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第四十一章 降头术,呆瘴降

作者:梦一笑
鱼肠剑,故是专诸置匕于鱼腹中,以刺杀吴王僚,被称鱼肠剑,此剑乃是煞器的精品,比张子明在杨河村用的杀,猪刀不知道好了好少,故成煞者,必有大才之命,煞伤即魂魄之伤,煞刃伤者,過于断指之痛的千万倍。???ww?w?.

  鱼肠剑也是千古名刃,在歷史上,栽在此剑手上的大将君主一只手都数不過来,但叶炳风跟张子明万万沒想到,陈有才手中還有這玩意,虽然不知道真品赝品,看模样,就算赝品,年代也不了百八十年的。

  叶炳风也管不了那么多了,宝刃就宝刃吧,桌子上又垫上個木板凳,才刚刚够着房顶,到了上面叶炳风才看清這個东西,是块大拇指大小的玉块,被镶在墙面裡,外表刷了一层白瓷,如果不仔细看,還真现不了。

  “把灯打开…”叶炳风低头喊了声,把手电递给了张子明,便用鱼肠剑在墙面上呲呲拉拉的垮了起来,“哎呦,师兄啊,這可是宝刃啊,别给糟蹋烂了!”张子明看着叶炳风拿着鱼肠剑不跟自己的似的,连抠带挎,张子明对宝刀名刃,古董字画的颇有研究,在听到是鱼肠剑时,眼就已经放蓝光了,這会在看到叶炳风那一個劲的糟蹋,心都碎了。

  估计张子明对這些古董的喜爱来自家传,反正是在一個劲的呲牙咧嘴,最后都不忍心看了,陈有才更甭說了,看在眼裡,疼在心裡……

  抠了一会,终于,玉块被叶炳风放在手心裡,上面刻着一些花花密密的符文,還有些密密麻麻的小字,能在這么小的玉上刻字的這是第二次见,第一次就在李思棺椁那捡的十二根小玉石柱,迎着灯光,字体越看越像。

  叶炳风从桌子上跳下来,把玉块递给了张子明,自从叶炳风拿到玉块,小宝便一直不停的盯着叶炳风,叶炳风走到哪他就看到哪…“师兄,怎么又是這玩意?”张子明也现了玉块上的小字,吃惊道。

  “哎,姓黄的,黄爷哎,麻烦您過来一下!”张子明趴在房门处,扯着嗓子嗷嚎了两声,心想這货挺能睡的啊,几大家子人都忙活半天了,這货竟然沒动静。

  “砰”黄英成揉着眼从房裡走了出来,朝着四周看了看,“卧槽!咋弄成這样!”满屋子的礞石粉弄得四处都是,黄英成皱着眉头,看了眼伸着头的张子明。

  “在這呢!给你這個看一下!”黄英成走到房门处直接被张子明拖了进去,“這是啥!我有又不是玉石砖家,给我看這個干嘛了,這种玉我家有的是啦,哎呦,不過這把小剑是好东西哦…”

  黄英成把玉给张子明推了回去,伸手去拿叶炳风放在桌子上的鱼肠剑,不過被叶炳风拦了下来,“黄先生,請你仔细的看一下這個玉块!”叶炳风从张子明手裡拿過玉块,放在灯光下显得透亮。

  “這是……”黄英成赶紧跑回房,一会又跑了回来,手裡拿着一根小玉石柱,“這個是一样的啦,怎么会有這种东西啦…叶先生,不知道你从哪现的?”

  黄英成拿過玉石块翻来覆去的看了一会,始终看不出来矛头,“這种玉据我估计应该是产自南方,而且,看上面的雕刻做工不像是现代的东西……”陈有才走過来,拿過黄英成手裡的玉看了眼,接着又把那根小玉柱拿了過去,两個东西放在眼前比了比,终于确定的說道:“這两個玉石产自一时,应该這种东西在那中年代算是常见品!”

  “常见品,难道說,這块玉石上的符文能对人产生作用?”叶炳风找陈有才要了一张纸,找了支笔,照這图上的图上的符文画在了纸上。

  “這种符咒,怎么有点像降符……”张子明随口的一說,猛地提醒了叶炳风,“对,我明白了,這是降头术!這难道就是呆瘴降?”

  “对!我竟然忘了降头术這一出,怪不得小宝会這样,這是降头术的作用!”叶炳风又把玉块的符文在纸上按部就班的画了一遍,连笔画都一模一样。

  降头术,起源于元朝末年,是一种以阴阳五行的特殊力量,来残害生灵的的法术,来触某种必要條件,降头术属于巫术的一种,主要分为:药降,飞降,鬼降等三种,药降,属于蛊类,盛行苗疆一代,与苗疆的放蛊非常相似,但不是苗蛊,以药的方式下在人身上。

  飞降,即飞头降,比较神秘,相传只有降头术老祖宗洛有昌用過飞降,它是降头术最神秘莫测的一种降术,相传利用符咒和自身来下降,让自己的头颅能离地飞行。

  鬼降,故名思议,就是用阴魂来施降,就比如给小宝下的這個降头,就是鬼降!

  降头,多半以毒为主,最为盛传的就是降头裡的五毒(下面会有注解),以五种具有天然毒素的动物来下降,此降又被称为蛊降,又分为死降,生降!

  死降便以毒物磨成粉来下降,此降的恶毒之处就是降头一作,必定痛苦万分,死装凄惨,生降,以活毒物施降,加以对方的生辰八字,然后把毒物放其家中,来达到施法效果。

  比如后世日本的一些巫术,用一根头一個草人便能致人于死地,便有降头术演变而来,降头术与茅山术非常相似,据茅山术上记载,降头术是一個叫洛有昌的人明的,此人是茅山弟子,后来因擅自使用茅山术谋取私利和报复恩怨,被当时的茅山掌教打断双腿逐出茅山,洛有昌逐出师门后非但沒有不思悔改,而且变本加厉,将怨恨施加到所有人头上,直到后来直接放弃茅山术的钻研,开始专心研究害人之术、

  不過說起這洛有昌也是牛逼人物,硬生生的把茅山术加以结合转变,研制成厉害的害人之术,后来小有所成,广纳收徒,自立降教,在当时,降教名头并不昌盛,道家众人也沒有去管,后来等到降术成型,大家才知为时已晚。

  降教的解法特别怪异,她与苗疆蛊术有些相似,所谓“解铃還须系铃人”一般中了降头术的人,都要去找会降头术的人才能解得了,不過有些高深的降头术除了施法人本人以为往往都是无法可解,然而达到更狠毒的降术,甚至连本人都无从下手。

  在茅山术中记载多個破解降头术的办法,其中,呆瘴降就记载在内,呆瘴降在降头术裡算不上是一個高等的降术,算是最基本入门的吧,因为此术只会给人造成痴呆的效果,不過這种效果要比呆降厉害许多,呆降只是暂时的,過几天自己就会好,呆瘴术是呆降的升级版,時間长了,非但好不了,還会让你真正的变成傻子!

  注解:五毒指自然界的五大毒虫,即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍(或壁虎),這五种具有天然毒素的动物,最常被降头师用来下降。

  元朝降头术:元朝政府用以镇压反叛情绪的法术。相传元仁宗爱育黎拔力八达,曾经招纳数百降师于各個州府,设“降台”百座,以“顺风耳”之术听窃民间怨语,被听者均以周身溃烂而终,当时各地老百姓甚至到了谈降色变的地步,民间歌谣《清阳曲》曾经写到:“街亭无心言朝事,三更惨毙月露屋。”意思就是,白天无意中說了对朝廷不满的话,晚上便会惨死在四处漏风的破房子裡。也正是因为得到了统治阶级的支持,降术在元朝得到了空前的展,一個降术运用的好的“降师”,每月可得银俸三十五两,這在当时是绝对的高收入了。然而,并不是每個人都可以将降术运用得如火纯青,降术是一种逆天的法术,每施降一次,便折阳寿一次,大多数降师年不過四十便无疾而终,最终也导致了降术的失传,到了明初,真正意义上的降师已经所剩无几了,出于人为财死的心理,沒個万把两银子轻易是不出手的,但即使已经到了降术的沒落年代,随便一些入门级的降术,也足够折磨死一個正常人。

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