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第一百三十一章 赶尸术

作者:爱吃柠檬蜂蜜糖
宋雨边走边和我說着這個村子裡關於清朝时期就发生的传說故事,我也在心裡琢磨着這故事能有多少真实性。

  這时候宋雨又和我說道:“由于這裡是湘南,和湘西也不远,所以我們也有猜测,這次出现的僵尸事件,有沒有可能是人为的,湘西地区多有赶尸人的传說,而且這湘南的传說中還有另一個版本的故事,說的就是關於赶尸人的”

  据說也是在清朝初年,湘南西边有一個靠山的小村落,村中一個无赖因盗墓而中尸毒,虽被一位老人救回,但因再度做這种有损阴德的事,被全村的人暴打一顿,丢在后山草中让他自生自灭。

  据說它的尸体发生僵变,死后的尸体形成的一种能够吃人的“生物”它摒弃了自己的灵魂,沒了人的记忆与感情,残忍吸取了村民血液,导致村裡大部分人都变成僵尸

  传說僵尸集天地怨气,晦气而生存,可以不老,不死,不灭,是被天地人三界屏弃在众生六道之外,浪荡无依,流离失所。

  身体僵硬,在人世间以怨为力,以血为食,用众生鲜血宣泄无尽的孤寂!据說僵尸村有800户人家,最后200多户的人都变成僵尸,而這僵尸形成导致最后村子裡幸存的人都逃走了

  這又来一個传說,而且是關於赶尸人传說,這也让我对湘南和湘西的文化背景有了一丝兴趣,不自觉就想起了關於我所喊我的湘西赶尸派的一些知识了。

  湘西是湖南省唯一的少数民族自治区州,在很多人的眼中看来,它有着匪乱,有着荒芜,有着很多很多的神秘色彩。

  湘西赶尸之說又称移灵术,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵、滤溪、辰溪、叙浦四县,湘西赶尸术和泰国的降头术并称东南亚三大邪术,它的画面感還是有一些恐怖的。

  湘西的三大邪术之中,就包括了:赶尸术,巫蛊毒术,落花洞女,這三种让人头皮发麻的邪术,這三样邪术也是大名鼎鼎。

  很多人给這三种邪术,就赋予了一些恐怖的色彩,但是我也曾经对赶尸派的歷史,做過了一些了解,原本的赶尸术,却都是湘西儿女的血泪史。

  在尸体死亡之后未腐化时,由术士赶回家乡安葬,赶尸的术士大约三五個人同行,有的人用绳系着尸体,每隔几尺一個,把死掉的尸体串联起来。

  由一個法师身穿道袍,在前面开路,并摇着摄魂铃,然后在死尸的额头上贴好画了神秘符文的黄纸符,另外的人便打锣响铃开路,昼伏夜行。

  在天光前投栈,在死尸客栈驻店停留,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间才会继续上路,亦有人指赶尸者其实背起尸体而行。

  但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸,那條村现在位于湖南湘西和贵州交界之处,并沒有几個人敢在当地生存。

  說到這裡,让我不自觉的想起了一個關於赶尸人的小故事,說的是在1950年的时候,两個解放军在湘西的荒山野岭裡,无意遇见了一個摇着摄魂铃,指挥着几個僵尸行走的人。

  要是其他人遇见這些行为诡异的人,那么肯定是会避开的,可是解放军担心是敌对分子在故弄玄虚搞破坏活动,就一路跟了上去。

  他们最终发现是其实是师徒几人,轮流背着死尸行走,說的话,赶尸术并不是多么的可怕,其实不然,赶尸术是一种古老的传說巫术,讲的是蚩尤率带兵与敌对部族厮杀,死伤甚众。

  打完仗蚩尤要求军师用点法术让死者回归故裡,军师装扮成蚩尤的模样,默念咒语、祷告神灵使原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在蚩尤高擎的"符节"后面规规矩矩向南走。

  民间有书记载道:相传几千年以前,蚩尤率带兵与敌对部族厮杀,直至尸横遍野,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵们把伤兵都抬走后。

  蚩尤对身边的军师說:"我們不能丢下战死在這裡的弟兄不管,你用点法术让這些好弟兄回归故裡如何?"军师說:"好吧。你我改换一下装扮,你拿'符节'在前面引路,我在后面督催。

  于是军师装扮成蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,对着那些尸体大声呼喊:"死难之弟兄们,此处非尔安身毙命之所,尔今枉死实堪悲悼。

  故乡父母依闾企望,娇妻幼子盼尔回乡,尔魄尔魂勿须彷徨,急急如律令,起

  原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在蚩尤高擎的"符节"后面规规矩矩向南走。敌人的追兵来了,蚩尤和军师连手作法引来"五更大雾",将敌人困在迷魂阵裡……。

  因是军师所“司”法术让大家脱的险,大家自此又把他叫"老司";又由于老司最后所用的御敌之术乃"雾术",而"雾"笔画太多难写,于是改写成一個"巫"字取而代之。

  關於古代赶尸,民间书中却有多处记载,而在地区性的传說中则更普遍,湘西古来盛产朱砂,朱砂又具有多种药理功能。

  湘西今的丧葬习俗中仍有沿用朱砂的习惯:死者入棺前,需以朱砂点其脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚板心等七窍连同耳、鼻、口诸处,以图封其七魄三魂。为死者挖好坟墓后,還要以朱砂撒在底部,意为镇"老屋场

  从道家的角度看,一個平凡的人,本身又具有许多灵力,只是未开发而已.我們看過<;封神榜>;中的姜太公的打神鞭,每一节上都有一道神符,威力无比。

  其实对道术有了解的人都知道,這种打神鞭不過是人体脊柱的翻版,道教认为大脑为髓海,人身脊椎每一关节中,都有一潜藏之神,通過一定方法控制所藏之神,即可控制一個人的行为。

  "打神"其功效最终還是"打人".比如定身术,施术者让一個人定住,而无法动荡,但受术者大脑還是清醒的.又如通過练道丹周天,或是意通周天,气入透入骨,才能凝气化神,唤起自身的灵力。

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