第五十九章 谨言 作者：午后方晴 范仲淹首先反应過来，站起来谏道：“微臣也与小石相公打過几次交道。小石相公天资的确過人，最难得他還勤奋努力，除了那段時間教导农夫种植新作物，他基本上闭门不出，从早上太阳未出起床到晚上亥时休息。這四年来如一日。因此小石相公有今天才华亦非天生，后天努力才是真正原因。现在小石相公年龄還幼，如青苗茁长，花朵含苞，陛下說小石相公乃小圣人，非是赞他，而是捧杀。” 众人听了叹息，心想一個少年家中衣食无忧，正是处在贪玩的年龄，可這少年有了今天的才华和声名，依然不骄不妥，苦读书籍，竟然连出去玩一下都忘记。其实石坚也想到和州街上转转，一天到晚坐在家中也闷，可他一出去，就引起轰动，沒有办法只好呆在家中。你要他和一個小孩子玩，怎可能？ 可是這個圣人帽子戴得太大了。不就写了一本《资治嗎？司马迁還写過一本《史记，還不照样被汉武帝割了一個那個东西。论功绩他也比不上诸葛亮、王猛、房玄龄、张良等人，也沒有人见他们被封为一個圣人。于是一起附和着范仲淹反对。 宋真宗政治上的平庸不代表着他一无是处，他少年时還作過一首《勤学诗，到现在還在流传。這几天他一直抽空就看《资治。第一這本书写得的确流畅，特别是精彩的地方，如淝水之战、赤壁之战，更是高潮迭起。第二他也看出了石坚写這本书的用意。《春秋明礼，故从郑伯克段于鄢起讲（郑伯故意让他弟弟段骄其心起反志，而有理由杀死他，另外這一段還写了黄泉母子相会等精彩片断）。而石坚這本《资治却从韩、魏、赵三家灭智分晋起讲，通篇开始就来了過：予曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，岂非以礼为之纲纪哉！是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根。然后能上下相保而国家治安。故曰：天子之职莫大于礼也。（原文是臣光曰。這段歷史标志着中国进入战国年代）把真宗看得心象鹅毛在搅，那個喜啊。那些大臣一個個說得比唱得還要好听，可那一個有這小孩子忠心，先是《三国大讲特讲忠义，再有這本《资治专讲名份。 而且這本书风格严谨刚正博大，石坚還不象其他大臣一昧拍马屁，专讲名份，也在书中不断借着歷史提出一些精辟的见解，向当位者发出忠告。难怪他起了《资治通鉴這大口气的名字，果然是鉴于往事，有资于治道（宋神宗语，并对其赐名，原名为《通志）。 真宗看着這本书還问刘娥：“此子可比当今那個大臣？” 刘娥沉思了一会，說：“此子节可比范倔子，智可比王钦若，勇可比寇准，才可比王曾、小宴。” 真宗一乐，问：“难道满朝文武一個也不能比？那么可比近代？” 刘娥又沉思了一会說：“近代不行，单论這少年才气澹泊可与张良相比。唯有少年年幼，许多品性還沒有定性。” 她說這话意思是石坚還小，就不知道他长大后会不会发生变化。可宋真宗在高兴之下，直接将她后面话给過虑了。他有时候也在想像石坚读书的样子：在一间昏暗的小屋裡，光线還不好，他点着油灯（感情他把石家当作大理寺的牢房），他持着书卷孜孜不倦地读着，连绿萼（红鸢他是不知道的）送来的饭都忘记了吃，還是绿萼连催了三次才恍然想起，說：“這么快就到了吃饭的時間。”多好的一個孩子呀。 他又想道少年年虽小，可帮朕做了多少事？先是新庄稼种子棉花，让朕的子民衣食无忧，又帮朕找了那么大地方，那地方该设多少州府，是几百個還是几千個，现在他有时做梦都会乐得笑起来。而后又是新船、這本《资治通鉴。他還不再乎官位、金钱、名声。多好的一個孩子，他再次叹息。 這时他听到大臣的议论，也犯了牛劲，向范仲淹问道：“范爱卿，你也看過這本书，卿家写的文章朕也看過，单论才华卿家也算得上佼佼者。可现在卿家写這本书，你能不能写出？” 如果换作旁人会是一声不发。但范仲淹却還真的认真细索，他想道如果单论较短的章節自己可以不逊色地写出，可要是从這么多资料中找出歷史真相，還写得如此流利精彩，并且只是一個人，他默然了半晌，說：“臣也无能为力。” 宋真宗白了他一眼，心想還算你有自知之明。然后他转向众官问道：“众位爱卿，你们可有谁有把握在十二岁，或者有可能在十岁或九岁时开始写這样的巨著？” 這些大臣面面相觑，心想除了這個小神童谁還有這本事？他们再想想，好象整個中国歷史也沒有出现過。 宋真宗又问道：“众位爱卿，你们都是饱读诗书，可有谁想過《尚书裡大多文章都是伪造的？” 啊，這些大臣一愣，心想還有這回事？难不成是那個石坚提出的？ 大学士杨亿奏道：“陛下，《尚书经唐朝大儒孔颖达以過细致的考证才选定的版本，也经過几百年的证明，此事不可乱說，請谨言。” 意思你赶忙停止說這种话。宋真宗对杨亿十分看中，曾請他担任宰相，可被他拒绝。這时真宗也不买他的帐了，他說道：“杨爱卿，你說朕谨言，那么你看看這书吧。” 說着他命人将那《伪尚书考拿上来，又是人手一本。不過书也发下去了，人也冷静下来了，可也后悔了。這些個无药可救的穷儒，要知道石坚說他们捧为圣典的《尚书竟然大多数是后人伪造的，還不一起前呼后拥，拿着刀棍斧戟，向和州浩浩荡荡地进发，然后将小石抓住，再把他绑在火上烤，烤完了再人均一分，吃掉。 他用眼睛小心翼翼地打量着這些大臣，担心他们随时会发飑。果然不少人开始叫嚷，說這少年仗着自己有才华，就狂妄起来，不知天高地厚，要不是顾及朝仪，早就开始破口大骂了。可嚷着嚷着，声音越来越小了。他们也不是不想叫，可石坚這本书论据确凿，他们想反驳也无从驳起。石坚当时写這本书时，就料到会引起轩然大波，他根据自己记忆中几個范本，再经過反复的推敲才定的稿，這本书已经比明朝梅氏版本观点论断更有力有理。不是這些大儒们，包括后世的欧阳修等人，他们才华并不是不及梅丁等人，反過来他们应该超過他们几人，只是他们沒有想過此事或者不敢想起事。现在经石坚一提醒，他们怎能不明白。 看到他们脸上一個個古怪之极，变幻莫定，真宗知道其实他们也等于默认了，心叫：“无量天尊，沒有想到朕以为最难让這些老儒接受的事反而变得如此容易。” 寇准這时奏道：“陛下，和州那個少年虽然天资過众，可已得到了天下人认可。陛下，不可再贯以小圣人称呼，這对少年成长不利，就如范侍郎所說是拨苗助长，或如他自己所說成方仲永而。” 寇准看到這本书和那些大儒反应不一样，他反而高兴，這就对头，有错就要指出，管他是什么人或者是什么圣！如果再象《红楼那样绮丽，格调低下，這少年就毁了。 咦，真宗大喜，這個老倔子头一次沒有为难石坚。他笑眯眯地說：“寇爱卿，這不是朕看了当时一时口误嗎？不能当真的。” “陛下，君无戏言。” “是，朕错了，不行嗎？” 真宗对寇准感情還真复杂。当初沒有寇准，他也当不了這個太子，可他這個臭脾气改不了，难怪父皇当时說：“鼠雀尚知人意，况人乎”。两朝皇帝对寇准一直眷顾有加，可他這狂妄的性格一直不改，如果单论当宰相的次数他可以說在整個封建朝代是最多的，也可以說被贬的次数也是最多的，可他到临老，性子沒有平和，反而越演越烈。真宗又是想他又是怕他。 见到皇帝低头认错，沒有大臣敢再追究。真宗又问大理寺正卿：“爱卿，那個何老四案子该如何断？” 大大们，小弟在新書榜上沒有几天了，請大大多多赏几张票。明天小石开始轰动扬州轰动开封了。 ;