第三百六十一章 道义怎比天意强 作者：无油 洪荒之第一神经 在场的牛鼻子和秃瓢一听张野猛的又来了天意，当真吓得不轻，受惊完了之后有些人都几乎想破口大骂了，可是這個时候可不比末法后世，仙踪未绝，天威犹在的。 所以，怒归怒，可是吃過“天意”大亏的這些倒霉孩子還真不敢骂了出来。 子庸和伊尹倒是反应最快，虽也受了惊吓，可自己两個终究沒做出什么“卖师”的勾当，也不怕天打五雷劈，更何况看這些人倒霉，這一对君臣也很乐意啊。 来争地盘的和尚尼姑就不用說了，那是谁见谁讨厌。 一来，如今不论仙凡都晓得什么在算正宗；二来，即便不看三清的面子，只是說玄门在道教之下，是归圣师，圣母所领导的，那也只能维护道士；三来，地球的环境和资源远远比不上洪荒，人类自由安全什么的倒是比洪荒强多了，可是吃饭的問題也比洪荒的时候难了很多，因此哪裡有工夫，有粮食白养了什么都不干，還让人断子绝孙的秃贼？ 但是，也正是因为中土之人对西方教的绝对排斥，以及大多数人对玄门的绝对拥护，以至于這些三清的徒子徒孙渐渐目中无人起来，而又加上他们有法力，有靠山，即便做了些過分的事情，地方官吏也不敢与他们为难，却有一种凌驾于皇权之上的架势。 张野下来這些年早就看出来了這般的情况，若不是为了隐姓埋名，好几次他老人家都打算亲自清理门户了。 可是张野却并不晓得，這些牛鼻子的出现其实還和他老人家息息相关。 原来，张野通知三清封神的时候，留给他们的時間本就不多，再加上后来人数不够，所以等到仙凡通道一开，三清也只好临时抱佛脚一般，让下面的弟子赶紧的收徒弟。 這一来，下面的广成子等這些人可就慌的沒了手脚，更来不及挨個考察弟子的品行心性，只能随便找了一個山头，就大开了方便之门，而凡人界的昆仑派，峨眉派等等修道门派也就是這么来的。 所以，在子庸和伊尹心中，大殿裡這两帮人都不是什么好鸟，自然也极为乐意让张野教训教训他们，此时這两人互视了一眼，眉角都不自觉的带上了点笑意。 子庸和伊尹同时心道：该平时我們治不了你们，可是這回老天总能让你们服气了吧 别說，這一众道士，和尚，尼姑還真服气了 他们不是服老天，而是打裡佩服起了张野，這些人如论如何都想不明白，自家這些人都沒看出来的“天意”，怎么一到张野的眼裡就好似成了光天化日之下的裸奔男那样的鲜明，那样的出众呢？ 牛鼻子和秃瓢都不敢回答张野，可是子庸却是恨极了无法无天的道士，也就极为落井下石的替他们问了道：“先生，你說的天意又指何意？” 那群道士，和尚以及尼姑一听，当时就把子庸也一起恨上了，看着子庸的时候，眼中的阴毒更是甚了起来。 张野从来都看人不会看脸色，倒是也沒怎么在意，就随手一指那些成山的书籍，道：“大王，這還不明显么？你看看，他们考究的根基正是這些书册啊？” 众人听的倒是明白，可是却沒一個能明白张野的意思，心道：你說了這半天不都是废话么？沒了這些微言大义，他们考究個屁啊？ 伊尹楞了半天，只好替干瞪眼的子庸又问了张野道：“先生，還請恕我愚驽，不解天意那……，那個，你能不能說得再清楚一些啊？” 张野沒想到自家次打了机锋就会有這样的好处，一边心中大悦，一边更是装了得道高人的模样，神棍了道：“大王，阿衡大人，其实我說的已经很明白了。這些书册是竹子做的，也就属木，而若要‘烤’木，自然需要火啊？” 只這一句，不說当时那些牛鼻子和秃瓢当时就吓趴下了好几十個，便是只准备让两帮人出丑的子庸和伊尹也吃了一惊，瞠目结舌的再也說不出话来。 同意吧，這些典籍中可当真记录了些成仙得道的法门，不仅贵重，更要命的却是其中還有三清的圣人之言，当真不可轻侮；而不同意吧，不說张野這個神棍說的有理有据，便是這次辩论也還是两帮人自己挑起的，除非一方现在主动认输，不然還当真不好避让。 眼瞅着這些人许久都不出声，似乎就打算這样干瞪眼，张野可就有些急了，却是又哄了他们道：“你们也不必担心，天意如此可是为你们好呢你们想想，若是一旦胜出，那可不就是带便上天都认可你们其中一方了么？宣扬出去，那和何等的风光？” 那些牛鼻子和秃瓢一听，還当真有些心动了。 要知道，自打凡人被移居到了人界之后，张野可就隔绝了他们和仙界的联系，這些年来，人界除了玄门和西方教自己偶尔装神弄鬼，那当真从来不每见過一次真正的神迹。 而這一次，张野的神棍扮演的极其成功，以至于在场的所有人都信了七八成，于是也当真有些让這些热衷名利的出家人蠢蠢欲动了。 最后還是秃瓢一边豁得出去，却是咬了咬牙，问了张野道：“大人，不知依照天意烧烤了书册之后怎样才算赢啊，莫非還是要称量一下灰烬的重量么？” 這和尚想的好啊，心道：我們都既然决定拼了老命，许你烧了教主传下来的典籍，那好歹就的保证必胜才行，不然回去之后怕是我等师父直接就能把我們也烧了。所以還是先打听清楚，也好作弊。 可张野闻言却是两眼一番，直接否决了道：“你以为上天会和你一般沒创意啊？老是称来称去，岂能显了上天的智慧——這次却是简单，烧完了之后看看還剩余的边角料不就明白了么？” 张野說這话的时候，心中是直接将“天意”還原成了他老人家自己的意思，所以鄙视那和尚的时候更是打心眼裡鄙视，口气，神态更是无一处不真。 众人见状，還以为他老人家当真是看明白了上天的意思，以至于說话都這般有了底气，一時間倒是对他老人家极为佩服，更是开始陪起了心。 不過再一想张野的法子，不论是牛鼻子和秃瓢也都极为满意。 照他们的想法，烧的时候各显神通，那就看谁家的本事大，能护得住更多的经典了。那么胜利的一方，不但有了面子，而且說不定還能保全了自家教祖的典籍，同时让对手输得血本无归，何乐而不为？ 這些牛鼻子和秃瓢都是横着走惯了的人物，所以都和对方一样，完全沒把别人看在眼裡，因此光盯着好处的他们又哪裡会不同意。 于是，這两帮井裡的蛤蟆一点头，张野，子庸和伊尹就转移了战场，来到皇宫大殿外面的丹陛之上准备看人放火起来。 不一会儿，两個巨大的火堆就被烧了起来，而张野更是对跃跃欲试的两帮人道：“为了显示公平，不如你们各自出了点火的人，互相烧对方的书册好了” 這话听着极为公允，又是在大庭广众之下說的，即便牛鼻子和秃瓢们不怎么愿意，也只好硬着头皮接了下来，可是轮到谁先动手的时候就又麻烦了。 因为他们都太自信了，所以就都觉着但凡先动手的那個一准占了便宜。只要放火将人家的东西烧完了，不但自家能够多半胜出，而且還有更多的時間替自家准备。 所以大伙就看着两帮人顿时就争得面红耳赤，差不多当时就要打了起来。而這些牛鼻子和秃瓢一冲动，顿时便原形毕露了出来，那是当真旁若无人，嚣张之极。 原本他们這些人心性就都不怎么样，再加上学了点皮毛，那就更瞧不起世俗中的一切，皇权更是沒一点放在眼中，按照他们的思路：你皇帝算什么？不就比我們多了几條真龙之气么？若是皇帝老儿沒了那玩意儿，我一個都能打了你一打 可是這会儿子庸是沒了法子，只好再一旁生闷气，但张野他老人家可就怒了，心道：你们算什么东西？不就是才区区金丹修为的几個家伙么？若不是我老人家不便曝露身份，你们教祖来了，我一個指头都能收拾他们一打 张野一生气，那這些人可就倒霉了。 原本张野還沒打算做手脚的，只想着让這两帮东西把各自的书册烧完了事，可既然這一伙人敢在自己面前如此放肆，那不给他们点颜色看看，哪裡能对得起自己？又如何对得起鲲鹏和太一他们？ 张野眼珠一转，心中就有了主意。 他老人家决定了：等一会儿，我還得判牛鼻子们胜出，不過你们既然胜了就得把這些破竹简给陪进去； 而那些失败了的秃贼们倒是可以放心了，到时候你们還是吭哧吭哧的扛着那些《阿弥陀佛》，从哪裡来回哪裡去好了。想来，背着那么重的玩意，打中土回西方也能在路上累死几個了。 张野一有了定论，那就等于提前有了结果，這些人吵吵的再厉害也无用。 于是张野就站了出来，开口道：“诸位可否听我一言？想我中土乃是堂堂礼仪之邦，若是不让客人一下，岂不是丢了我中土的颜面？” 秃贼们闻言，忍不住就的便是大喜，看着张野就差沒直接蹦出一句“幺兮”； 而牛鼻子们一开始倒是都对张野横眉怒目，可是再看了张野比他们還要横，還要怒的反瞪了回来，才想起這位可是动不动就“天意”的，却是又软了下去，只好点点头答应了下来。 于是，众人就见着秃贼们商议了半晌，推举出一個尼姑，上来对着牛鼻子们的书简了通邪火，便将那些破竹子烧了個干干净净，直让许多道士当时便和死了老爸一般，捧着灰烬便嚎啕大哭起来。 而等到牛鼻子上场的时候，秃贼尽管有了些准备，可多少還是有些不安，就见着這位先是将自家的冲天怒气化作了一個大火球，可是书简沒事；接着画符，招了什么八卦之火，還沒事；牛鼻子急了，开始布罡，和耍梅花桩似地蹦了半天，又是請神又是扮鬼的忙和的张野都快睡着了，才又弄来了拇指粗细的一道天雷，可是别說是区区天雷了，便是他有本事将紫霄神雷請来了，有张野护着的那些书简又岂能伤了毛皮？ 等到那位实在是沒了一丝法力，還妄图拿了自家的打火石上，爬着上前打算继续放火的时候，一干老道早就恨不得把這位活活烤着吃了，倒是秃贼们嘻嘻哈哈的不但不上前阻止，反而开始夸夸其谈起来，颠来倒去也就是自家的大秃贼，大大秃贼等等何等了得。 伊尹一见這模样，忙命人拉了那位一边流着鼻涕眼泪，一边拼命放火的执着老道，然后看着那人就皱眉对张野道：“哎，先生，想不到西方教還真有些本事，居然真的胜了” 张野一听可就不乐意了，白了伊尹一眼，反驳了道：“什么胜了？我明明看他们输了才是” 张野可不像伊尹那般說的低声，因此他老人家一說完，所有的人都看向了张野，盯着他老人家說不出话来，心道：這么明显了，你怎么還能颠倒黑白呢？ 那個最先放火的尼姑也上前来，大怒了对张野道：“大人，你看清楚了么？明明是我們胜了才对” 张野看惯了美色，哪裡会把一個秃顶的中年妇女放在眼中，却是轻蔑的横了她一眼，指着她就问道：“逆天而为者，在汝等乎？” 逆天？ 這罪名可太大了，那尼姑被张野這样一问，当时冷汗就不要钱似地，和自来水一般的直流，更顾不得什么胜负输赢了，却是不依不饶的非要张野给個說法。 张野也痛快，却是先一指牛鼻子那边的灰烬，再指了指安然无恙的西方教书简，就一本正经了道：“自从开天辟地以来，阴阳相生，五行周转，从来都只听過火能克木的，哪裡听說過木能克火呢？你還敢說你不逆天么？” 那尼姑和一干秃瓢听了，当时就全傻了，既觉得张野這话有道理，可是怎么琢磨又觉得怎么不对劲。 而他们傻，那個刚才還要一個劲点火的道士就更傻了，居然這個时候還不忘提醒了张野道：“先生，你說错了吧？是金能克木，不是火啊？” 這话才一出口，不說张野恨极了這小子了，就是子庸，伊尹等大臣也狠狠的瞪了他一眼。 至于他那些师兄弟倒是沒瞪眼，却是直接拉了那位回去，然后就如同《食神》中的少林寺十八铜人见了妄图逃跑的周星星一般，当时就抄起能抄的家伙，那是往死裡凑啊。 不過這时却是晚了，刚才和张野较劲的尼姑早已反应了過来，却是看都不看才帮了自家大忙的道士，更是对他杀猪一般的惨叫充耳不闻，只顾着又对了张野笑道：“先生，你可是欺我等外人，不熟悉五行之說么，我們可是也学過的” 张野沒好气的白了一眼对着自家“娇笑”的尼姑，却是狡辩了道：“你们也学了算什么，刚才那道士不也学了么？但不過都是皮毛而已，哪裡明白其中真意？金都能克木，更何况是连金都能克的火？就好像你老子能管你，难道你老子的老子就管不了你了？” 說完，张野還不解气，想了想，就又瞪了被自家說傻了那尼姑一眼，道：“我就說你们要逆天，你们還不承认？我刚才却是忘了，你们這些和尚尼姑就会讲究什么出家，不但不讲孝道，更绝了自家子嗣，還敢說不逆天么？” 张野這话的威力可就太大了，一出口，不說那尼姑和一群秃贼全都脸色煞白，便是其他人也都顾不上其他了，全都怒气冲冲的看向了他们，只觉得被张野一点醒，才终于明白了西方教的真实意图。 众人不约而同的心中便道：好啊原来如此你们想在中土争夺正宗之名怕都是假的，真正的目的多半就和先生說的一样，妄图逆天而为，迷惑了百姓，学了你们不孝，自绝后代，好让你们西方入侵吧？ 可是他们都不知道，张野之所以能引起众人共鸣，其实還是依仗了以前他老人家看過的书籍。 原来，在隋唐之前，佛教尽管也已经入了中土，可始终却展不起来，根本的原因正是因为佛教的教义和中国人传统中的“不孝有三，无后为大”等互相抵触。 因此，从汉代开始一直到隋唐之前，佛教在中国可以說始终都被道教和儒教压的喘不過气来，北魏的时候甚至還被好好收拾了一通，差点就在中土断跟。 而直到隋唐时期，佛教才终于开始改革，最重要的便是和光同尘，用了“空不异色，色不异空”這样的模糊论调，学了张野的“原则”，又学了冥河等人的见识——不论你做了什么，只要会信佛，那就都是对的 他们既然沒了原则，那么不說道教的教义被同化了，便是儒家的孝道自然成了真理 那时候经過一众秃瓢前赴后继的改进，想成佛一下就容易了太多，甚至连出家也不用讲究了。 等到武则天借助弥勒的名义上台，那更是等于有了实证——佛主都能在皇宫裡厮混，给高宗李治带绿帽子了，那“大德高僧”如何不能混在俗世，或娶妻生子，或男盗女娼呢？ 所以等到俗世的“居士”一出，佛教這個最沒原则，還能让人心安理得的教派想不在中土兴盛那都难了。 因此，眼见自己等人犯中土之人的忌讳，一干秃贼又沒后辈的机智，又挑不出個“武媚娘”勾搭了子庸，所以想不认输都难了。 不過等到第三次开始的时候，那边才认识了秃贼真面目的牛鼻子可是怒气冲天了。 一来，第二次自家虽然胜了，可是被当做宝贝的自家典籍也沒了；二来，他们也终于通過张野的话，“觉”到了這些西方教徒的险恶用心。 因此還不等张野开口再弄個天意出来呢，其中一個带头的牛鼻子就站了出来，当真要和西方的秃贼玩命了 “我們比洗澡”那道士指着刚才出头的那個尼姑就大吼了道。 大伙一听都傻了，心道：什么？比洗澡？ 再一看那位“娇羞无限”的尼姑，大伙是忍不住的就想伸出自家的大拇指来：好家伙，你可真够有种的啊——這样干巴巴的老尼姑你都能看上？而想和他们拼命的潜台词难道其实是“秃驴，敢和贫道抢师太”不成？ 秃贼们的脸色有些难看了 倒不是他们不敢和這位牛鼻子比脱衣服，让大伙观赏了自家的“白玉团”，比“不要脸”他们怕過谁来？ 毕竟，這個时候西方教尽管還沒精通张野的“无上原则神通”，可是他们也通過那些经典了解到了接引和准提的大义微言，晓得了什么是随机应变，不可教條。 只不過，這些和尚不能成亲其次，要命的還是他们中绝大多数也实在不能学了這位道友的眼光，看上了自家這個要姿色沒姿色，要身段沒身段，一口大黄牙的“师太”啊？ 一干秃贼面面相觑了许久，只是拿眼不停的偷偷打量那位尼姑，可是越看就越是觉得腻味，越瞅就越是觉得心惊肉跳起来，更是一边大恨那位老道出的难题，一边更为佩服這位“仁兄”惊天地，撼鬼神的眼光。 呆立了足足有一顿饭的功夫，一位被硬推了出来的代表才为难的对那位牛鼻子道：“道友，要不還是换一個比法吧” 那位牛鼻子哪裡能听劝大，梗着脖子就一边跳脚，一边嚷嚷了道：“不换就比洗澡不想比你们先认输” 眼见這位做的這样绝，那個秃瓢也是急了，毕竟他们可是假公济私的在沒事找事，若是一旦输了，那可就千年不得再入中土一步，可自家教祖吩咐找人的事可如何交代？ 被推举出来的秃贼又瞅了瞅一旁的那位尼姑，只见就這一会儿的功夫，人家就从“娇羞无限”变成了“风骚绝代”了，還一個劲的给自家抛媚眼，狂撒秋菠，只差点沒让這位想和“贫道抢师太”的秃驴直接吐了出来。 “当真不换？” “当真不换” “果然不换？” “果然不换” 两次问完，這位秃贼眼也歪了，嘴也斜了，然后一咬牙，一跺脚，却是往身后一呼啦，将自家一個师弟推了出来，斩钉截铁的道：“你来” 他這位师弟其实有些缺心眼，還和后羿一样是個级近视眼，只楞了一会，就昂挺胸了道：“我来就我来” 然后一直那尼姑，便得意了道：“你先還是我先？？” 老尼姑也是一怔，接着却是嗔道：“死人，和你比的在那边呢” 這位一听就是一個哆嗦，鸡皮都掉了一地，怎么也沒明白自家如何突然就成了“死人”，不過他可不敢继续招惹了骚了尼姑，却是赶紧调转了一百八十度，指着子庸就迁怒火大了道：“你先脱還是我先脱？干脆点” 刚才那個拉他出来的秃贼见子庸和一干大臣的脸色都绿了，赶忙上前，将這位睁眼瞎转正了方向。 可還沒等瞎子再說第三遍，那位早就有些不耐烦的“贫道”就先开口了，大伙就见他手一挥，光棍了道：“我先” 然后又对一旁早看得呆了兵士，太监吩咐了道：“上油锅” 這话一出口，那位睁眼瞎可怕了，连忙合十念佛，对了“贫道”婉言相求了道：“道友，你却不用這样客气的先請吃饭了，僧不吃荤的” 那牛鼻子一听，眼珠子都瞪了出来，气闷了半晌，才怒道：“你想什么好事呢？我們是比下油锅洗澡啊” 睁眼瞎和一干秃瓢当时就又傻了，瞪眼半天，不由得都在心中暗暗叹息：早知道，還不如抢师太呢 可是這时候想反悔也来不及了，只不過都忙着琢磨起该怎么作弊，保命了才好，可无意间瞄见了一旁兴致勃勃，打算看“油炸肉丸子”的张野，和尚尼姑却又都犹豫了。 這比油锅洗澡，究竟是死了好，還是活了好，甚至是不死不好才好呢？ 油属水性的，這個倒是一目了然，可是人究竟属于什么性质可就当真不好說了。 而为了胜利变化一下也沒什么，但是从第二场的结果来分析，更按照這位“天意代表”的逻辑，那么在不逆天的情况下，我們究竟是该变了火苗，還是变成金子好呢？ 若說“顺”那自然是火苗最符合题目，可难保這位“天意先生”到时候說“圣人亲孙不亲子”啊——那么直接装孙子，变了金子？？ 考虑来，考虑去，外来的和尚和尼姑们還是沒有一個主意，再一想到“中土大胜某某”和“中土大败某某”這样的說辞，由不得他们不顿时内流满面，感慨万千的在心裡念了道：中原大地，不愧是“文明昌盛”——不论怎样，他们居然都能把自家說赢了呢