第56章 兵书
而吴之番也甘愿屈居下位，愿暂奉孟浚为主帅，待拿下松江城后，再听从朝廷的安排，這些孟浚也大度的表示理解。
孟浚在嘉定城逗留了三日，重新整顿了一下义军，一些老弱不堪战者留着嘉定城，余者尽数调往大营，新组建了一镇，至于镇名孟浚要和吴之番商量，不過這毕竟不是明朝军制，吴之番连连摇头，表示這种临时编制孟都督决定就行，他就不掺和了，孟浚无奈，想起自己现在就在嘉定城内，索性便以定武镇为名，统制自然是吴之番，這些事吴之番一概不参与其中，当然他也不反对。
次日一大早，嘉定县城门洞开，城内吴之番的义军次第开出，除了留守嘉定城的少量义军外，其余一万八千人纷纷开出城外。
城外鼓声阵阵，大军浩浩荡荡的朝着松江府方向行进，枯燥无味的行军之行又开始了，孟浚行军途中又翻出了自己已经看了数遍的孙子兵法，越看越感觉其中的深奥。
孙子兵法:兵之胜在于篡卒，其勇在于制，其巧在于势，其利在于信，其德在于道，其富在于亟归;其强在于休民，其伤在于数战。
孟浚骑在马上，慢慢思考着孙子兵法中的意思，为何一些将门出来的子弟带兵很容易，不是說将门出身就一定会打胜仗，而是說這些人会带兵，换一個普通人来，管理一百個人都是一件挺费劲的事，更不用說几千上万人的军队。
将门子弟就是读的兵书都有前人详细的注释，理解起来事半功倍，而孟浚手上现有的兵书典籍，都是白板，一切都得靠自己理解，還有在战场上和实际带兵中慢慢领悟。
孙子兵法中的八点，第一点选卒，孟军三镇士卒可以算是合格的士兵，就算技艺不够娴熟，但是在国仇家恨的加持下，士气可以弥补技巧上的缺失。
第二点士卒勇猛在于军纪严明，军饷不缺，孟浚自问還已经做到，军律上的事，制定之后自己从来沒有违背過，军中的饷银也未曾拖欠，自己既沒有购置家宅，眷养美妾，身上可以說是身无余财，和士卒同吃同住。
第三点巧在于势，按孟浚自己的理解是用兵得灵活多变，将帅得审时度势，指挥得当，這孟浚觉得自己還是有些欠缺，打呆仗自己還行，如果战场环境复杂，那自我感觉压力甚大，沒有系统的军事学习，光靠自己读兵书，以及在战争中慢慢成长，不知道要多久的時間，而在战争中成长，以如今的局势，孟浚是一次都不能败。
而第四点，利在于信，为将者言而有信，這孟浚還是很有信心，自问自己做到這一点還是可以做到的。
第五点其德在道，孟浚有些不得其解，只好在下方做了一些注释，這应该不是让自己做什么道德君子类的，应该是指军队训练，或者是要将领熟读兵法，知识面广泛，可以更好的管理军队，孟浚只得把這两個想法都注释在下方，期望以后能遇上個人可以好好請教一番。
第六点第七点，其富在于亟归;其强在于休民，這应该就是国家层面的描述，這意思很好理解，就是军事储备在于速战速决，国家强大在于民众可以休养生息，這些暂时和孟浚关系不大，要不是條件不允许，他扩军的步伐迈的更大了。
而第八点就是字面上的意思了，伤在于数战，频繁的征战会让军队的实力削弱，战争损耗的物资，打的多了，士卒的伤亡，這些都是现实的問題，孟军成军以来，也确实是连连征战，不過這些都是无法逃避的，孟浚可以感觉到，韩雄的克武镇虽然士气還算不错，但是士兵的精神状态却有一些疲惫的感觉，這不是身体上的累，而是精神上的。
孟浚虽然知道，大战刚刚结束，就要长途跋涉进攻李成栋，克武镇的士卒是有些過于劳累，但是這個时候正是清军无暇顾及之时，拿下松江，自己就相当于有了一個小后方，而這一切都是战略上的考量。
孙子兵法其实大体上是站在国家大略上来阐述的，但是孟浚觉得对自己還是很有帮助，具体带兵更详细的书籍那就是戚继光的纪效新書，這书在江南地区流传甚广，很多人都有收藏，不過南明的将领沒人真按上面练，如果有就不会出现清军入江南，如入无人之境，各地望风而降，不降的也挡不住。
就在孟浚行军途中钻研兵法时，松江府内已经是风声鹤唳，阳澄湖一战的后果慢慢的显露出来，特别是李成栋的部下，各個都有些惊慌失措，众士卒都在议论纷纷，說什么的都有，如“這李大帅在苏州城下被那個孟浚败了一回，這回人家打上门了，這看着悬啊”
“阳澄湖那一战，十几万人呢，听着都唬人，這孟浚都能打赢，现在来我們松江了，依我看啊這大明气数未尽，又要出個岳爷爷的人物啦”
這些人在松江城内广为流传，阎可义连斩数人，都未能止住流言，這和清军在江南不得人心有密切的关系。
此时松江城内，李宅内，李成栋此刻正在长吁短叹，连日来和身边的亲信商讨了许久，還是一筹莫展，部将什么建议都有，有人說死守城池，以待援军，也有人建议弃守城池，撤往杭州，也有人偷偷的来找李成栋，說有门路可以再次投明，就是沒人有信心可以正面击溃孟浚。
李成栋派出了一波又一波的信使，一南一北南京和杭州，李成栋那是既不想退，又不想打，数日时光，原本乌黑的头发，都开始变的有些发白。
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