343回、无边环天诸世界，孤家羽衣独登台 作者：未知 343回、无边环天诸世界，孤家羽衣独登台 诸天世界环绕封天台都出现在什么方向？沒有方向，這裡是仙界，无法以常人的概念来衡量，诸天世界所面对的都是白玉门坊，门坊后是一片百丈广场，广场的另一头是铺云长阶，沿长阶可以登上原灵宵宝殿所在，现立着无字巨碑之处。 封天台出现，诸天世界齐聚，无边玄妙方广世界所有修士都被惊动了，看见封天台的时候，无形的仙家妙语弥漫而来，自然就明了事情的始末。 钟离权松开了手，提溜转飘身形向广场中央的梅振衣飞去，然而在门坊下却似遇到了无形的阻隔，這咫尺之距永远也飞不過去，无论如何施展法力，身形仍留在原处。看来如今這個广场不是想进就能进的，修为不到越不過這道门坊。 进不去也沒关系，站在外面看就是了，封天台就在诸天世界的中央，站在长阶下的广场上能以神念向诸天說话，也能听见诸天修士的仙家妙语。 有修为越過门坊的众仙家也沒有全进去，众金仙对望一眼，瞬间达成同识，走過去太乙、玉鼎、东华、碧霞、云中子等五人。 青帝与波旬也越众而出，走到了广场中央。 梅振衣朝万寿山世界以神念传音道：“诸天齐聚相商，万寿山何议？” “万寿山求清静无牵，避乱于仙界，诸天齐聚共立新规，若与清静无扰，万寿山众仙家无异议，自当遵从。”镇元大仙的声音自神念中传来，他本人却沒有露面。 “镇元子，你无意登封天台嗎？”青帝突然问了一句。 “是的，我不登台。”镇元大仙答道。 “波旬为我等见证！”、“青帝为我等见证！”自在天世界以及形形色色的孤辟灵台世界中，诸仙家的神念纷纷传来。 号角声响起，门坊外有彩虹般的光环出现，天使长米迦勒率先自光环中走出，身后有四位大天使跟随，除了乌利尔、拉斐尔、雷米勒之外，最让人吃惊的是，罗含也穿過门坊来到广场上。他就是当年在正一三山为诸金仙、菩萨开讲《一神论》的那位景教修士，沒想到如今已有這般成就。 几位大天使来到广场中站定，向梅振衣抚心行了一礼，梅振衣稽首還礼，再向门坊外一招手，提溜转的身形中飞出一柄十字阔剑，穿過广场出现在他的手中。 梅振衣捧封印之眼上前道：“這件天国圣物是大天使沙利耶遗落人间，当时已有损毁，青帝托贫道修复，如今物归原主。睹物思人，這一场天人之乱应当斩断死结，莫再使前事重演不休。” “多谢梅真人，多谢青帝！今日天国愿与共商，只求所立新规莫违天主指引。”米迦勒接過了封印之眼，转身竟把它递给了罗含，意味着罗含将是执掌這一圣物的大天使。 此时传来梵音鸣唱，门坊外祥云中三朵莲台涌现，走出了三位大菩萨，穿越门坊来到广场中，而原先门坊下的韦驮天与斗战胜已经退回佛国本座。佛国来者的是俗称的“西方三圣”，小和尚法舟为首，左右跟随大势至与观自在，与梅振衣都是老熟人了。 梅振衣与众仙家迎面行礼，心中暗道佛国来者似乎少了什么人，念头刚起就见法舟走到米迦勒的面前，取出一柄银色的战斧道：“這是天国尊者米迦勒遗落于佛国，亦物归原主，诚如梅真人所言，望斩断此结莫演末法之乱。” 米迦勒接過秩序之刃，眼中似有悲愤之意，默然片刻却只问道：“不动尊明王何在？” 法舟叹息一声答道：“不动明王与加百列斗法，加百列尊者陨落，明王形神受损亦重，虽不至陨落但也发愿重入轮回见证堪悟，已离佛国本座。” 需要解释一下仙家本尊法身重入轮回的种种区别。 其一是像东华帝君下界托舍为狄仁杰、云中子下界托舍为仰定岩那般，就是为一世见证，在轮回中并不知仙家事，灵台中却有着愿心留印指引，不论修行成与不成，一世尽后仍然回归仙界本座，這其实并不算真正的重入轮回，只是在轮回中走一遭。 其二是像韦昙、玄奘、李太白那般，发愿下界自入轮回，若一世尽宏愿心未证圆满，就算修为再高，仍然托舍轮转，若宏愿心终不可证圆满，甚至永堕轮回之中。譬如玄奘曾轮转九世才证大乘天菩萨果，而韦昙一世能证，则得到了梅振衣的莫大帮助。 但這种轮转之身带着前世的福缘，同时也有愿心留印指引，虽无仙家神识却明晰所欲所求，在世修行其精进超乎想像，不仅仅是指神通法力而已。一旦求证圆满则归天复位，轮转中的见知也是修行。 其三发愿重新修证，就如不动尊明王一般，這种情况很特殊也很少见，拥有灵台造化之功的仙家才能办到，无法一概而论只能具体而言。比如不动尊明王形神受损极重，灵台造化开辟的世界也损毁颇多，他可以選擇在佛国修炼而复，但也可以選擇再入轮回，而此时灵台造化而成的世界也消失了。 托舍为凡人一切从头开始，仙家见知封印，唯留前世的福缘玄妙。若他能够在轮转中再次超脱轮回的话，仙家灵台见知也会恢复，而重新造化的灵台世界可能会大不一样，甚至连修行发端都会改变。 曾有仙家由金仙变为菩萨，也有仙家由菩萨变为金仙，都是经历了這么一段发愿重新修证，轮转中缘法难言，虽然少见但也不是沒有。据說观自在菩萨就曾是一位金仙，人世间甚至還有她为金仙时留下的道统传承。 其四就是真真切切的被斩落了，就如加百列、沙利耶、乔克力、烈长缨、杨天感、易水等仙家的遭遇。殒身堕入轮回之后，多少世修行尽消，神识重新洗尽，也算彻底的了结。 此时再谈入不入轮回已经无所谓了，因为做为這個“人”来說，等同什么都沒了。若所有的神识留印与灵台见知全部被洗净，一缕残神就算有幸化生出现在轮回中，管他是猫是狗，与别的猫狗又有什么区别呢？ 当然从因果缘法论也有些玄妙之处，此“人”修行资质与心性发端可能還有当初痕迹，如此而已。若于轮回中再入修行门径，情况很难预料。但就算超脱轮回再为仙家，也完完全全是另一位仙家，完完全全是另一种修行，根本无法也不能与“以前”相论，而且這种机会十分渺茫。 芸芸众生有幸入修行门径就很难了，超脱轮回则更加困难，不知要经历多少世多少劫才有這种机缘。 那么被“斩落”的仙家，有沒有可能“恢复”呢？古往今来只有一位“孤家寡人”做到了這点，就是此刻封天台下广场中的青帝。上古青帝一缕残神随清风而化生，修行成仙、又证金仙，就是闻醉山的清风仙童。 清风仙童在丹溪福至心灵，居然恢复了上古青帝的形容与心境。但要想一想后来“青帝”的修为有多高？他求证了金仙极致、玄妙大罗之境！仙家形神修行的尽头。這种境界不是仅凭修炼能够达到的，对于绝大多数仙家而言几乎永无可能，别說玄妙大罗之境了，一般仙家就连历化形天劫成就金仙的愿心都沒有。 還有一点奥妙连青帝本人都不清楚，当年上古青帝与后来者清风两次历化形天劫竟是同样的发愿，只是青帝失败了而清风求证金仙成功，這种巧合几乎不可能出现，然而偏偏出现了。 然而即便修为超绝如青帝，也只恢复了上古的形容与心境，恢复不了当年的神识与见知。有沒有完全恢复的可能呢？答案是“不可能”，就如太上与无量光的“不可见”一样，对仙家而言也是說不清的。 不动尊明王发愿重入轮回见证堪悟，就是上述的第三种情况，米迦勒见闻后欲言又止，什么话都沒再說。 广场众仙家以通明法眼彼此而观，良久之后波旬第一個开口：“梅真人，你邀集诸天共商立新规，究竟是怎样一种新规能止此时天人之乱，免末法到来？” 梅振衣只答了两個字：“天條。” 波旬：“何为天條？” 梅振衣一指高台上的巨碑：“诸位不论所修何道所依何教，這无边玄妙方广世界各人叫天庭也好、佛国也罢、天国也可，只定一名为‘天’。凌霄宝殿不在而此碑现，诸天世界共参玄妙之规，列于其上立愿共守，是为天條。” 這番话与“梅溪”梦中所言非常相似，也有微妙的不同，带着仙家妙语声闻—— 首先明确天條只是超脱轮回的诸仙家所立之规，与论回外的芸芸众生无关，一经确立则不可违背，违者因立愿而自斩堕入轮回，无需他人动手。 梅振衣未成仙时曾向化名随先生的大天尊請教過天條，大天尊当时答了三條“世间法不過出神入化、天刑還一世业力、轮回之外灵台中开辟。”但這三條只是轮回内外的法自然之道，无需何人去立。 此刻谈的天條，是超脱轮回的仙家自我造化之道，需要众人共商共立，它不能违背诸天世界的修行本源，又要能斩断如今的天人之乱。 米迦勒沉吟道：“如此之說，众天使毫无意见，但怎样才能定天條？” 梅振衣：“有此意者可登上封天台，拟天條而宣，诸天修士共证因果缘法，能定事即可。” 观自在环顾四周道：“诸位道友，何人拟天條登台而宣，集诸天共鉴？” 事情已经到了最后一步，需要有人登上封天台。仙家行事讲因果缘法，开口便是发愿，所拟的天條也是证自己的修行，若被诸天世界哄下了台，那可不是闹着玩的，不是人人都有资格上去的。但另一個角度，若拟天條得立，也是一场大功德圆满。 广场中一时变得奇异的沉寂，谁都沒有率先开口說话，一见這個场面，梅振衣一整仪容就要登台。有這么多前辈高人在场，本轮不到他上去，真正有资格的人应该是法舟、米迦勒、镇元子、波旬、青帝這五位。 但梅振衣是今天的“事主”，他与大天尊一番斗法然后邀集诸天共商，此刻拥有大天尊的信物玉皇簪，论缘法也有资格登台。况且他欲宣的天條早已拟好，见众仙家前辈无人做声，当仁不让挺身而出。 梅振衣刚迈一步，青帝突然闪现在他身边，灵台互感暗语道：“帮我拿一下。”說话的同时已将金击子递了過来。 梅振衣不知青帝何意，下意识的伸手一接，身形突然被一股大法力定在原地，手捧金击子一动都不能动，也发不出任何神念来。他竟然在此刻被青帝“暗算”了，青帝此举分明就是要阻止他登上封天台。 外人并不完全清楚其中的变故，只看见梅振衣上前一步捧住了青帝递来的金击子，然后就站在那裡不动了，与沉默的大多数仙家一样。 梅振衣不明白青帝为合何這样做？难道他要争這场大功德嗎，那为什么刚才不动？当年在洛阳云端上众仙家对峙时，清风仙童曾示意梅振衣站到中间去调解，成就一场功德，却被突然赶来的镇元子抢了先手，此刻又是怎么回事？ 其实青帝若要登台，梅振衣必不会争，因为他要宣的天條就是青帝所拟。 “金击子出自万寿山，我若回不来，就托你送還，并到芜州代我向绿雪告别。……若真是那样，打猴鞭是一点谢意。”青帝的声音又从灵台神念中传来。 梅振衣疑惑不解，却无法开口询问，灵台中另有所感，青帝的另一件法宝打猴鞭，也莫名到了自己的左袖中。 青帝举步向铺云长阶走去，他一动，法舟也动了，两人几乎同时走到了广场尽头的长阶下。长阶很宽足够数人并行，但两人沒有同时登台，而是在长阶下止住脚步对面而立。 “我若不出来，你也不出来嗎？”青帝问法舟，金色的眸子裡有淡淡的嘲笑之色。 法舟微微一笑：“青帝何出此言？贫僧正欲登台，你我齐步而行，這一问实在多余。” 青帝又转头道：“米迦勒，你也来嗎？” 米迦勒摇头道：“我不必登台，不论天條何人所立，若依梅真人之言，不违背诸天世界的修行本源，又能斩断如今的天人之乱，天国自然立愿而守。” 青帝笑了笑，又瞪眼问道：“波旬，你不凑這個热闹嗎？” 波旬摇头退了一步：“不必了，還是二位去吧。” 青帝又望了远方的万寿山一眼，神情似很感慨，转头朝法舟道：“有些事，其中玄妙谁也无奈，果然還是你我二人站在此处，你毕竟還是站出来了。” 法舟一指高台问道：“你上去，還是我上去？” 场景有点怪异，镇元子沒有现身，米迦勒、波旬都不欲登台，而法舟与青帝却站在长阶下商量谁上去？這有什么好让，又有什么好争的！但事情好似不是這么简单，梅振衣手捧金击子恍然有一种错觉，仿佛又看见法舟与青帝在玉门关外云端上，那一场奇异的对峙重演。 然而這对峙只是一瞬，青帝答道：“演法论高下方知！”话音未落就出手了。 诸天世界中，两位修为最高的仙家居然打了起来。战场只是长阶尽头那几步之地，而旁观者却很难看清楚他们是如何动手，灵台所见一片恍惚，根本看不见青帝与法舟的身形，也感觉不到一丝法力波动传出，此刻环绕封天台的诸天世界也变得时而模糊时而清晰。 不知他们斗了几個回合，施展了多少手段？時間不太长也不算短。斗法的最后一幕众仙家都看清楚了，青帝与法舟的身形又突然重现，青帝手挥金击子一击正敲在法舟的脑门上，发出“当”的一声响，就似寺庙裡的晨钟长鸣。 這响声悠长，带着穿透神念的回音传遍了诸天世界。金击子本在梅振衣手中捧着，青帝怎么又拿出一根？想必是与大天尊斗法时一样的神通境界，灵台变化而成。 這一击之后斗法就结束了，青帝手提金击子哭笑不得：“這算什么，我有狼牙棒你有天灵盖嗎？” 小和尚法舟摸了摸光脑门，毫不动怒的反问道：“青帝，看你手中是何物？” 青帝低头，脸色微微一变，他手中灵台变化出的金击子，在转念间竟成了和尚敲木鱼用的棒槌，众仙家都看的清清楚楚，很多人忍俊不禁露出笑意。 “好手段，你当真不弱，但演法论高下，還是你输了！”青帝一挥袖，木鱼槌化为无形。 法舟一摆手道：“是我输了，您請登台！但无论如何，你欠我一叩首。”他又回到了广场中央众仙家之中。 青帝举步登上长阶，這條长阶有一丈八尺宽，形容不出有多高，上面层铺着凝聚不散的祥云，青帝的身形就似在云朵中飘然升起。看他的背影，羽衣银丝之光与雪白的长发伴随祥云飘浮，看不清他登阶的脚步。 当青帝转過身来时，已站在那块无字白玉碑之前，他的身形說不清是高大還是渺小，但诸天世界修士，不论多远，都能看的清清楚楚——那沒有血色接近透明的脸庞、淡然毫无表情的金色眼眸。