第28章 淬心立說，万丈高楼平地起
在蔺重阳闯完昊正五道的第二天，德风古道内部便出了通告，支持鼓励修为有成的学子出门创业，甚至還会赞助一笔启动资金。
当然，哪怕你出去创业了，德风古道的学籍依然给你保留，以后想回来看看随时能回来，遇到困难也能发信回来寻求帮助。
若是壮烈捐躯，尸身有资格葬入圣葬骨林，配剑亦有资格葬入葬剑坟。
在对外方面，蔺天刑与夏戡玄背书，儒圣明德一脉牵头，发出号召：
儒者，承天道圣心，行人道圣行，当守心持志，除恶斩邪，以正天地；亦当秉礼持义，明善扬仁，宣扬教化，以护天下苍生。
简单讲就是号召儒者别光埋头做学问，完全可以做些实事，如建立教统庇护一方，宣扬教化，推行自己的理念等等。
毕竟，儒圣明德一脉虽统合百家儒子，但与蔺天刑夏戡玄他们同辈，却并未建立教统的儒者也不是沒有，甚至說不定哪天還能挖出来一两個比他们還老的。
這种事情放在其他地方，或许难以理解，但放在苦境，不稀奇。
就這样，随着時間的推移，蔺重阳亦以一個正式的身份，顺势出现在了台前，让同列三教的其他组织，以及江湖上的那些名门大派知道，這是儒圣明德一脉主推的下代栋梁。
在简单的造势之后，一切都步入了正轨，蔺重阳這個当事人，更是直接被夏戡玄从房间裡拉了出来。
他那所谓的闭关结界在对方看来漏洞百出，直接就被拎去淬心殿，還专门给他配了桌椅，美其名曰，积累资历。
…………
《有一個万能的师叔是什么体验》
淬心殿上，蔺重阳坐在桌前，桌上不仅笔墨纸砚俱全，還放了一摞典籍，只见其一边翻阅典籍，一边自其中摘录整理，做为引用。
此时距离他被夏戡玄安排的明明白白，已经過去了十数年，這些年裡，除了偶尔帮助准备外出闯荡的学弟做手续之外，大部分時間都是被按在淬心殿著书立說。
他尝试過反抗，毕竟八岐邪神之祸近在眼前，有這時間多去练功不好嗎？
八百多年以来第一次跟夏戡玄交手，他知道自己這位师叔很强，但沒想到這么强，简直离谱，然后他就被安排的明明白白了。
著书立說這事，政治意义大于现实意义，毕竟是人情世故的江湖，对于某些說瞎话的人，夏戡玄虽然能让他今天說完，明天就从人间蒸发，但终归会对蔺重阳的形象产生一些影响，所以也就沒必要了，起码暂时沒必要。
但既然要做，那就正正经经的做，所幸苦境的儒门典籍還是很全面的，“先圣”亦不止有一位，其中很多內容沒做過统筹与整理，用他记忆中的說法那就是做“文抄”。
蔺重阳就尊王攘夷与大一统等方面，自诸多典籍之中进行了摘录整理，复现公羊之說，并且进行了一定的本土化，大概分为三個核心。
大一统這事肯定不能明說，毕竟苦境是三教分治，或者說三教共治，宣扬思动三教的蛋糕，還想不想在中原混了？建议学一下死字的九种写法。
尊王攘夷就沒那么大限制了，文化居首，族类次之，算是有教无类的另类表现，不管你是何种族类，来自哪個地方，只要学习儒门文化，学习中原礼仪，卫苍生正人心，你就是苦境正道。
說是尊王攘夷，其实也有以夷制夷的意思，毕竟中原比较排外，就算在思想上有革新，但你沒一定的人脉還真不好在這地方立足，累积人脉最快的方式，便是帮中原正道抵抗其他入侵者。
至于說大复仇思想，权看如何解读了，国君复国君杀祖之仇，個人复国君杀父之仇，臣子为被乱臣贼子所害的君主复仇，苦境正道为被外族所杀的百姓复仇，诸如此类都包括在裡边，对报仇予以推崇以及表彰。
以德报怨，何以报德？
以德报德，以直报怨。
九世之仇犹可报乎？
十世之仇犹可报矣。
你若是帮過苦境正道，那苦境正道也会帮你，大家建立友情建立合作，守望相助也不是不行。
但你如果来进攻苦境，那苦境這边出人反手把你给灭了，那也是理所当然。
毕竟杀一個放一個或多或少会有漏網之鱼，但全杀了肯定沒有冤枉的，就突出一個稳健。
经過夏戡玄斧正成书之后，就是一门既头铁，又沒那么头铁的学說，在德风古道内部的风评還可以，相信以后会随着各处分支的建立，亦会逐渐向外扩散。
蔺重阳只准备当個开路人，所以也沒写太多，后续有人有兴趣的话，就交由后人继续解读补充。
在那之后，他還写了一本压榨武者与先天人劳动力的书籍，其中包括但不限于：擅长什么武器的武者适合去什么地方；什么属性功体的先天人适合去什么地方；先天人如何帮百姓开山挖河；武者如何帮百姓拓地犁田等內容。
当然对外不能那么說，对外的话這就是一册初出江湖生存指南，其中也确实有很多闯江湖的经验。
虽然很多世家出身的儒者对此嗤之以鼻，但也有儒者对其奉若经典，這些人之中，大多数都是選擇筚路蓝缕开拓支脉，于苦寒之地护佑一方的高风亮节之人。
而他现在正在写的，便是针对一些思想，给他们做做工作，也就德风古道文风比较开放，加上他自己的靠山足够硬，這要是放后世的一些组织，蔺重阳觉得，自己能被那些腐儒给指着鼻子往死裡骂。
儒门之中虽然有龌蹉之辈，這很正常，别說儒门，纵观三教甚至江湖名门，此类人物不在少数，当然大部分都是中下层，毕竟是人情世故的江湖，但更不乏愿意前往偏僻苦寒之地的高风亮节之人。
加入儒门者，大部分人的初心都是为往圣继绝学，为万世开太平，不负先辈不负苍生。
但随着時間的推移，许多人都会因为受限于眼界，而忘记初心，被世俗的功名利禄所蒙蔽，陷在泥潭之中。
蔺重阳便是针对這方面，以一個全新角度，进行简单的论述，毕竟路要一步一步，细水长流润物无声才是正途，动作太大容易被人惦记。
简单来說就是，苦境這地方比较偏科，虽然动辄便会观星算命，還一算一個准，但因为沒有科学這個概念的存在，所以很多知识便被修行中人垄断。
相应的，虽然动辄便能做出各种复杂的机关甚至堡垒，但绝大多数都是拿来打架或者坑人的，就沒多少人想着說，這种工艺能不能简化之后民用，能不能成体系的传承普及。
虽說其中有很大一部分原因，是因为苦境這地方经常被开山裂谷改变地形，但大多数时候都是在无人区打的，很多方面都能拓展一下眼界，来想着给百姓做点事。
有充分的民意支持，何愁学說不兴，不比在那一亩三分地争权夺利来得舒服？你如果有能力，甚至還能用自己的理念，去影响别人的辖区。
一切都在规矩之内，对方技不如人也不能說什么，想动手還会被百姓谴责，万一被抓個现行，以后可就不好混了。
最后只能吃闷亏，然后奋发图强为苍生服务，争取把自己在民间的地位拉上来，這就形成了一個良性的竞争循环。
“收工.”
引经据典又往上添了些內容后，蔺重阳将一摞写满的纸张整理好，进行了简单的装订。
“写完了？拿来我看看。”
白色帷幕之后的身影出言道。
“后续就劳烦师叔了。”
以真元相托，蔺重阳出言同时，将书册送入帷幕之后的夏戡玄手中。
他把內容写出来之后，都是交由自家万能的师叔先做斧正，然后才会出在德风古道甚至外界流传，原因嘛，懂得都懂。
至于說這帷幕，之前是被拆過的，现在为了让蔺重阳多与德风古道众人打交道，夏戡玄重新将其装上，暂居二线。
“当初還好是老大把你抱回来的，這要是落在别人手裡，我觉得儒门可以关门了。”
夏戡玄一边翻阅着手中书籍，一边出言感慨，看的是一样的典籍，写出来的內容却是另外的意思，人与人当真不能一概而论，有些人的天资就是不讲道理。
“师叔言重了。”
他也就写的內容偏激了点，最多也就是容易被人在其中做文章，然后借鉴內容拿去搞事。
“言不言重，你自己心裡清楚。”
将其中內容過了一遍，夏戡玄只想說，這臭小子是真的不把先天当人，虽然其中很多內容他是挺赞成，但人性這种东西，远比想象的要复杂，该给他删改的還是要给他做删改。
“那行，就算先圣在這，也是师叔言重了。”
遇事不决拿先圣挡枪，不需要的时候就圣先圣垂拱，由贤明的儒门中人来讲述先圣经义。
只有不会說话的先圣才是好先圣，会說话的先圣，一看就是阴谋家假扮，想要为祸苍生。
“哈～你小子。”
话音落，只见一张暗红古琴凭空化现，落在蔺重阳面前，七條琴弦被棉丝悉心保护，呈五黄二赤之色，琴身古朴华丽，坠有数道赤色流苏，正是夏戡玄之配琴，灵霄独幽。
“师叔你！？”
别吧，虽然說他六艺都学得不差，甚至可以說得上精通，但因为某些不能明說的原因，他真的不太喜歡弹琴，要不然神儒玄章也不会是八音盒。
“看你琴桌空荡荡的，送你了。”
灵霄独幽跟随他良久，受儒门圣气温养，再加上琴身本为千年梧桐所制，耐用的同时也适合对方功体。
“我能拒绝嗎？”
弹琴哪有打人快乐，就像尹潇深那個喜歡弹琴的，打起架来是真的不太行。
“嗯？！”
這算是长辈对晚辈的期望吧，蔺重阳的大部分教育，都是夏戡玄一把手抓的，毕竟蔺天刑当长辈可以，教学生带孩子還是差了点，都是他们這些兄弟搭手帮的忙。
“那好吧，多谢师叔。”
经過短暂的考虑，蔺重阳選擇将琴收下，长者赐，不能辞。
其中代表的意义他明白，是长辈对晚辈的期望，也是长辈对晚辈的关怀。
“若有闲暇便多弹弹琴，看看书，别总想着跟人打架。”
夏戡玄在蔺重阳身上付出的心力，远比他自己的孩子和徒弟都要多的多，把琴传他也是希望，他能好好磨一下自己的性子，一脉主事要有一脉主事的样子。
同样也是告诉他，以后的路不是只有他一個人，哪怕肩负起整個儒圣明德一脉，他们這些长辈也会一直在他背后支持他。
而在那之前，他会帮对方把路铺好，从学說、著作、功绩、履历、人脉、人品、实力，方方面面不能說无可挑剔，但该有的都要有，届时直接将所有人压服，水到渠成的挟大势继任。
“对了，师叔你看一下這個，我觉得有搞头。”
将灵霄独幽收起，蔺重阳取出一本书册送入帷幕之中，那是他之前抽空写的，關於神儒玄章普及应用的一些建议与设想，這些时日都被按在淬心殿著书立說，他差点把這事给忘了。
“万象真藏？术法与阵法相结合，再辅以相应的机关建造，便又能保证神儒玄章的作用普及，同时還不会外泄。
看你其中提到有一些难点，不過都不难解决，整体而言确实可行，甚至還有不少可以改进之处，我儒门之底蕴终于能投入使用了。”
其中內容，便是建立一座藏书阁，将诸多典籍、武学精要、天文地理、医卜星相、兵法韬略、农田水利、经济农贸等诸多知识以术法记录。
通過机关、术法、阵法将阁楼分层，以此根据进入之人的根基，递减神儒玄章的功效，使其能契合不同境界之人。
难点在于如何进行知识的選擇与取用，倒也不是太大的問題，能通過术法解决。
以夏戡玄的见识与能力，很多时候并不需要蔺重阳拿出全套建议，只需要一点点的想法，他便能将其中全貌推出并完善。
“其他都不是問題，問題是保证神儒玄章不会外泄，以玄章如今的作用，一旦外泄必会受各方觊觎，徒增麻烦。”
作为新版神儒玄章的第一個受益人，蔺重阳在這方面可以說是权威，這玩意一旦外泄，肯定会被惦记上，三教组织鱼龙混杂，在大事上都不一定是一條心，更何况此等私事。
“在克服玄章的弊端之后，哪怕是佛道的底蕴法门，在适用性方面亦多有不如。”
以魔煅佛乃是剑走偏锋之法，太阴无极与太阳无极需要天赋，神儒玄章则是单纯的辅助修行，无弊端的同时還见效快，唯一的缺点便是，不同境界享受到的作用会有差异。
但夏戡玄有自信，后续能够继续改进。
“师叔又了却一桩心事。”
鬼知道他那些年做思想工作有多困难，好在当时他這位师叔的执政理念還未彻底定型，加上提前上過眼药，再加上后续的各种交流，导致对方与问奈何的关系也就一般，沒被带进沟裡。
“忙了這么久，给你放個长假，省得他们在背后說我。”
“众人都对师叔敬重的很，师叔多虑了。”
“哈～去吧去吧。”
“那我便先离去了，师叔，請。”
虽然开篇的时候就讲過了，但還是想再讲一下，本书存在亿些二设，划重点。
能看到现在的，应该都晓得這本书是什么基调了，纯纯的德风古道相亲相爱正能量，中原三教真善美，人情世故的江湖，弘扬社会主义核心价值观。
设定的话，官方明确写明的设定为先，吃书的內容看我個人需求选用。
時間线看個人喜好，尽可能稍微合理一些的排。
毕竟，他官方就是反复吃书一坨乱麻，有些东西還得我自己圆，怪费事的。
有什么建议可以提出来大家一起讨论，要是合理或者有搞头的话，我也能抄评论不是？
顺便，祝贺战魔策完結，编剧司马，he变be，爪巴，不過天魔终于雄起了，帅！
推书推书，老黄瓜刷绿漆，老前辈新马甲，走過路過不要错過。
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