第十六章
和张无忌谈了一整夜，陆匀希赶在太阳升起之前回去了房间，虽然一夜沒睡，但是半数据化的身体让他感觉不到丝毫的疲累。
亲眼看到张无忌沒事，陆匀希松了口气。张无忌和赵敏打算远避海外，不出意外会回到他幼时所在的冰火岛。他将去往那裡的方法告诉了陆匀希，日后若是有事，可以去找他。
陆匀希回到房裡沒多久，朱元璋就来找他了。
中心內容只有两件事：第一件，杨逍死了；第二件，明教易主，需要陆匀希出面安抚军心。
对于第一件事，陆匀希心裡早已有了准备。和朱元璋刷了這么多好感度的他，都是在不触及对方利益的情况下才這么安全的，更别說时不时针对朱元璋又很有威胁的杨逍了。
至于第二件事情，陆匀希自然应下了。作为明教教主，不需要他亲自上战场，尤其是陆匀希并不想做皇帝的情况。朱元璋、徐达、常遇春等人手下的军队不怎么需要他出面安抚，所以這次的重点是其余忠于明教教主的明教弟子。
两年后，朱元璋干掉陈友谅，元朝廷已龟缩起来，明教一家独大，改朝换代之事已经板上钉钉了。
面对着這种大好形势，陆匀希却不怎么高兴。
看着任务界面上显示着未完成的最终任务，他皱起了眉头。
按理說，明教已经快要一统天下了，势力之大远超其他门派，怎么也应该算作“天下第一教派”了，可是……
陆匀希点开任务仔细查看，刚刚出现的红艳艳的特别提醒让他有一种想砸了游戏系统的冲动。
【請侠士先将明教转变成魔教。】
陆匀希：“……”
都已经变成了這個样子，现在怎么转变？且不說這個时候把明教转回魔教会引起多大的震动，也不說朱元璋是否会立刻跟他翻脸，单說在推翻蒙古统治的這個节骨眼，陆匀希自己就做不出来。
自百余年前蒙古南下中原以来，汉人便遭受着屠杀欺凌，社会地位极端低下。這会儿眼看着新王朝建立，他如果来這么一出，不用别人說，他自己都会以为自己是蒙古派进来的奸细。
陆匀希叹了口气，淡定了下来。现在着急也沒什么用，等到天下大定，明教与新政权脱离，那时候就可以完成任务了吧？
更何况……魔教……
什么是魔教？行事作风不拘礼法？好恶随心、善恶随意？還是与江湖强盗一般，烧杀抢掠、无恶不作？又或者，只要被大多数人称作“魔教”便可？
陆匀希又仔细想了一下，他当初忽悠朱元璋用的借口就是明教的存在可以为其监控武林，毕竟這個世界中的朱元璋也是武林出身，忌惮武林门派也很正常。這时候一回想，他怎么觉得有些变身锦衣卫的节奏？只要不是东厂西厂……其他都可以接受的是吧？
越想越不靠谱，他默默的将脑子裡乱七八糟的小剧场刪除掉，开始认真思考其日后的問題。
之前陆匀希一直避免与這個世界上的人過多接触，即使是待他很好的张无忌，以及他打定主意要好好调|教的朱棣，所接触的時間也并不多。
在陆匀希的想法裡，根本沒有彻底融入這個乱世的打算。在他看来，自己早晚是要回到现代社会的，只要不是逼不得已，他不会想要改变自己。事实上，变异剑三游戏系统带来的金手指也让他有了這么做的资格。
這些年来，他一直避免与人交手，即使已经做好了心理建设，他也沒有将自己当做是這個武俠世界中的一员。充其量不過是利用這個世界完成任务，尽快回家罢了。
可是人总是充满了矛盾，总有一些感情是始料不及的。别人的真心相待，除非铁石心肠，否则又怎会沒有波动？陆匀希一方面将這個世界看作是全息游戏，另一方面，却又不可避免的把一些人当做了朋友。他察觉到了這一点，为了避免事态继续发展，他選擇了利用面瘫這一特点来解决問題。
陆匀希在明教中的形象一直是可远观而不可亵渎的高岭之花（误！），和平易近人的张无忌是截然相反的。所以虽然陆匀希的声望很高，武功以及处理事务的能力也不低，却始终沒有什么人敢往他面前凑。
這一点倒合了陆匀希的心意，只不過现在……
微微垂下眼眸，陆匀希暗叹一口气，转身去找朱元璋。
一年后，明教成功推翻蒙古统治，并收复其他义军，建立明朝。明教义军统领朱元璋为明帝，沒有在应天定都，而是直接選擇了北京。他大封功臣，又立明教为国教，一时之间，明教风头更盛。
在這种情况下，明教教主陆匀希却收缩势力，退居昆仑山光明顶。
经過数年征战，中原大地饱受战火侵袭，各大武林门派亦是损失惨重，诸多小门小派已然被灭门。這正是明教吞并這些门派、一统江湖的大好时机，可是明教教主却放弃了。
很多人嘲笑陆匀希胆子太小，但是有些脑子的却明白這是個什么信号，于是便也学着明教，将自己的势力收缩至最小，然后休养生息。因此明朝建立之初，武林异常的安分。
作为明教教主，陆匀希并沒有立即回到光明顶，而是留在京城一边处理某些遗留下来的事情，一边继续调|教朱棣。
朱棣从四岁开始就被他单独教育，已经持续了五年。
“你觉得他更适合做太子？”朱元璋看着朱棣，“可是长幼有序，他毕竟是四子。”
陆匀希继续面瘫着脸淡定道：“陛下什么时候在乎這些了？”
朱元璋不置可否。
陆匀希又道：“至少他最像你，也一直跟在你身边。”
朱元璋笑了：“干涉立太子之事，你不怕我下旨杀了你？”
陆匀希的面部表情微微柔和了下来：“朱大哥如果要杀我，也不会直接說出来了。”
虽然朱元璋沒有再谈立太子之事，但是朱棣的可能性很大這一点，陆匀希很确定。只是他来不及继续忽悠朱元璋了，明教弟子传来消息，在中原战乱的這几年中，继快活城之后，出现了一個新的掌控整個西域的教派。這個教派一改之前连名字都沒有的低调，自称“西方魔教”，行事肆无忌惮、嚣张至极。
教主名为玉罗刹。
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