第49章 黄大仙
吴贵瘦喝了碗酒后，十分生气地指了指散落在地上的雕石窗的工具钢钎、扁凿、圆凿、圆锥、刀、扁斧和锤子等說道：“我老了，這些工具也過时了，得跟我一起退休了，沒有這些工具的石窗雕刻還叫雕刻嗎，与水泥浇注的有什么不同呢？”
“谁說我們的吴叔老了？手雕的与机器雕的价格绝对不是一回事，听說，高档的轿车外壳都還是手工打造的呢。”金华斌端起酒敬了一杯說道：“只是，时代变了，某些地方我們也需要跟着变，就以地上的工具钢钎、扁凿、圆凿为例，吴叔年青时使的与现在使的也不一样吧？年轻时用的是普通钢材，每天回家都需要淬火，现在的工具在尖头部分加了钨钢，连续几個月都不会损坏。”
“這与切割机及沙轮怎么会一样呢？他们同样是一锤一锤地打出来的，现在是割出来或磨出来的。”吴师傅若有所思。
“割出来的不假，但只是個粗坯，细修還得依靠吴师傅您的双手。”金华斌指着刚刚用切割机雕出的石窗粗品边缘說：“您自個看一看，切割机雕出的始终有切痕。”
這是实实在在的，无论切割机的沙轮多小，总有個最小的切割半径，所以，难免地产生了切缝，不如用凿子凿出来的精细。看到吴师傅若有所思，金华斌乘热打铁地道：“你们石工行分成粗石工与细石工，现在，有了切割机，相当于把原来的粗石工活给包了，吴师傅是個中裡手，可以有更多的劲力从事精雕细刻的细石工的活，可以出更多的精品。”
“确实是這個理，切割后出来的是毛坯。”张厂长接過话题道：“我們還是好好地商量一下，如何把龙王壁给搞得精美些，在国外打响我們的知名度。”
說起龙王壁，吴贵瘦师傅就来劲了，說道：“這個我的设想是不用卵石，而是阴刻法，石雕雕好龙身凹槽，龙身上的构件全部用蜜蜡镶嵌，蜜蜡色泽丰富，黄、红、蓝、青、白、赤、黑、紫、绿、橙都有，经過打磨后可以发出宝石的光泽，绝对比高迁应氏的高档。对方不差钱，我們也得给他整些好东西，不是嗎？”
“正合我意，木头上镶嵌玉石与宝石，我們是石头上镶嵌玉石，說透了是一种创举。”张厂长一拍大腿說：“龙王壁的设计就這么办了，两颗眼睛用更好的玉石。”
事情商定了，张厂长安排采购蜜蜡中。石窗雕刻时从沒用到過這些材料，要找到合适的蜜蜡或其它玉石，還得到项厂长处寻寻门路，自個准女婿正是项厂长处主管技术呢。张厂长拨通了金副厂长的手机道：“亲家，你能帮個忙替我找一些蜜蜡原料嗎？”
听了张厂长的叙述，他回复道：“這個小事一件，到时你到我們厂裡来挑上一批，我给供应打個招呼，以最优的价格给你。正有一件事找你呢，马来西亚的应会长不日又到仙居，你這裡的劳务输出人员手续办理得怎么样了？”
“人员都定了，這不，因为企业是做墓碑的，档次低，当时合同挂靠了女儿师傅的企业，现在，担保出了些問題，正想往他哪走一次，卖個老脸，求老黄给個面子盖個章呢。”张厂长說完，挂上了电话。
张厂长来到君麟工艺品厂办公室，看到裡面坐着一位客人，同属雕刻行业的，曾在会议见過面，是彩石镶嵌的王完人，他与黄向堂厂长品着茶，面对几扇屏风聊得正欢。聊什么呢？张厂长一看，屏风上刻着几個仙风道骨的道人，前面是一群半身为石头半身为羊的怪物。见张厂长进来，忙打招呼說：“盖章的事交办公室主任办理，你来看一看王工的杰作，刚刚构思制作的彩石镶嵌巨作黄大仙。”
黄大仙？裡面沒有黄鼠狼啊。张厂长眼裡闪過一丝疑虑。不一会儿，哑然失笑地想，真的是童年阴影呢，他们口中的黄大仙应当是在金华成仙的赤松子黄大仙。黄大仙本名黄初平（约328－386），晋代人，号赤松子。据《金华府志》记载，他曾在放羊时随道士到金华山洞中修炼道法，其兄黄初起四处寻找，不知下落，40年后才在山洞外相见。从前的羊群早已化成了满山的白石，但黄初平一声呵叱，石头立即变成羊群。黄初起惊异万分，仰其弟之功法，亦立志修道。从此，黄初起留在洞中跟随弟弟一起修炼，不食人间烟火，每天以松籽茯苓充腹，最终得道成仙。
在黄大仙故裡，游客不仅可游览黄大仙宫、二仙井、故居、牧羊路、利市路等遗迹，尚可前往黄大山、道家山、穆澄源等地寻觅仙踪。主要有云岩禅隐、落松亭、马龟山、百步梯、神仙脚印、神仙洞、神仙台桌、棋盘石等。
放在黄向堂办公室的是《黄大仙》巨幅联屏作品中的前几幅，原因很简单，黄向堂姓黄，与黄大仙同宗，对黄大仙比较感兴趣。
张厂长看了一会，這作品用玉石镶嵌而成，犹如跳动着的曲线起伏的音符，人物表情惟妙惟肖，栩栩如生，色彩、纹理搭配自然，画面人物布局疏密得当，有着极强的艺术感染力。不自禁地点了点头。
站在這作品前，王银华如数家珍，介绍了自個的设想說：“黄大仙表现的是讲仁爱，崇正义、尚和合，求大同、自强不息的一位普通牧羊少年，融于自然，以平常心观大千世界，悟人生大道，成万民景仰的神仙。
黄大仙传說歷史上只留下一些简单的插图，我只有走图书馆，跑他的出生地一点点地收集。”
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