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很快地从族长那裡拜见结束后，刚从府上出来的萧叔還是一脸忧心忡忡，刚回车上就跟墨莲說商量起刚才的事情。
“为什么啊，刚才不是已经确定他就是了嘛。”
萧墨莲自己倒是满不在乎，直接趴在车窗边。
“虽然确实是，但是毕竟人生地不熟的，還是小心为妙吧……”
“……這件事我自己想想办法確認一下就行了，一来就摆出最大戒心，反而容易出問題吧。大不了我想办法让你跟着我就完了。”
“……還是……小心为妙吧……”
萧叔還是放心不下，但看着趴在窗边盯着窗外，完全不在意的萧墨莲，他還是不再說话，暗自盘计起来。
年代设定上，這裡虽然接近当代，但科技树和当代完全不同。
他们的“御灵车”当然不是汽油机的车，虽然带了御字，但其实就跟看着有龙，其实就是水管的水龙头一样接地气。
這御灵车，其实就是一种不用马的马车而已。
這御灵车時間要推的比较早，在上古时期，相传有一仙人的坐骑是自己亲手制作的木车，极尽精巧，可上天入地，应时而变，在天为鸟，下地为车，虽为木质，却通人性，一开起来，小木车却如公牛一般横冲直撞，人们称這种车为灵车。
当然，仙人做的，根本沒传进普通人家裡，充其量是后人的灵感来源，作中的御灵车也与這灵车沒什么关系。
御灵车的前身，要追溯到三国时期。当时乾坤袋技术不成熟，只压缩体积，不减轻重量，往小推车裡堆上一车压缩過体积的粮草，那真就是搬山了。
不過诸葛亮是個能工巧匠，依照传說，利用军队裡最不缺的真气资源（毕竟這個世界线普通人上战场最多到前面当人肉掩体），做了木牛流马，成为真气动力工具的前身。
同时代的真气动力成就還有周公船，不過這和周瑜就沒什么关系了。
在动乱结束后，进入唐朝，這时木牛流马的技术已经流入民间，有官员就去民间收集了這些技术创造出设计模（邪）范（典）八轮御灵车，装饰的金碧辉煌，专门献给了皇上。
然后他就被唐太宗贬为庶民了。
因为這一波进宫操作，加上灵车已经有了别的意义，于是御灵车就這么诞生了。
两人的车穿過宽的不像话的街道，慢慢地向族长让他们去的，全族年轻人齐聚的修炼场所而去。
萧墨莲盯着窗外，看着外面布局不怎么正常的大街，日常走起神来。
這西境连城的中心区，相传是整個边疆最繁华的地方，也是布局最奇特的地方。
虽說繁华這裡完全比不上首府或者南方有些交通要道，但這裡却看起来一点不平常，走在街上恍如隔世。
這個世界沒有席卷全球的工业革命，大量城市自然還是古代布局。相对比较狭窄拥挤是常态，路边小贩把路上围得水泄不通是大部分城市的真实写照。
即使是交通要道，路边光旅店一個城裡就能塞上百甚至几百個的城市，路也宽不到哪裡去。
那种拥挤感，有的人也许会感到家一般的安全感，即使是饿死在一片繁华之中，那种四周都是人的地方对于有的人也是一种安慰。
這個世界真气科技比较发达，虽然通讯技术還是相当原始，但运输是我們的世界望尘莫及的。
交通发达，通讯不发达的畸形科技树，是這個世界的写照。
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