第一百零五章 “恭迎而不逾越”
“你须记明，从坛的底座到下层磴台，高二肘，边宽一肘。从小磴台到大磴台，高四肘，边宽一肘.”
“坛上的供台，高四肘，长十二肘，宽十二肘，四面见方。四围起边高半肘，底座四围的边宽一肘。台阶朝东.”
范宁竭力回忆着一路来在灯塔区域所见的模模糊糊的景象，并就祭坛的构造方法继续指示着两位神父。
“你们要把早晨的燔祭，晚上的素祭，君王的燔祭，素祭，国内众民的燔祭，素祭，奠祭，都烧在祭坛上。燔祭的祭牲整只剥皮，切成合乎礼节的块，肺腑与腿要用水洗。你们须火烧全兽，直至灰烬，不可留食。倘若在安息日布道，還要多献两只羊羔。”
“至于素祭，你们且用细面、盐、乳香和施马尔茨油制成饼，断不可使用酵与蜜。素祭剩下的部分归给祭司，他们要在圣所内吃掉祭物。這种经過烘烤的饼成为香气满足神，也成为食物满足人。”
“這样，坛就洁净了。并坛的一切器皿，陈设饼的桌子，与桌子的一切器皿都洁净了。”
范宁指导完后，又在内兜裡掏出了薄薄的几页羊皮纸。
阿历克塞司铎赶紧躬身接了過去。
所以，马上，這些布道內容和作品，都会是自己第一個向教会转达？他心中激动。
這似乎是两本乐谱！
但并未记载出所有的內容。两部作品集，均只有封面、目錄和每首分曲的起行缩谱。
相当于只是起到一個曲目单的功能，告诉听众准备如此演奏而已。
“谅必你们曾听见上主赐恩给我，将关切你们的功业托付我，启示我知道三位一体的奥秘。正如我以前略略提過的。”
“你们一段一段地听了，就能晓得我现在已是深知神之主题的奥秘。這一部是受其启发记下，好让你们知晓从前的。另一部则是我新发的愿望，好让你们知晓当下的。”
范宁的语气慢慢悠悠，可阿历克塞的内心在狂跳！
這位年轻的司铎，甚至感觉此时有些呼吸困难！
“神之主题”.這位拉瓦锡神父，去了一趟失常区后，果真掌握了“神之主题”！
他屏住气息，带着微微颤抖，在内心中读出了這两部用古雅努斯语写成的作品集名称。
从简单的缩谱和拉瓦锡的讲解来看，它们一部似乎是中古音乐复调作品，一部却是激进的现代先锋音乐语汇——
“《赋格的艺术》！？《二十圣婴默想》！？”
范宁選擇的這两部作品，前者自不必說，正是巴赫用“神之主题”写成的人生最后一部作品，也是這位“父亲”所真正留下的音乐遗嘱！
至于第二部
《二十圣婴默想》，又名《对圣婴的二十次凝视》（VingtRegardssurI'enfant-Jésus），由法国现代作曲家梅西安作于1944年。
這部作品描绘的是在马槽中的圣婴受到来自不同方位不同观者的二十种凝视的场景，這是梅西安最为伟大的钢琴作品之一，是一部真正意义上的“现代宗教音乐巨著”，也是现代神秘主义音乐的巅峰之作！
今晚，在赫治威尔河畔发生的事件正在迅速扩散，越来越多的艺术界或宗教界人士，得知了归来的拉瓦锡神父即将藉着這么两部作品开始他的布道
但是，仅仅只是知晓了两個作品名称的人们，還是远远无法预料到，他们即将听到怎么样的音乐！！
教会总部的正式回应，则是在這一晚過了午夜后传出的。
雅努斯的信众们自上而下，均收到了来自雅宁各十九世陛下的指示，而后又自发地将這條指示在身旁打听的亲友中传达了出去——
“恭迎而不逾越”！
這位教宗陛下现在已经亲自带队出发，并将按照拉瓦锡神父指定的布道路线，一站一站地提前恭候到场
但是，高层们只会退至一旁聆听演奏和布道，不会逾越到這些教堂所在地的原本神职人员之前！
怎么来的，怎么走！然后下一站继续！
包括這其中涉及的很多细节的問題
比如聆听演奏的参礼席顺寻怎么摆，哪些人员来负责仪式，是否需要购买特纳艺术院线的“电台转播”服务，闻讯到场的各界人士谁来接待
再者，如果布道的過程中有答疑环节或安排告解圣事之类的，谁来与拉瓦锡神父交流自己内心的疑惑
以上這些，都由原本教堂裡面的神父们来参与决断，最多延伸到负责這一教区的具体那位主教而已！
其余的人，仅仅是接纳者、受教者、或者是见证人的角色！
這么一来，机会倒是给到了這些教堂的司铎或执事们。
但是，压力也随之而来。
现在西大陆艺术界刮起的两股最大的风，一股自然是首演已经惹出巨大争议的《春之祭》，另一股，就是拉瓦锡即将布道和演奏的消息！
瞩目环绕之下，现场双方交流了些什么問題，恐怕就不再是私人答疑解惑的范畴了，而是上升到了教会立场和态度的問題，以及一整個“宗教领域音乐在现代艺术潮流下该何去何从”的問題！
有几個得到通知的司铎，在被巨大的喜悦激动砸中之余，也突然间开始犯愁了起来。
“情况如何？這下，沒又闹出什么摩擦吧？”
半夜，空荡荡的“音乐之友协会丰收艺术节筹委会”办公大厅内，拉絮斯正靠在旋转座椅上，两手撑着扶手，望向未开启的“电台投影”区域出神。
忽然若有若无的模糊男子声音凭空回荡起来，后方的几根装饰性门柱上也浮现出了影影绰绰的幻象。
“蜡先生。”拉絮斯当即坐直身体，信誓旦旦地汇报，“請您放心，這次的情况和舍勒那天不一样！”
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“這拉瓦锡是从水面上出现的，直接去找的对面利底亚人和灵隐戒律会的麻烦，据我們情报人员的初步分析，他似乎是想推动双方停火，当然，有沒有带上什么额外的诉求，具体又施加了一些什么压力，暂时還不清楚”
“拉瓦锡回来之后，则是向教会交代了筑坛、布道和公开演奏的事情，预告的作品一部叫做《赋格的艺术》，一部叫做《二十圣婴默想》.总之，沒和我們特巡厅或考察团直接打上交道，也更不存在发生摩擦或‘损害威信’之类的事情”
“信教的人早就认为他是‘新月’了，而且直接认定了他就是若干年后的下一代‘沐光明者’，事实上，从此前《b小调弥撒》等一些作品的情况来看，此人同样是登顶的有力竞争者之一，用不着讨论组的考察团再去额外寻什么照面，无论如何，组织都是欢迎他参加丰收艺术节的。”
如今换了拉絮斯来主持艺术管理的日常工作，他认为，拉瓦锡此前的那段经历，和特巡厅并沒发生過什么大的過节。
当初传得沸沸扬扬的“驱魔考验”的事？那只是“职场”上的意外事故罢了，大家都是“为了工作”嘛。
更何况现在人死都死了。
他本来就觉得欧文不是個什么能愉快共事的同僚。
“嗯，不過說到考察团.”拉絮斯這时拉开抽屉，从文件盒裡抽出了六七份简历，“今晚倒是有好几個教会的艺术家，突然找到我們說要請假！”
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