073 错综复杂的安南
這画幅是杨子正亲自画的，就是一幅素描而已，对于快画分镜头的他来說，這都是小問題。
画好了之后就是刻印师傅把画摹下来，再拿摹下来的画贴到刻版上，对照着刻出来。
這不是多难的技术，只是费時間，所以很少有刻板印刷去刻画的。因为這幅画的刻印需要刻板师傅连刻数十块，然后连同最新一期的报纸样板运送到各地的邮报印刷点去印刷。
除了头版头條飞天的画面与文字介绍，還特别是介绍了本月十二在南京连续十天的飞天演示。
不用到现场杨子正都能想象会是什么场面，之前他刚飞上天的时候還沒啥感觉，直到现在他才知道被人当成神明一样是什么感觉。
這就像后世2022年时年轻人瞧不起西方所谓的发达一样，想想他们的父辈刚到西方国家时跪在那裡虔诚感，从此卖身于西方，甘为西方一條狗也愿意。
现在這些被杨子正开過眼看過及体验過飞天的学子就像那些20世纪七八十年代去西方的人一样，当然，杨子正不需要這些人给他個人当狗，给科学当狗那他不介意的。
广西的山路不好走，但令人欣慰的是现在是春季，這裡還不够热，也沒有瘴气，更沒有什么蛇虫蚊蚁出来折腾人。
這就让杨子正一行人减少了许多额外的身体负担，如果换成是盛夏，那這一路大汗，還蚊虫叮咬，更是要小心蛇与瘴气甚至那凶狠的大虫（华南虎），那才叫不胜其烦。
趁着這初春好时节，也是這广西漫山遍野花开之时，杨子正与三位夫人也是好不快乐的去游玩了一番，当然，他也不能只顾着他们自己游玩，他甚至派给了随行的泰州学派的学生们一路上去做调研，研究的对象就是各地的社会结构。
如广西的气候特点，土地條件，少数民族多少，汉族多少，收成如何，粮食构成，分别收入，管理者是谁？地主還是土司，当地官员又是和谁捆绑，识字率，一户几口，有无家禽家畜等等。
一开始高国印他们還以为杨子正只是考验他们，谁知道等他们一路行至思明府了把调查报告一整理出来交给杨子正，杨子正就给他们上课了。
“知道为什么让你们做這個调查报告嗎？”
“学生等不知，吾等只知要按老师的吩咐完成。”高国印答道。
杨子正愣了下，這不知道是好還是不好，這执行力是沒有問題，但是這却失去了主动思考能力啊。
“嗯，你们這份尊师重道很好，但是以后也要在执行之前稍加思考一下用意。其实我沒别的意思，這在科学裡是社会科学的知识，你们這叫做社会调查，通過這份调查，你们可以看出一個地方的很多問題。”
“比如，你看你们的调查啊，這桂林以北你们的调查中還能看到汉、苗、瑶以及少量的壮混居，但慢慢的往南，這汉的比例越来越少，苗的比例也在减少，最多的是壮族。這說明了什么？如果你们在這裡为政一方，說明了這裡民族的复杂性，也說明了如果要治理這裡，桂林以北与桂林以南，甚至南宁以北与南宁以南执政的民族政策都要不一样。這是第一。”
“第二，根据广西的气候，你们有发现這裡最适合种什么？能种几季？一亩地一年最大能产多少粮？山横水纵能带来什么收益？哪些方法有利于老百姓？”
“第三，管理者与老百姓的矛盾是什么？如果想要管理這片土地，总得要打压一方拉拢一方的，那是打压谁拉拢谁？只有了解了他们之间的矛盾了，你才知道如何打压，如何拉拢。”
“第四，如何既尊重一些民族的文化又能对他们进行教化，让他们学习中华文化？科学文化？”
“第五，从广西的调查中我們要窥探出闽粤之地，甚至云贵之地该如何管理与提升？”
“第六，這次的调查中广西有甚特别的产品适合远距离贸易的？能为广西增加收入的？”
“我說過，我們的科学是务实之学，是实用之学，是建立在充分的调查研究以及经過反复实验与推敲之后的学问。那么這国家治理也是学问，所以，我們也得要深入调查研究，找出問題的根本原因，然后再对症下药。”
杨子正說完，不管是四五十個学生，還是三個夫人以及随行的中华邮行的各部门的领导都是若有所思的点头。
“多谢老师指点，学生谨遵教诲。”高国印等几十位学生施礼听教。
“這是社会科学，社会科学的科学研究方法第一步就是深入调查研究。任何沒有调查研究的政策都是想当然，都是空中楼阁。我還是那句话，调查不够不决策，條件不备不行动。這次去安南，你们两人一组去深入研究安南的社会情况，从贵族到平民，从皇室到山野，从农事到商业，从深山到海港都要了解到。给你们两個月的時間，每一组出一份数据，然后由高国印、高凤莲、陶增祥三人整理出一份报告。”
“是，谨遵师命。”三人领命。
“不過不要着急，我們到了安南安顿好了，你们做好准备了再出发。不要什么都不管不顾的就一头扎进去，那不叫调查，那叫找死。做好充足准备，确定好了再出发，到时候给你们每一组配两名保安与一名当地向导，记得把科学要学的书籍带上，无论到了哪裡不能忘了读书。姑父，這個你到了地方给安排吧。”
“好的，一定给他们最好的保障。”牛正全答道。
過了思明府就是谅山了，但杨子正他们此行的目的是东部临海的新安。因为新安相当于是中华邮行在安南的私家港口，为什么中华邮行能在安南拥有私家港口？那是因为安南這地方实在是太乱了。
這要說起安南的前前后后的恩怨可以這么理解吧，這得从明朝朱棣时期开始捋。
在永乐年间，越南陈朝君主遭外戚胡季犛篡位，朱棣应陈朝遗臣的請求推翻了胡氏政权。中国军队顺势收复了越南，设郡县、置交趾承宣布政使司。不過在明成祖朱棣死后数年，黎利打败明军、承诺维持与明朝的宗藩关系之后，恢复了独立，建立了后黎朝。
后黎朝好景不长，1527年，莫登庸篡夺后黎朝，建立莫朝。1531年，后黎朝在郑、阮两大家族的支持下复辟黎朝。
1592年，后黎朝灭莫朝，名义上统一全国，但安南继续分裂，北部由郑氏家族控制，南部则由阮氏家族控制，两大家族不断发生战争，史称“郑阮纷争”。而名义上的共主后黎朝皇帝则完全是傀儡。
這安南长长的一條，光是北方就有三股势力，一是龟缩在北方高平的莫氏，這莫氏就是后黎朝的皇室，中间是据后黎朝首都升龙城的郑主西定王郑柞。
而西定王与高平莫错之间又夹了一股势力是武氏，這個武氏号称隆平王，假意臣服于郑主，但却在暗中当起了土皇帝。
安南光北方就有三股势力，還不說南方的阮氏与高棉。
這么复杂的势力，中华邮行只要从大明朝廷随便拿個文书過来表明中华邮行是代表大明過来行商路的，這不個個势力得巴结着中华邮行。
這也是中华邮行能在安南四处购买农庄甚至修建港口的原因。
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