第70章 载誉而归
“這些都是些沒有经過雕琢的宝玉石原石，钻石、刚玉、水晶、翡翠、和田玉、石英石、独山玉、岫玉、绿松石、青金石、孔雀石、琥珀等。与叶腊石相比，珍贵多了。”王完人指了指边上的几件半成品，又开始讲解道：“中国镶嵌艺术歷史久远，风格独特。殷商时代，铜器铸造中即已出现错金嵌玉的装饰纹样。随着工艺水平的不断提高，天然彩石、卵石、贝壳、螺钿、宝石、玉石和人造玻璃料器、陶瓷、木料等都成为了镶嵌的原料。在长期发展過程中，镶嵌艺术积累了许多重要的技术手段，主要包括直接镶嵌法、预制法、反贴反上法、正贴正上法等。明清以后，浮雕镶嵌的方法广泛运用于各种工艺品的装饰，清代中晚期還出现了在不同“地子”上镶嵌戏曲人物故事的浮雕镶嵌法，嵌瓷、骨木镶嵌即属此类。镶嵌工艺品具有坚固、耐晒、耐潮湿、不易变色的优点，材料的质感及由此而产生的形、色、光效果使镶嵌工艺品平添了艺术魅力，尽显粗犷浑厚、华贵绚烂之美。
现代意义的彩石镶嵌是在民间嵌“螺钿”的基础上发展起来的，成形于清朝未年，至民国时期中期，逐步形成了以生产挂屏、挂件为主的城关流派和以镶嵌床板、橱面、箱面为主的皤滩流派。其制作工序为：把所需镶嵌的图纹形状在板面上刻凿出来，然后把切好形状的彩色石片嵌人相应的凹槽内，在凸出的石片上雕凿或磨平，需要经過画稿、勾形、排列、刻线、砑格、配石、框架、填漆、镶嵌、雕刻、粘贴、打磨、上蜡等15道工序才能完成。具有强烈的民族、民间和地域的艺术特色。”
对于彩石镶嵌的传承，王完人的說法与另一位大师周精髓有所差别，他认为歷史上是一脉相承的，而周精髓大师却认为是由温州传入的。有争议，更有看点，金华斌与周盈商议后，计划把這內容写入了专刊。
专刊的文字稿审查通過了，但是，图片不够精彩，传真過来的图清淅度不好。怎么办呢？等他们回国，肯定是赶不上国庆了，就這么出了，沒有马来西亚艺术节活动现场的高清图片，只有出运前的照片反饋的內容就不完整，如何才能让大家感同身受？几人如热锅上的蚂蚁，想着各种各样的补救方法。
周盈多次去過影视城，异想天开地說：“要不，我們摆拍，叫一些群众演员，穿上马来西亚人的服装，横店影视城距离這裡很近，可以向他们租。”
杨站长表情严肃地說道：“不行，這是新闻造假，很严重的职业道德問題。”
可不造假向哪裡拿高清的现场照片呢？金华斌一时束手无策。
正在這时，手机响了，這号码既熟识又佰生，熟识的是它是未婚妻的号，佰生的是因为是国际漫游，近一年来，呈示的号码前都加了個漫游号，现在，突然沒了漫游号，反而不习惯了，一下子不知如何回复。
手机裡传来声音：“亲爱的，怎么啦，听不出我的声音了，我已回国了，中途上海中转候机中，二小时后在温州机场下飞机，你开车過来接我一下吧。”
“你真的是我命中的福音，救命大恩人呢。”金华斌大叫一声，对杨站长說：“這可以算是公务出差，到时给我报油费吧？”
“不用报了，给你一张五百的加油卡，你想加多少算多少。”杨站长递上一张卡片說：“我們先排版，把照片处空着，你接老婆回来后向她把原图拿来给替换了。”
机场门口接到张桂芳了，金华斌兴奋地抱着她转了几圈，只见她瞪了自個一眼。他看了看自個的衣服，就一件普通的不上百元的牛仔衬衣，对方却是极精致的裙装，有些羞愧地放开她，提起行李。
上车了，她吩咐道：“我回来的事你沒告诉我爸吧。”
“沒有，你千叮咛万祝咐的，我怎会告诉他呢。”說完，想问她些關於马来西亚文化艺术节的见闻等，刚开口，就见她用手指做了個手势說：“坐了一夜的飞机，我累了，先在车上眯会儿，将到仙居城时叫醒我，切记，切记。”
“好咧。”金华斌一轰油门，车子猛地往前冲去，不一会儿，上了高速，更是风施电掣一般。两小时后，就下了高速。刚驶出收费站沒多久，就见她醒了說道：“亲爱的，沒想到你车开得這么溜，证拿到手了嗎？”
“当然喽，老司机了，无证驾驶是违反的，這事我不做。”他一只手从车前箱裡掏出驾驶证。
她忙吩咐靠边停下說：“现在开始，我来开。”
“還有一小时就到家了，我不累。”他边开边說道。
“叫你停，你就停，再不停我可生气了。不說了，将到家时你叫醒我？”她眼晴一瞪，吓得他忙靠边停车，互换了位置。
她上了驾驶室后不久，车子却往乡下老房子方向开去。金华斌一惊道：“亲爱的，开错了吧。”
“沒开错，你不說了无证驾驶的事你不干嗎，现在，我們俩都有证了，干不干？”她放慢车速，低声细语地问他。
爱情也需要双方的滋润，两人分开已整一年了。他心领神会，点了点头，一言不发。
清晨，公鸡哦哦地鸣叫着，追着母鸡在园子裡跑。她醒来了，在他的胸口，拿出数码相机，打开裡面的照片，细细地解释道：“這是我們县的展厅，你看看這照片，抓拍得有意思吧，两個华侨对着妈祖彩石镶嵌作品双手合十行礼，這虔诚的眼神。還有一对父母带着他们一大一小的两個孩子，用手虚空模拟着雕刻的动作，表情够生动吧？這是我在楼顶往下拍的全累，黑鸦鸦的全是人头与一個個仰望的姿势，绝对的大片。”
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