第二十三章 玉简传承 作者：晨沧 “够了！足够了！”梁昭煌连忙說道。 “十七弟！”這时，大哥梁昭钧看向他，面色严肃，沉声道：“答应大哥，一定要守住我們梁家這片基业！” 梁昭煌此时同样面色严肃，点头沉声道：“大哥放心，有我在，谁也动不了梁家。” “哈哈！十七弟，大哥相信你！”說着，梁昭钧从袖中取出一枚储物袋，递過来道：“十七弟，你要的玉简都在裡面了，我就不耽搁你時間，尽快练好手段，把敢犯我們梁家之人斩尽杀绝！” “好！”梁昭煌同样信心十足的样子，接過储物袋，取出裡面的玉简，就将储物袋递回去。 大哥梁昭钧却是摆摆手，道：“十七弟，這枚储物袋就给你用吧。” “這怎么行。”梁昭煌摇头道：“族长和大哥都沒有储物袋。” 梁家如今就两個储物袋，一個放在家族秘地中，收藏着家族真正的底蕴、底牌；能够在平常使用的就這一個储物袋了。 大哥梁昭钧却是摇头，道：“十七弟，你已经是筑基修士了。岂能连個储物袋都沒有？” “到时你与县城中那些县豪家族筑基修士交际时，岂不是被他们笑话？更是笑话我們梁家！” “這……”梁昭煌還是有些犹豫。 梁昭钧却是直接道：“十七弟你无需犹豫，以你如今筑基修士的身份，往后获得储物袋的机会多得是，只要度過這次劫难，我們梁家不会缺储物袋！” 听对方如此說，梁昭煌也不再推辞，将储物袋收起，承诺道：“好，到时让族长和大哥人手一個储物袋。” “哈哈……”梁昭钧大笑說道：“那我等你的好消息了。” 大哥梁昭钧离去，時間紧迫，他沒有再耽搁梁昭煌的時間。 梁昭煌回到住处，将四枚玉简取出，灵识一一探入其中查看。 一枚功法玉简，裡面记载的是完整版的‘五气莲华经’，果然如他们之前所料，這是一部包含金丹期传承的功法。 這对梁家来說，无疑是個巨大的好消息。不仅代表這部‘五气莲华经’的潜力，而且后面他们也不用再费尽心力去谋求金丹期传承了。 梁昭煌迅速将整個功法浏览了一遍，发现其中筑基期的记载与金箔上沒有什么区别，便将這功法玉简暂时放下。 第二枚玉简，出乎意料的，裡面是一套‘灵厨’传承。 在這修行界中有着各种技艺传承，最有名的无過于丹、器、符、阵四种技艺，除此之外還有些常见的技艺，像是灵植、灵酿、灵厨等。 灵植是专门种植灵米、灵果、灵根等，基本上各個修行家族，哪怕是寒门都会培养一些。 灵酿则是酿造各种灵酒了，而灵厨则是制作各种灵膳。 梁昭煌沒想到，前辈留下的传承中，竟然有着一套完整的‘灵厨’传承。 “莫非，那位金丹前辈身前還是一位灵厨？” 匆匆浏览了一遍玉简中的‘灵厨’传承，梁昭煌虽然有些兴趣，不過现在显然不是浪费時間研究這些的时候，只能暂时将玉简放下。 拿起第三枚玉简，灵识探入其中，看到其中內容，梁昭煌顿时来了兴趣。 這枚玉简应该是前辈日常修行的‘日志’，裡面记载了的內容极多、极为繁杂，毫无系统性，但是裡面却有着最为详细的修行经验，尤其是在‘五气莲华经’上的修行经验。 除此之外，還有各种见闻，对于修行之路的理解等等。 可以說，這是個‘经验宝库’！ 唯一麻烦的就是，需要耗费時間，将這其中有用的经验慢慢整理出来，才能化成有用的东西。 无疑，這也只能暂时往后放，梁昭煌现在也沒時間来整理這些经验。 不過在匆匆浏览過程中，他忽然注意到其中一点记录。 說的是筑基期突破金丹期有五关，其中有精气神三关。前辈在记录中叹息，沒有寻到合适的命修功法，只能以灵膳补养精血，勉强达成‘景观’條件，结果结成金丹只有中品，后路无望。 从這段记录中，梁昭煌至少明白了两点。 一是那一套‘灵厨’传承的来历，显然是前辈自学‘灵厨’，以制作各种灵膳，补养精血。 第二则是认识到‘命修功法’的存在，显然這类功法关系到修士结丹、甚至是后续修行之路。 看来，他以后需要注意寻找‘命修功法’的消息！ 梁昭煌志向高远，可不会满足于筑基之境。 将這枚‘日志’玉简放下，等度過這才劫难之后，他必是要抽出時間，将這玉简中‘日志’好好研究一番的，前车之辙、后车之师，前辈留下的修行经验，对于梁昭煌這样沒有师傅指引、独自摸索的修行者来說，无疑是最重要的指路明灯。 拿起第四枚玉简，灵识探入其中查看，梁昭煌终于舒了口气。 這枚玉简中，总算记载了一些灵术。 事实上不只是灵术，法术、灵术、神通都有记载，還有一些法器、灵器、法宝的祭炼之法，各品阶符箓、丹药、阵法等也有些记载。 可以看得出，這裡面记载的內容，应该都是前辈当年收集的，同样的杂乱、不成系统，而且不仅是五行属性，其它风、雷、冰、毒、阴阳等等各种属性或多或少都有些。 虽然杂乱不成体系，但是对于梁昭煌、对于梁家這样刚刚起步的底层家族，无疑都是无价之宝！ 梁昭煌迅速浏览着裡面的內容，時間有限，那些丹、器、符、阵的传承就算学了也沒時間准备了，他注意力都放在了法术类的传承上。 在這玉简中，法术类传承分三层，炼气期的法术，筑基期的灵术和金丹期的神通。 对于筑基期修士来說，法术只是小把戏，威力不足、毫无灵性，随手可破，闲暇时修炼個一两门方便日常生活便可，却是无需耗费時間、精力在上面。 而神通，则是金丹期修士才能修行的，此时看之无用。 梁昭煌全部注意力都放到了玉简中记载的灵术上。