第一千零一十三章 人族的优劣
当然了，這也只不過是小部分妖族内心之中的想法罢了，毕竟妖族有那么庞大的数量，要想让每一個妖族都对他们大夏运朝心悦诚服的话短時間内想要做到還是有一定困难的，不過对于大夏运朝来說或许对不缺少的就是時間了，苏牧有的是時間去等待這些妖族主动的完全臣服在他们大夏运朝的麾下，這個時間或许会很长，也或许会很短，這都需要大夏运朝做出一些事情来造成影响，让妖族为之大夏运朝的强大而震惊，次数多了，妖族自然也就适应了，内心也会发生变化觉得自己就是大夏运朝的子民，這是一种潜移默化的手段，也是最为有效的手段。
至于這潜移默化的手段到底是需要多少年的時間才能够让洪荒世界之中所有的妖族从心裡认为自己是大夏运朝的子民，這還是需要很长一段時間来发展的，毕竟妖族都是一群心高气傲之辈，现如今除了少部分妖族之外其余大部分都是因为大夏运朝的福利实在是太好才会臣服在大夏运朝麾下的，若是有一天大夏运朝的福利降低变少了，你看那些妖族会不会冒出来和他们大夏运朝唱反调，至少苏牧认为這是必然的，他虽然十分的自信能够有能力将整個妖族收服让他们成为大夏运朝麾下的子民，但是苏牧不是傻子，他可不认为自己虎躯一震显露出王霸之气就能够让妖族对自己对大夏运朝死心塌地的追随。
如果說人族是后世洪荒世界的主要生灵以及天地主角的话，现如今的妖族就是洪荒世初开时期的天地主角，不管是龙凤麒麟三族大战，還是后来的巫妖之祸都是天道在对于妖族的一种考验，不過很显然妖族并沒有能通過考验，最终天地主角的位置被人族得到抢了過去，人族也因此成为了天地主角变成了洪荒世界之中的主要生灵，甚至在未来表现出来饿了无与伦比的创造能力，而且人族的诞生速度一直以来就是让无数生灵所感到惊叹的，這也是为什么人族能够在短短的数万年内将人族的数量发展到了一個难以想象的地步！
不過人族终究是在修炼天赋之上弱小于其他的生灵，人族虽然有個别存在修炼天赋甚至可以达到了先天神邸的地步，但是要清楚那终究只不過是個别存在罢了，因为人族的起点实在是太低了，一些强大的生灵诞下的后裔子嗣可以說一出生就已经是站在了仙人的境界，而人族一出生的婴孩只不過是一個如同豆腐一般的易碎品罢了，稍不注意都可能会出现問題，更不要說拥有强大的实力了，這一点人族和其他族群比起来就是一個很大的缺点。
其他的族群诞生出来的子嗣可以說一出生就有着十分强大的战力，稍微修炼熟悉一番就能够踏上战场，但是人族不行，人族诞下的婴孩至少需要近二十年的時間才能够成长起来，再加上人族修炼天赋并不出众，人族功法更是掌握在了那些大教派的手中，寻常人族想要走上修炼之路可以說是无比的困难，這也就是为什么后世人族走上了科技一路的原因，因为所有的人族修炼功法全部都是掌握在了那些大教派的手中，随着那些大教派的消失，人族自然就是沒有了任何的功法可以修炼，为了自保，人族走上另一條路也是很正常的事情。
到了后世末法时代后，天地灵气逐渐消失，人族功法遗失的情况之下已经是沒有了办法继续再继续寻找那虚无缥缈的仙道，虽然一直以来都還有人在山中修炼坚信着天道的存在，坚信着仙人的存在，但是对于其他人而言从未见過的事情早已经是将其当作了传說，比如诞生在后世末法时代的苏牧就是這样的想法，他沒有见過任何有关仙道的踪迹，也从未触碰過任何的神邸，以往的苏牧是不相信這些东西的，他是個坚定的无神论，但是现在么，他被自己给打了脸。
沒有修炼功法再加上天地灵气的小时，人族自然也就是失去了任何的修炼法门，在唐宋之前或许還存在着一些弱小无比的炼气士，他们掌握一些寻常人无法理解的手段，被世人称之为了在世神仙，不過苏牧现在是明白他们了，为什么唐代那個叫做袁天罡的人能够轻易推演出末法时代二十一世纪的事情？或许就是因为他掌握了某种推演的手段，甚至将這门手段修炼到了一种难以想象的地步！
如果真是如此的话，那么袁天罡的天赋必然是十分的强大，若是他生活在了灵气富裕的时代，說不准I有望成就真仙，但是很可惜，他沒有那個机遇和气运，不過虽然人族失去了修炼一途的法门，但是人族却表现出了无以伦比的创造能力！人族的智慧是他们最为出众的地方，若是說妖族或者是其他的生灵在修炼一途上的天赋是人族远远无法媲美的，那么人族的智慧和谋略就是妖族和其他生灵难以触碰的地方，人族一直都是充满了智慧的象征，虽然他们在修炼方面上天赋并不出众，但是人族的创造能力和智慧确实远远的超過了其他任何的种族！這一点绝对是毋庸置疑的！
后世人族为了保护自己创造出来的诸多手段甚至是可以抵挡初入修炼之境的修士！苏牧以前是在射击馆使用過枪支的，对于那些枪支的威力也有一些猜测，虽然对于自己来說抗下来就如同淋雨一般，但若是初入修炼之境的修士很有可能被其伤到，而至于被称之为了后世人族最强武器的东西，苏牧可以說那玩意儿或许能够伤害到一名修为在神通境的存在，是的，就是玄天大陆初入修炼之境的第三個境界，神通境。
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