的。而今却不一样了，這些人在商场上本来低他一等的人，有了议员的身份。那么他们该怎么办？
议员什么特权，张友直不在乎，他在乎的是，這是官身啊。官身啊。官身啊。重要的說三遍。
不要怪张友直這么在乎這個，即便是后世，很多老人觉得出息了，還是当官，哪怕是跑腿的公务员。
更不要說這個时代了。
即便再有地位，只要不是当官的。都不算什么。
好在张友直這些年也不是白混的。他在何夕面前還是稍稍有一些地位的。于是，张友直直接来求见何夕。
何夕听了张友直隐晦的表达。
何夕不得不承认，议会這個制度。大抵有很多問題，但是现阶段是很能解决問題的。
近现代社会問題太多，决计不是一個人，乃至一個班子，闭门造车，就能将整個天下管理好的。特别是工商业科技发展等等方面。
這裡的变化太多了。
变化太快了。
何夕這些年一直放在朝廷内部梳理，营造对南京的战略优势。
其他方面沒有注意。很多地方就已经变成不一样了。
比如，国有企业的問題。
這不仅仅是张友直一個人待遇問題。
而是一群人的問題。而這一群是最了解工业化的人。
這一群人安排的好坏，就代表着大明政权的走向。
如果說，将這一批让按部就班的进入大明中枢，几代之后，大明中枢或许能理解工业化的思维，未来一個大英帝国的模式，应该是可以复制的。
或者說，德国第三帝国模板。
但是如果說，大明帝国强硬的拒绝了這一批人，甚至失去了对重要产业的掌控。那么将来大明朝廷，在资本力量下瑟瑟发抖，也就是必然了。
何夕沉思了好一阵子。
发现這個問題沒有什么好办法。
而今大明中枢都是何夕安排的，是何夕的老家底。根本不可能更换，那是自己给自己掘坟。更不要說，何夕也不觉得眼前這些人有能力管理好天下。
何夕的学生们，虽然支持何夕的新学，但是本质上是大明士大夫的一员。有着士大夫们，视天下为己任的情怀。
虽然說，儒学有這样那样的問題，但是儒学本质上对中国還是有意义的。毕竟，在危机时期，
前仆后继，视死如归的人，很多都是传统思想的熏陶下的成长起来。
他们只是走错路了。而不代表本质上就是坏的。
而這些商人固然沒有什么坚定的价值观念，其实本质上是唯利是图的。只要有足够的利益什么事情都做得出来。
不過，這本质上是何夕接班人的問題，想来也是很远的事情了。
作为政治家何夕的正直盛年。
何夕将思绪拉回来，說道：「你不想要议会的位置嗎？」
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