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45. 道义辨,世间唯有珍惜在

作者:归卧故山
莫闲和谢草儿一路向遇仙宗赶去,两人见识世间高人的风采,谢草儿的心都浮了起来,要是自己能有這么强就好了,在她心中,不觉对力量产生了追求。

  莫闲也有這种心理,但他好得多,毕竟他在藏经楼中半年读书不是白读,他知道那不是一日之功,而且,他隐隐觉得過份追求力量,可能存在隐患,因为他读的道经中,从不把力量作为首要追求的目标,而是恰恰道追求柔弱,柔弱胜刚强,裡面有什么玄机。

  “要是我有那么高的实力就好了。”谢草儿叹道。

  莫闲开始沒有回味過来,一想才知道谢草儿說的是几天前在沼泽边遇到的事情,他笑了:“你会有的,你才修道多长時間,他们修行了多少年,就說那個竹叶剑,成名之时,你的父亲都沒有诞生。”

  “說的也是,我不過发些感慨,我以后一定会像他们一样。”谢草儿一握小拳头,给自己鼓劲。

  “不知为什么,我总感觉有些不对。”莫闲迟疑了一下說。

  “什么事情,你指的是什么方面?”

  “我觉得他们虽然战斗力强,却与我半年多来,在藏经楼中看得先贤的书上的道理有些相背,道祖說,道常处柔弱,居下地,无为而动,而他们却一味争强斗狠。”莫闲說。

  谢草儿一听:“也许你理解错了,我虽不看书,也知道,世间万物,莫不尊强,我們修行人,力量强于世间人,所以我們可以任意凌驾于世人之上,就拿這次来說,我們在凡人面前,就是地位高如公子睿,对待我們還不是恭恭敬敬。”

  莫闲摇摇头,說:“世人是世人的看法,修道者追求的是长生久视,并不是追求力量,力量不過是求道過程中,借以护身炼魔的产物,佛家也說,众生平等,既然平等,何来强者为尊。”

  “但大部分修士是追求力量,修行者沒有超凡的力量,那還做什么修行者。”谢草儿不以为然的說。

  莫闲先投降了:“好了,我只說我的看法,我說不過完你,我們不争了。”

  谢草儿小心地看了莫闲一眼,吐了吐舌头:“师兄,不要生气么,你說的对。”

  “不要心口不一,我沒有生气,只不過是我的不成熟的想法而已,天有些不早了,我們還是找一家人家住一宿,明天再走不迟。”

  太阳已经西斜,他们看见远方一处村庄,炊烟袅袅,他们加快的步伐,虽然能在野外過夜,但有人家借宿,他们還是愿意借宿人家。

  晚上投宿在一家农户,农户家中并不富有,人很淳朴,莫闲在晚饭過后,和他们闲聊,无意中听說在此地十多裡外,有一家三口,都是佛家居士,农家說他们道行很高。

  莫闲听后只微微一笑,谢草儿更是不屑,但她沒有流露出来,莫闲看她的意思是說,农村人沒有见识,一個居士而已,又不是什么高僧大德,大概会哄人,把乡下人骗得团团转。

  晚上睡觉很早,天還有些亮,就洗洗睡了,人毕竟很穷,能不点灯,就不点灯,毕竟香油還要钱。

  莫闲却盘坐在黑暗中,他在一路上,就开始祭炼缚龙索了,就是那根在雷火中残存的蛛丝,因为被雷火所炼,省了莫闲一道非常重要的工序,要不然,以莫闲现在的功行,根本不能将蛛丝炼成缚龙索。

  莫闲所做的事,就是感应其中物性,将物性发挥。

  莫闲以心念洗炼這根缚龙索,他发现,這根缚龙索虽然毒性已除,但毒性的记忆依然在,一句话,缚龙索捆人,毒性记忆会发挥作用,被捆者浑身无力,就像中毒一样。

  另外,還有粘性,虽然经過雷火的洗礼,蛛丝抓在手中,根本沒有粘性,但物性中粘性发挥出来,被捆的对象就会如同蛛丝中小虫子一样,根本不能摆脱。

  還有一個物性,這不是蛛丝本身所具有,而是雷火赋予它的,如果祭起,细碎的电光缠绕,人一被电光击中,身子立刻麻痹。

  這三重物性,都是拿人而不是杀人,炼成缚龙索真是太正确了,莫闲想起了血煞蛛的乾阳珠,心中叹了一口气,不知乾阳珠又是哪一种光景,本来此类珠子,是炼身外化身的至宝,不過,最起码到阴神境才有可能。

  经過大半夜的洗炼,今天已完成得差不多,莫闲将蛛丝盘到了左臂上,继续温养,缚龙索会随着他功行加深,品质会逐渐上升,最终由法器上升到法宝,在其间,他不住以心念洗炼,這也是他一定要蛛丝的原因。

  次日早晨,谢草儿放下一块银子,两人便又出发。

  不觉十多裡,两人正走着,忽然听见前面吵吵囔囔,原来是一個年轻人轻生,被人救下,众人劝說无果,正在技穷之时,有人喊道:“走,让一凡居士开导他!”

  莫闲一听,正是昨晚上农户所谈的居士,听說他一门都是居士,他是居士,他的儿子和儿媳也是居士。

  居士者,佛教谓之在家修行的人。

  莫闲打听情况,谢草儿也很好奇,混在众人之中,原来是這样。

  那個年轻人悠悠醒转后,說:“谢谢各位。但不必费力气救我,我已下定决心不再活了。今天不死,明天也還是要去了结的。”

  众人劝說了半天,他還是這句话,众人无法,只得来到一凡居士家,一凡居士听完后,叹了口气:“我确实制止不了你。可是我想问问,你的债都還了嗎?”

  那人感到很奇怪:“我虽然家境贫寒,但温饱尚可,并不曾借债。”

  一凡居士缓缓开口:“你的生命借自父母,你便欠下父母的债;你的吃、穿、用借自天地山川,便欠下天地的债;你的知识和智慧借自先生,便欠下先生的债。人這一辈子欠下的诸如此类的债真是太多了,你都偿還了嗎?”

  那人惶然說:“如此說来,我确实欠下了债。可我并不知道如何才能偿還?”

  一凡居士笑笑說:“這有何难?只两字就足够了。”

  那人迷惑了,口裡說:“請居士指点。”

  一凡居士又是轻轻一笑:“‘珍惜’二字而已。”

  那人一下子怔住了,沉思了好一会儿,朝一凡居士拜了几拜:“我明白了,我轻生实在罪過,人在世上,一切都来自他人,我会好好的活着,为自己,也为他人活着。”

  一凡居士微笑的点点头。

  莫闲和谢草儿看到這一幕,不觉中也陷入沉思,莫闲自小在阎罗殿中长大,有时感到一种彻骨的寒气,阎罗殿中,根本沒有人性,把人都训练成杀人机器,见惯了死亡,后来不是刺杀一個人,父子争着死亡,把生存的机会留给对方,莫闲才惊觉世间有真情在。

  他才从一個凡人角度,买房混入凡人之中,像一只受伤的野兽,躲在角落裡,偷偷望着凡人家的灯火,感受着凡人世界的一丝温情。

  正是這丝温情,莫闲才跟别的杀手区分开,沒有沦为一個只知杀戮的机器,所以,一凡居士开导年轻人的一番话,好像是对他說,莫闲轻轻的看了一眼谢草儿,他有绿如,他有潜虚子,他有谢草儿,還有许多人,他们都在以行动关心他,正如一凡居士所說,他的生命是不能轻抛,他要還债,唯有“珍惜”二字。

  换一個角度,莫闲觉得世间充满了爱,在以前的角度裡,他眼前一片灰暗,人与人之间是灰色的,是血淋淋的。

  而谢草儿却想起自己的父母,想起自己的亲人。

  众人散去,莫闲和谢草儿显得十分突兀,一凡居士沒有觉得奇怪,招呼二人:“二位施主,到陋室一坐。”

  莫闲根本沒有想,随口应道:“好!”

  话一出口,发现不对,自己居然毫无防范,开口补充道:“我們师兄妹来自遇仙宗,居士有邀,敢不从命。”

  三人来到房前,莫闲问:“居士修行很深,不知做些什么工课?”

  “有什么工课,只是闲下来念念佛经,清心节欲,恶事不做,诸善奉行而已,当不得修行二字。”一凡居士笑笑,来到房中,在粗茶大碗中倒了三碗茶,說,“沒有好茶,你们包涵点。”

  莫闲笑了:“能解渴的茶就是好茶,我也走了些路,正口渴。”

  莫闲說着,便端起碗,咕咚咕咚的灌了起来,一口气干了半碗,才放下碗。

  “施主有慧根,說出這样有禅意的话,能解渴就是好茶,我因为好佛,小时候家贫,在一座寺庙中做過和尚,可惜六根不净,還俗后在家修行,儿子媳妇也随我修行,就是一心念佛而已,沒有什么神通之类,就是偶尔有些灵感,今天早上,感到有客人前来,想不到二位贵客便来了。”一凡笑道,“儿子媳妇吩咐他们去买些菜,一会儿就回来了。”

  這番话一出,让莫闲和谢草儿心中称奇,他說沒有什么神通,但這就是神通,也许他不能斗法,但他的道行绝对不低。

  正說着,外面进来一男一女,手中拿着肉和菜,男的手上還拿着一葫芦酒。

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