第298章：這是天书，這是天书。（求订阅）
“這也行？”
“行，当然行啊。”
“有意思，太有意思了。”
看到江宁直接进入舞台裡面，与2000多年前的李耳对话。
众人只感觉有一种时空转换的感觉。
虽然這看上去并不可能。
但艺术作品，本身就是将一系列的不可能变成可能。
正如现在。
江宁亲自入画，這样的创意，简直是爆表。
无数網友睁大了眼睛，只感觉像看电影一样的，被這样的创意所征服。
“你是2000多年后的读书人？”
面对着江宁突然的出现，一边的尹喜自然不相信。
虽然古代大家沒有现在這么有科学文化。
但這种超越自然现象的事情，尹喜怎么可能会相信。
江宁点头：“是的。”
尹喜看向了李耳。
他不敢确定。
但看江宁穿着与发型，又与当时的人完全不一样。
对于江宁的出现，李耳也是有一些惊讶。
但毕竟是上古先贤。
他只是想了想，便对尹喜說道：“大千世界，无奇不有，我觉得這位江宁小友所說，未必是假。不過，江宁小友，既然你說你是2000多年之后的读书人，想必，你知道2000多年之后的事情了？”
江宁点头：“是的。”
然后江宁又說道：“周天子分封列国，进入到春秋之后，天下诸侯混战，又過了几百年，进入到了战国。战国诸侯混战程度比之春秋更胜，直到秦国出现，一统天下。”
“秦国一统天下？”
尹喜摇头：“秦国地处偏远，实力完全不如晋楚齐，也不如其他诸侯国，他怎么可能一统天下呢？”
江宁微笑并沒有說话。
這要是說起秦国一统天下的事情，那就得几天几夜了。
只是江宁沒有說话，李耳却說道：“秦国一统天下也未必不可能。”
江宁则是问道：“道可道，非常道。名可名，非常名……還望先生赐教，何谓之道。”
江宁這一說。
尹喜却是激动的說道：“先生所著书籍這才刚刚出现，你是怎么知道书裡的內容的。难道，你真是来自2000多年之后。”
江宁沒有說。
但显然。
尹喜却是有一些相信了。
要不然。
這怎么解释呢？
李耳则是摸着胡子，欣慰的解释說道：“道可道，非常道。有物混成，先天地生。他听不见，也看不见，却永不休止，生生不息，为天地万物的根源。沒有人知道他的名字，我勉强为他命名，叫作，道。”
尹喜向李耳问道：“先生，如何才能感知道。”
李耳回答：“道无处不在，万物由他生成，依赖它成长。我們生于道之中，从无中，可以观察道的奥妙。从有中，可以观察道的端倪。”
虽然百家姓是一個综艺节目。
但至每一期百家姓推出之余，他除了让无数观众无比欣喜之外，更多的還是学习到了一系列的文化知识。
此外。
随着每一期百家姓的推出，他也将這一個节目推至了一個令无数人仰望的高度。
如今。
第四期百家姓，却是直接将整個节目，推至到了哲学层面上。
当然。
如果是其他节目讲哲学。
可能大家都听不懂。
因为哲学這种东西一向高大上，高大上到不說普通人理解不了，哪怕就是精英，他们也很难听得懂。
可现在。
通過李耳。
通過李耳追求道的一生经历，人们却是觉得，這种哲学似乎也并不是那么难懂。
不但不难懂。
大家只感觉看完之后，整個心灵都得到了升华。
“先生，孔子向您问道，您对其說上善若水，何谓上善若水？”
這时江宁也提出了一個問題。
道德经当中，可以說上善若水是最为核心的問題。
李耳微笑的回道：“水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。”
這一刻。
有一些观众却是听得心花怒放。
“妙，太妙了。”
“李耳說得太好了。”
“原来，這就是道，這就是道啊。”
不過。
也有人并不是听得很懂。
但沒事。
很快就有人解释說道：“我跟大家解释一下，解释得不好，大家不要见怪。其实李耳是說，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于選擇地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，說话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以沒有過失，也就不会埋怨他人。”
“天下万物沒有比水更柔弱的了，然而攻击坚强之物沒有能胜過它的，因而水是沒有事物可以代替得了的。柔胜刚，弱胜强，天下沒有不知道的，但沒有哪個能做到。因而圣人說，能承担国家屈辱，才能称得上国家的君主；能承担国家的灾难，才能做天下的君王……”
随着众人的解释，无数的观众只感觉读到了一本天书。
天书裡面，全都是世间至理。
甚至還有人想着。
读懂了這一部天书，是不是可以成仙了？
“我想說，這個李耳到底是谁，到底是谁。”
“他就是李耳啊，对了，他還叫老子。”
“妹的，你骂人。”
“沒骂人，江宁老师就尊称李耳为老子，老子不是老爹的意思，子是尊称。”
“哦哦，就像孔子一样？”
“对。”
“但孔子是圣人，孔子還向老子问道，那老子是什么了？”
“老子也是圣人，甚至，有可能境界還高于孔子。”
当然。
在现实当中。
老子的地位稍稍不如孔子。
這主要是后世儒家思想传承了2000多年。
无数人最先接受的都是儒家思想。
但老子的思想。
不說這個世界缺失的所剩无己。
哪怕就是前世，老子的思想也不见得大多数人能够领悟。
只是虽然老子在现实地位可能不如孔子。
但要說境界。
老子的境界绝对比孔子更高。
从孔子问道于老子就能够看得出来。
比如孔子坚守的礼，在老子看来只不過是小道。
他同时也指出了，孔子的礼并不会被当世所接受。
事实上也确实。
孔子虽然是为圣人。
但他的理论，在当时并沒有哪几個国家接受。
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