第43章 天下兴亡，匹夫有责
沉树人那边，再有半個多月的工作交接，也该南下赴任黄州了。
对于這個结果，沉树人也是颇为感慨，至今仍有几分不真实感，也为自己的抉择而庆幸。
如果去年八月、刚入国子监买官时，就直接买個沦陷区的地方官。那充其量只能是副县级，說不定如今已经白给流贼送人头了。
多拖了九個月時間，拖到第二年五月，期间自己巧立了那么多功勋，還考了会试，一通加成把自己硬生生提到正六品、实掌一個府的资源。這才真正有了跟一方豪强掰腕子的实力。
当然，离京之前，他還有最后一项工作必须交接——
枪手幕僚顾炎武，已经被沉树人請进京一個月了。這段時間顾炎武一直在按照沉树人提供的理论思路，埋头着书立說。
现在，沉树人要趁着自己翰林修撰的头衔還沒拿掉，抓紧最后时机，把這部政治理论着作发表出来。将来也能更好地鼓舞人心士气、激发大明百姓的民族注意抵抗意志。
自从穿越之初、决定将来不救崇祯之后，沉树人就把這项工作提高了一個非常重视的高度。他知道未来北方如果沦陷，对人民的打击会有多大。必须做些堵漏工作，才好扭转這一切。
……
這天已是四月下旬，为漕运验收和庆祝升官忙碌许久的沉树人，总算得闲，回到翰林院办公。
顾炎武也在那儿，沉树人进门时他還在埋头奋笔疾书。
作为沉树人正式雇佣的幕僚，他当然也有权在翰林院的值房裡做事，并且可以查阅本院收藏的一切史料着作。
顾炎武对這儿的工作环境很满意，虽然他已经决定一辈子不再参加科举了，可是能到翰林院办办公，哪怕是“实习”，也是很過瘾的。
這儿的杂书又那么多，還有不少是昆山顾家也沒见過的藏书。顾炎武這人喜歡读三教九流乱七八糟的书又是出了名的，堪称嗜书如命，所以也就非常积极。
每天上班跟打了鸡血一样，晚上還秉烛夜读。一個月下来顾炎武都能瘦上十几斤，看上去眼窝和脸颊都凹陷进去了。
他很清楚东家這個翰林修撰当不久。东家调任之后，他也不能蹭翰林藏书了，怎能不抓紧机会。
“顾兄，不日前天喝酒的时候就說写完了么，怎么還在忙呢。手稿能借我一观么。”沉树人随性地在旁边坐下，拿起几张稿子。
“精益求精嘛，有時間就能继续改。你想刊印，随时都可以。”顾炎武也不抬头，還在那儿推敲揣摩。
沉树人就自顾自看了起来。
他手上這份稿子，有相当一部分细节內容，跟歷史上顾炎武自己写的《日知录》裡、涉及“民族大义、天下兴亡”的部分差不多。
比如，顾炎武提前多年提出了“一姓之兴衰，食禄者谋之。亡天下者，匹夫有责”。
文章裡的具体措辞，当然跟另一個时空的《日知录》有所差异，毕竟如今崇祯還活着，大明也沒亡，不好說“兴亡”，只能說“兴衰”。
诸如此类的调整還有不少，总的原则都是修饰得更加委婉、确保不犯禁。
顾炎武很系统地阐述了朝廷抵抗外敌有保种卫族、保卫文明，防止野蛮率兽食人的意义。所以即使形势再艰难，天下百姓也该为本民族尽一份力，這不是为了统治者。
沉树人看得很仔细，对這部分也比较满意。
歷史上顾炎武的政治哲学水平就很不错，如今靠着翰林藏书随他查阅，竟能提前那么多年、达到這样的理论高度，也是很可喜可贺了。
除了顾炎武自己想到的這些素材以外，這部书裡還有一些內容，是沉树人交办的命题作文。
主要涉及的問題，是论证南北民风尚武程度的差异、北伐中原還我河山的歷史成功经验。
這個問題，沉树人觉得也是非常有必要正视听的。因为他作为现代穿越回来的人，知道后世有不少攻击明该亡的言论，拿出“以南统北很难，所以清灭明、金元灭宋都是应该的”来說事。
来到明朝之后，沉树人跟一些喜歡纵论歷史的朋友探讨，也注意到了這种倾向。這种思维惯性对于未来的民族抵抗意志当然是大毒草，必须正本清源。
所以，他要顾炎武系统性地梳理歷史上“以南伐北、成功光复中原”的成功例子，并总结其共同点，說明“符合哪些條件下，则以南伐北可以成功”。
明朝人最熟悉的例子，自然就是朱元章了，他成功驱除鞑虏，恢复中华。這個不用多說，直接让人歌颂太祖功绩就行。
如果是现代人，那還能拿清末的“驱除鞑虏、恢复中华”再拿来說一次事儿，可如今這些事情都沒发生，也就沒法提。
于是乎，只有朱元章一個孤证，貌似不太好用。
好在，沉树人自己也很会总结，元末和清末，那都是民族注意凝聚力最强盛的时候，說白了，南方不是不能打，而是要扛起民族大义的旗帜，就能无往而不利。
如果不扛民族的大旗，只是为了皇帝一家一姓而奋斗，那才会万分艰难。
总结出這個原理后，再往古代歷史上套，多多少少也能找出几個不那么严谨、但也可以用的例子来。
沉树人和顾炎武切磋后，就把刘邦项羽拿来用了一下——秦灭六国时，天下人的民族认同并不统一，也不认为自己是秦人，也不认为自己是周人，只认同自己的封国。
所以可以推而广之一下，认为秦灭六国是民族征服战争，是“西戎南蛮和中原华夏融合的過程”。
而项羽刘邦都是楚人，以楚灭秦，当然是以南伐北，也是推翻“文明程度更低的西戎商鞅暴政”。
刘邦破咸阳走的可是武关道，是从南阳经商洛杀进咸阳的，這当然是北伐。后来被封为汉王后，从汉中走陈仓道杀回关中，這也是一次北伐。
可以說刘邦是连续北伐成功了两次、分别干掉了秦王子婴和项羽新封的章邯等三秦封君。
所以，扛起民族大义的旗帜，防止“亡天下”、防止“野蛮战胜文明”的战争，而非为了皇帝一家一姓，北伐都能成功！
除此之外，顾炎武還自己考据添油加醋，再往前追朔，恨不能把武王伐纣也加上——
毕竟严格看地圖，商朝的殷墟也好，朝歌也好，都在后世安阳附近，是黄河以北不少距离，都靠近漳水了。相比之下周人的根据地岐山（陈仓/宝鸡）纬度上来說還偏南一些。
当然，要把這個论据往上套，光有胜负和南北還不够，還得证明“周罚商是文明战胜了野蛮”。
這一点对于沉树人来說是有难度的，因为他作为现代人不觉得商周的经济制度上层建筑有明显优劣。
但对顾炎武這样的大儒来說，這种论证简直是信手拈来——儒家最早尊奉圣人时，拜的可不是孔子，而是周公。周公最大的功绩，就是创造了礼乐，把商人的“鬼神崇拜”往周朝的“圣人崇拜”转型。
不管商周经济制度的优劣，周人的人殉、人祭比商朝少得多，减少鬼神献祭、改为崇拜先贤，這总归是一大进步。
顾炎武有备而来，就揪着這些点严密考据、大书特书，最后把古今民族大义、以文明反击野蛮的种种举措都說了，最后证明：
如今的建奴也不例外，最终胜利必然属于大明！以文明抗野蛮，为了天下的文明，北伐也能成功！
最后几句话，当然是为了让這個观点能在如今崇祯十三年的形势下顺利发表、别被皇帝查，才必须加上的。
虽然“不是为了保护姓朱的”這個說辞对崇祯会比较刺耳，但尽量澹化這方面，着重强调“大明对建奴必胜”的信念，对皇帝也是有好处的。
只要总体来說对皇帝利大于弊，皇帝就会默许這玩意儿出版。
沉树人把這本由他授意创作动机和选才思路、顾炎武捉刀执笔的小册子，反复通读了好几遍，心中也是颇感意外之喜。
顾炎武的政治哲学功底果然了得，很多论证和论据，真是沉树人自己都沒想到的。
“顾兄真乃博学鸿儒，小弟這個二甲进士，都是自愧不如呐。這书，小弟也无颜独自署名，不如便算是你我合着，以付凋印吧。”
看完之后，沉树人诚恳地表示，不会夺取顾炎武的署名权。
顾炎武听了，也有感于沉树人的通达，对此已经很满意了。
他并沒有想過自己单独署名，因为他只是個秀才功名，以他的名字单独凋版刻印，只会让這本书的知名度和号召力大大降低。沉树人有翰林院修撰的名头，不傍白不傍。
就好比后世一個野路子網文作者，就算觉得自己才高八斗、有超强的政治哲学着作功底。但如果他写出来的书，有個社科院院士肯跟他联署，那網文作者绝对巴不得抱大腿。
“這事儿就依贤弟所言，愚兄求之不得。”顾炎武直接就应了。
“既如此，這几天我就让人分页凋出来。”沉树人說着，收集好稿子，立刻去找了個京城的刻书商，做凋版印刷。
明末的读书人，对于一辈子能凋一部自己的稿，還是很看重的，哪怕沒东西出，出自己的诗集也好。
如果不考虑销量的话，刻书是很贵的，需要长時間雇佣工匠，薄薄的诗集都能要三五百两，靠卖书至少要卖出好几千册才能勉强摊销回本。
但对沉树人而言，這都不叫事，他为了加快进度，甚至特地同时請了一大堆工匠、每人只凋刻几页，以确保最快速度成书。
請大量临时工的成本，当然比請一两個长期工更贵。最后算下来，沉树人为了刻這部《日知史鉴》，一共花了一两千两银子。
好处则是短短十天之内，就把样刊印出来了，堪称砸钱买施工进度。
转眼就快到沉树人這個翰林修撰离任的日子，他把這部书的样稿往上一献，算是他当修撰這两個月的工作成果。
也学司马光写史鉴一样，“鉴”了一下歷史上的民族大义之战、北伐成功率。
崇祯亲自過目了這部稿子，据說刚看的时候忍不住想拍桌子怒斥。但看到后来，发现确实是处心积虑为了鼓舞大明军民抗清的意志，其中稍有忤逆也就忍了。
皇帝都沒說什么，其他几個跟沉树人不对付的翰林编修，也就暂时掀不起什么浪来。
魏藻德、高尔俨背地裡痛批沉树人不知天高地厚，但骂完也就沒下文了。
這部《日知史鉴》很快开始传播、扩散，大量朝臣和读书人听說是那位耿介敢谏的硬骨头翰林修撰所着，纷纷给個面子看一下。
沉树人收拾好行李，坐船南下。一路无话，走了半個多月，终于抵达合肥，拜会了上官史可法后，又入长江、逆流而上，到黄州赴任。
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