种瓜者
這是有問題的，意思对，但牵强附会。为什么引用曾子的這一段话讲学问呢？“慎终追远”是什么意义？“终”就是结果，“远”就是很远的远因，用现在观念的一句话来讲就解决了，“一個人要想好的结果，不如有好的开始。”欲慎其终者，先追其远，每件事的结果，都是由那远因来的，這裡我們可以引用佛学裡的一句话：“菩萨畏因，凡夫畏果。”佛家的菩萨，大致相当于中国儒家的圣人，圣人们非常重视一件事情的动机。比如有一個朋友来约你作生意，這個动机，也就是這個初因，我們要注意，也许是善因，也许是恶因，如果是恶因，即使叫你作董事长，将来坐牢的也是你，那么這個因要注意了，所以菩萨是怕這個因。而“凡夫”——普通一般人畏果，像死刑犯到执行时才后悔，這個后果来了他才怕。真要注意学问的人，对每一件事，在有动机的时候就做好，也就是刚才說的，要有好的结果，不如有好的开始，也就是开始就要慎重。
有人不择手段的创业，经常喜歡引用西方宗教革命家马丁·路德的“不择手段”這句话。但是你要注意，对马丁·路德這句话，不要只說一半，他是說：“不择手段，完成最高道德。”现在把這句话拦腰一刀，砍去一半，把“不择手段”拿去用，而不是“完成最高道德”，這就很危险了。
所以“慎终追远”的意思，是說与其要好的结果，不如有好的开始，西方文化中有一句俗话：“好的开始是成功的一半。”也是這個道理。大家认识了這個道理，则“民德归厚矣”。社会道德的风气，自然都归于厚道严谨。這是“学问”的道理。
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