第51章 资本全然是坏事嗎？
听到這两個字眼的朱元璋三人不由得一愣。
這個之前朱辰已经跟他们讲過，他们也大概了解了殖民的意思。
不過他们還是有疑惑。
朱元璋问道：“朱先生，你之前說的殖民不是武力征服以后掠夺资源嗎？這和棉布有什么关系呢？”
朱元璋看過《清史稿》，对殖民有更深的理解，他在《清史稿》裡面看到的，西方那些后来发展起来的资本强国，对于华夏就像是饿虎扑食，手段和强盗几乎无异，烧杀抢掠之后，签订不平等條约，割地赔款，哪裡有见什么销售棉布之类的
就算是销售，都是销售鸦片之类的精神控制类的药品。
朱标也是皱眉道：“是啊，明明可以直接抢，为什么還要卖棉布给他们呢？”
朱辰回道：“殖民的手段有很多种，武装占领，海盗式的掠夺，属于最原始最粗暴的方式，而采取资本输出则属于比较隐蔽的，更具有欺骗性的方式。”
“還是以大明为例，如果你无故起兵，直接去武装抢，是不是名声很不好？而且会遭致仇恨，遭到被侵略国家的强烈反抗？”
這话让朱元璋止不住的点头。
在用兵這方面，朱元璋其实是非常谨慎的。
“海外蛮夷之国有为患于中国者，不可不讨；不为中国患者，不可辄自兴兵。古人有言，地广非久安之计，民劳乃易乱之源。如隋炀帝妄兴师旅，征讨琉球，杀害夷人，焚其宫室，俘虏男女数千人，得其地不足以供给，得其民不足以使令，徒慕虚名，自弊中土，载诸史册，为后世讥。朕以诸蛮夷小国，阻山越海，僻在一隅，彼不为中国患者，朕决不伐之，惟西北胡戎，世为中国患，不可不谨备之耳，卿等当记所言，知朕此意。”
《明太祖实录》中的這段话可以看出他的用兵态度。
现在朱元璋就算下定了决心去改变，但长久的道德观价值观不是那么容易改变的，对于无故用兵仍旧相当的抵触。
“而你去倾销棉布，那就不一样了。”
“相对于大明而言，周边的小国，甚至放眼四海，那些国家无论是经济還是文化都還很落后，如果大明真的能够将织布业发展起来，形成生产规模，那么不仅可以产出很多布，而且還可以将布匹的价格给压下来。”
“這些布如果销向海外，可以說是降维打击，轻易的就能够将当地的纺织业击溃，迅速占据当地的市场。”
对于這话，朱元璋三人一点也不怀疑。
因为他们已经在大明试過了，提高生产效率，降低布匹价格，百姓们排起队来买布，而那些小手工作坊几乎沒有了生意。
朱辰继续道：“而且在取得巨大效益的同时，還不会落下過坏的名声。”
“为什么？”
“因为我們打着的是自由经商的旗号，而且对于当地的百姓而言，他们可以获得更加便宜质量更好的布料，他们一开始其实是欢迎的。”
“等他们反应過来被剥削被掠夺的时候，我們其实已经渗透进去了。”
“他们的政府他们的民众想要反抗，我們是不是就有理由兴兵了？我們沒有偷沒有抢，自由经商，甚至在经济上给你们提供援助，你们却违反信义违反协定要驱逐我？這個时候，我們是不是不再师出无名？”
“只要有理由兴兵，那些落后的国家与地区哪裡会是对手？”
“我們的军队将会势不可挡，长驱直入，打服以后就可以顺理成章的扶持傀儡政府，以军事援助的名义在這些国家建立军事基地，驻扎军队，彻底控制這些国家与地区。”
“接下来，我們一边打着自由经商的旗帜掠夺资源，一边宣传我們的文化和思想，教化他们，再时不时给他们一点甜头，获得他们的认同感”
“渐渐地，那些国家和地区的民众不仅不会抵触我們，相反的，他们還会感谢我們，因为我是带来了更加先进的商品，更加先进的文化，更加先进的思想，给他们提供经济援助，军事援助，是来帮助他们的。”
朱元璋三人听傻了。
从倾销棉布开始，获得巨额利益的同时，還一步一步循序渐进的控制這些国家与地区，最后還让這些国家与地区反過来感谢？
這简直就是倒反天罡啊。
而這些并非朱辰的推演，事实上也是如此。
歷史上，葡萄牙和西班牙是最先走上海外殖民道路的国家，后来荷兰后来者居上，最终他们都败给了英国。
葡萄牙和西班牙的殖民手段原始且残暴，基本上是海盗式的掠夺。
后来居上荷兰虽然有所改良，但仍旧沒有逃出海盗式掠夺的窠臼。
而最终胜出的英国，靠的就是合理的殖民统治。
不仅统治了全世界大部分的国家，号称日不落帝国，而且它的统治整整持续两百七十多年。
直到二战以后，那些被殖民的国家和地区才纷纷独立。
然而，直到今日，仍旧有许多曾经被殖民的地区和人们，他们不仅沒有怨恨英国，甚至怀念当初被英国殖民的时候，比如阿三们。
他们留下的思想和文化，依旧影响着全世界。
足见英国当初统治之成功。
朱辰继续道：“回到一开始的問題，大明的布匹是否会面临生产過程的問題？但其实是言之過早，如果大明真的能够走上殖民的道路，那更是杞人忧天了。”
朱元璋朱标刘基三人不约而同的点头。
朱辰继续道：“前面已经算過，大明的布匹市场已经不小，效益很惊人，但是对于整個世界而言，只能算是一部分，你们想想，如果真的能够占据全世界的布匹市场，那将是何等恐怖的收益？”
“而且除了布匹的销售市场外，被殖民地区与国家的劳动力资源和原材料也是其中掠夺重要的部分。”
“用当地廉价的劳动力和原材料，生产出布匹，再倾销至当地或者全世界各地，无形之中，這些不发达国家、民族和地区就已经成为了大明的商品市场、原料产地、以及廉价劳动力的来源地。”
“所以，如果大明真的能够走到那一步，光是纺织這一行业，每年从世界各地可以给大明剥削来数以千万计的银子，让大明累积起难以想象的财富。”
听罢，朱元璋朱标刘基三人久久无言。
数以千万计的银子。
這甚至比大明每年的税收還要多，资本再一次在三人面前展现出其恐怖的一面。
這個时候，刘基却是鄙夷的道：“商人的手段還真是够肮脏的。”
他不像朱元璋那样，看了大明的歷史以及后世的一部分歷史，所以决心改变，他仍旧是传统的那套价值观。
商人者，蝇营狗苟，重财轻义，非吾辈所当效仿。
朱辰說的，虽然让他感到震撼，但也和他对商人這個群体的固有印象相吻合。
“不错。”
让刘基意外的是，朱辰并沒有反对他的观点。
只听朱辰继续道：“可以說资本的累积過程，是一個充满血腥暴力和压迫剥削的過程，资本来到世间，从头到脚，每個毛孔都滴着血和肮脏的东西，但是，商人或者說资本真的就全是坏事，沒有一点好事嗎？”
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