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第二十六章拜巫教

作者:未知
瑞尔士沒有军事力事,只有一些零星的海上执法队和陆上执法队。這是瑞尔士得以建国的條件,不然以当初兰福国的强势,根本不会让旁边的一個岛国成立。所以在军事一途上,被邻国兰福帝国,向来在這方面压的死死的。這么多年来,瑞尔士之所以免遭外敌的攻击,完全是依靠的是宗教上的优势。 龙神教是全大陆上最大的宗教,在全大陆的信徒无数。 任何一個想要攻击瑞尔士的国家,都可能要承受来自教徒们的怒火,那是他们心中的圣城,容不得别人侵犯。 龙神教的教义是教人向善。对各国的统治并沒有什么防碍,反而有些许“愚民”的作用,对皇权统治還有帮助。 二百多年前龙神城選擇瑞尔士城做为圣城,更多的是出于传教的考虑。這個新兴的国家对宗教的限制极少。不像其他的国家,时不时有密探盯着。而很快龙神教便取得了瑞尔士的实际主导权。查尔士王子未在瑞尔士称王,其实跟龙神教有莫大的关系。当时的教宗可不希望未来神权和皇权发生冲突。 龙神教一直被各国防范也是這個道理,神权对皇权的威胁。而且成立千年以来,龙神教不止一次的参与了政权的更叠,而且几乎都成功了,只有一次例外。就是二百多年前查尔士王子和大卫王的皇位之争,龙神教站了队,站在查尔士王子那边。虽然参与的力量不大。总归還是参与了。 本来龙神教的圣城就设在兰福国的京南城。是后来搬迁到的瑞尔士的瑞尔士城。說的不好听点,就是站错了队,给那個霸道到极点的大卫王给扫地出门了。 這便是龙神教跟瑞尔士的渊源。控制瑞尔士的是六大家族,但龙神教的话语权在瑞尔士甚至比起六大家族加起来更大。它甚至有大量的护教骑士散布在大陆的各地。所以现在几大家族和龙神教的人一同开会,主持的却是龙神特使。 龙神教一直充当着瑞尔士的守护者的角色,而這次這個角色的能力被大大的削弱了,甚至可能要被颠覆,這個起源是来自龙神圣经,圣经裡极多的描述与现在的状况有极大的出入,這說明了一個极大的問題,龙神教一直都在骗人。 骗人其实也并不重要,說谎其实是人的本能,不管是基于利益還是自我保护,但如果這個谎過于巨大,而且這個弥天大谎公之于世后证剧长久的存于世间,时时刻刻的提醒世人他们是一群骗子。那這個结果对于任何人或组织都是毁灭性的。 现在的情况就是這样,龙神教沒办法再把所有会巫术的人当做“异端”给消灭了。那么這些异端的存在就不时的证明一件事---龙神的教义中的所谓史实有問題,而教义是一個宗教的根本。根本出了問題這個宗教自然好不了。 龙神教害怕了,恐惧了。然而千年的底蕴不可小窥,更重要的是龙神教裡汇集了无数大智慧者。出现了問題就会有人着手解决。 宗教存在的意义一是安慰人心灵的作用,二是对人类行为进行劝试。从這两点上来說,龙神教做的无可挑剔。這也是它能经略千年不倒然后成为全大陆最为强大的宗教的原因所在。从事出以后,教中就分为了两個派,一個所谓“改良派”,另外一派称之为“革命派”。 首先提出的解决方案是修改教义,就是所谓的“改良派”,他们要把“巫术”和“巫师”从“良”。就是把所有并于它们坏的描述全部删去。允许的话歌颂一下也是可以的。但让一部深入人心的圣经在人们心中抹去好像并不是一件容易的事。 “革命派“完全不同,“革命派”革的自己的命,只是保留有存在意义的教义,其他全部改了。宗教的架构不变。甚至他们是想成立一個新教,新教的名字都已经取好,叫拜巫教,听名字就极尽讽刺,一直镇压“巫师”的龙神教内尽然成立了一個拜巫教。 拜巫教自然是处理跟巫术和巫师有关的事情,瑞尔士這么久以来跟巫相关的事大多是這么弄出来的。诸如德克兄长德文参加的研究。 研究的时日有些多了,便有些所得,比如要想会巫术必须要具有巫之血脉,而巫之血脉最好的开启地就是地下城,這也是为什么地下城项目選擇真的地下城举行的原因。他们要找到更多的具有巫之血脉的孩子加以培养。 這是第一次大尝试,想尽可能收罗多的拥有巫之血脉的人。 。。。。。。。。。。。 西南赛区的人在引导人员的带领下,慢慢的靠近這個庞大的建筑--地下城。 陵恩還是有点沒回過神,思考着舒文老师那些模棱两可的话是什么意思。 想着正入迷被身边的人打断了思绪。有人身体不适,身体不适的两人,两人都是他的老熟人--杨青和严秀英。 “有問題嗎?”陵恩关心的问道,這也是他作为队长的职责。 “有点发烧”杨青說道,严秀英跟着点点头表示自己也是這個症状。陵恩摸摸严秀英的额头吓了一跳,這叫有点了烧嗎?這都是烫成什么样子了。准备叫监赛人员過来。 “你好像也有点吧”杨青看着脸红的陵恩說道。 陵恩這时候才发觉自己好也有点发烫。 “你们問題不大吧。”陵恩问他们两個。因为他发现自己除了发烫以外,其他一切正常。脑子也清晰,身体也协调。询问了一下周遭的同学,還好的是,其他的人并沒有什么這样的情况。 三個人拿清水降了一下体温,才发现发烧的情况并不是只有他们這個队伍有的情况。不少队伍都因此发生了异动。甚至有人提出了這裡是否空气有毒的可能,监赛的人及时地作了解释,這是地下城正常的现象,大家见他们并沒有慌乱,反而有些高兴。這才放下心来。 监赛的人的高兴当然是沒有過分表露,关键是他们做這事显得井然有序,好像为這种事情做好了准备。他们把发烧的人一個個的实名登记。登记后并沒有处理他们发烫的問題,而是把他们集合起来组成另外一支队伍。准备也进入地下城中。 陵恩皱了皱眉。確認了下严秀英和杨青的状况后,决定先把自己三人发烧的情况给隐瞒下来。這件事情透着一引起诡异,就像舒文老师說得那样。 看到登记的名单后,龙神教,不,确切的說的拜巫教的头目洪仁强很是高兴。显然西南赛区的人怀有巫之血脉的比率比其赛区的高。 這個大赛透着的异样,竟然跟其他院校完全无瓜葛。只跟一個将来会搅动世界风云的新宗教有关-拜巫教。
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