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第545章邱腾赞赏

作者:我是泡泡
這时,整個国子监内鸦雀无声,除了徐鹤說话的声音,其它便只有火把燃烧的“噼啪”声了。

  别误会,徐鹤說的话,已经涉及到了儒学的深层次,這地方估计80%的人都听不懂,還有19%的人听得一知半解。

  唯一能跟得上徐鹤节奏的,也就坐着的那两位和几個学官中学问精深的了。

  徐鹤继续道:“归而总之,朱圣人的意思就是人欲和恶念,想要遏制,就必须格物致知。”

  “也就是万事万物发展的规律!”

  “举個例子!朱子在《大学章句》中,把格物致知与人的道德修养联系在一起,认为在教化中,人只有善于从本心入手,探求我們人性中善的一面,并且将他发扬光大,這才能实现格物致知的目标!”

  “《大学章句》中朱子還說,人性中原始至纯至善的德性因为被后天的气禀之性困厄,被人欲所蒙蔽,所以出现了人性中的善恶混杂的现象,使人性时明时暗!”

  “因此,我們需要通過【格物致知】让人之善性彰显!”

  “所以,朱子认为人性本善,尽管收到情欲蒙蔽和诱惑,但因为善心未泯,所以,我們在教化中要通過【格物】,尽量改变人的情欲,使人的情绪虽有,但适量,要在合理的道德规范之内。”

  邱腾一边听一边捻须微笑。

  他对徐鹤的上述說法非常赞同。

  這也是他人生几十年来,一直奉行的人生信條。

  他转头看向唐炼,脸上露出一丝微笑,那意思再明显不過了。

  看,经過理学的熏陶,你的那些异端沒有市场。

  看完唐炼,他转头温言道:“你這书读得颇好,难怪能中举,听你口音是南方人,你籍贯何处,姓甚名谁?”

  徐鹤拱手道:“回邱学士,学生徐鹤,南直隶海陵县人!”

  “徐鹤,嗯,海陵……”

  邱腾刚還在微笑,突然惊诧道:“你姓徐?扬州府海陵县人?”

  徐鹤微微一笑:“正是!”

  邱腾上下打量了一番徐鹤后,這才缓缓道:“徐阁老是你什么人?”

  “回邱学士,那是学生族伯!”

  “哗………………”

  现场一片哗然。

  所有人都沒想到,這個看起来除了有点帅,别的似乎一无是处的家伙,竟然有個大学士族伯。

  奶奶的,小白脸人长得不错,学问還這么好,身后還有個大学士的族伯,想想自己,好难受。

  邱腾笑道:“原来你就是徐阁老的那個神童族侄啊!”

  “老夫听說你两年之内,连中县试、府试、道试三案首,去年秋闱又得了乡试解元?当时我還有些不信,觉得哪有這般聪颖之人,但刚刚听了你的一番话,看来老夫想岔了!”

  “唉……”邱腾叹了一口气道,“看来這個世上真的有生而知之之人啊!”

  台下一众读书人闻言,又是哗然一片。

  邱腾是什么人?

  翰林院的掌院学士,大魏朝最会读书的人之一。

  就连他都感叹徐鹤生而知之……

  大家可以听不懂徐鹤刚刚那番话什么意思,但只要听了邱腾的感慨便能明白一件事。

  這小白脸是真的牛逼啊!

  要是自己能受到掌院学士這般夸赞,那回家之后啥也不干,先吹三年啊……

  可再看徐鹤,他高兴了嗎??

  沒有。

  甚至连個笑容都沒有。

  因为他知道,接下来的话,邱腾现在笑得多灿烂,一会儿脸色就有多难看。

  他拱了拱手道:“邱学士谬赞了!!学生愧不敢当!”

  “哈哈,徐阁老为人端正肃严,沒想到子侄辈也這般谦恭有礼,真是家风淳朴啊!”

  他說得高兴,一旁的国子监祭酒唐炼却微微一笑道:“徐鹤,你可别忘了,你是我這一方的人哦!”

  邱腾闻言一愣,捋着胡须的手顿了顿道:“人家读书就读了朱圣人的道理,你說的程颢陆九渊的异端,徐阁老家的子侄辈如何会涉猎其中,罢了罢了!!”

  唐炼笑道:“学问嘛,浩如烟海而汰其杂,《潜夫论》有言:君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。徐鹤,你大胆說来,邱学士不会真的因为你一番话语就把你当成陆九渊的门人的!哈哈哈!!”

  唐炼虽然在笑,但那意思再明白不過了。

  你邱老夫子别给人下定论,說不定這位徐小朋友也懂陆九渊的心学呢。

  沒错,很多人以为心学是王阳明所创。

  其实這是读书不求甚解了。

  为什么后世提到王阳明的学說时,都要在前面加上一個【阳明】二字。

  因为心学其实根本不是王阳明首创,王阳明只不過是将心学归纳整理之后,将自己的一些认知加了进去。

  就如前面所說。

  真正产生理学和心学這個分歧的,是从二程兄弟這开始的。

  当然,理学最早還要追溯到周敦颐(《爱莲說》那位)和邵雍邵康节(《梅花易数》那位)那。

  而心学最早可以追溯到孟子,后程颢发其端,南宋陆九渊则大启心学门径,从而跟朱熹的理学分庭抗礼。

  唐炼的话刚說出口,所有人的目光都再看向徐鹤,静等他的下文。

  徐鹤心中也很纠结。

  其实无论是理学還是心学,在哲学范畴都有他的局限性。

  他既不是朱熹的门徒,也不是陆王的拥趸。

  他一個来自后世的,长在红旗下,生在春风裡的有为青年,该信奉什么世界观和方法论,這個不言自明了。

  但如果闭嘴不說,显然达不到扬名的效果。

  邱腾虽然牛逼,对他的褒扬也有一定效果。

  但要想达到杨慎那种【天下皆服】的境界,一個老邱压根不够。

  想到這,徐鹤想通了。

  也知道自己接下来应该怎么說這件事了。

  只见他缓缓开口道:“敢问学士和祭酒,国朝以孝治天下,孝顺父母,心中有這個想法還不能算作孝顺,必须要在行为上有所体现。”

  “并且在孝顺父母的過程中,奉养得宜,让父母感到舒适满意!這就是实践!”

  唐炼和邱腾,以及在场的所有人都点头认同徐鹤這番话!

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