平凡之路2010 第105节 作者：未知 她看了眼坐在旁边像個宫女似的张家琪：“請问這位是？” “我叫张家琪，是采薇最好的朋友。”她自己抢答。 彭宇琛含笑致意，像是非常和蔼，但沒在她身上浪费時間，自然地转過头：“小顾同学的名字是叫采薇嗎？真美，跟本人一样。” “只有临安這样钟灵毓秀的人间天堂，才能养出你這样的女孩子吧。” 张家琪很是诧异，原来上次连名字都沒给人家留啊，這次還巴巴地又从申城跑過来。 顾采薇也觉歉意，主动解释了一句：“上次是我們失礼了。其实我也不是土生土长的临安人，我出生在越州，在临安长大。” 彭宇琛心中雪亮，她愿意透露一些個人信息了，說明两人间的信任开始建立：“越州我也去過，山清水秀的好地方，是文化名城，更是美人乡啊。难怪，难怪。” 顾采薇沒有在這個话题上深入下去，她对越州的了解其实有限，而且她们今天可不是来闲聊的：“彭总，其实我有些問題上次沒能想到。” “我很乐意为你解答。” “我想了很多细枝末节的問題，但我归纳了一下，其实最后只是一個問題。什么是偶像，为什么要做偶像？” 彭宇琛笑了，可以收網了。 “這個問題问得确实很大，不過我想，我可能是目前国内最有资格回答這個問題的人，至少是之一。” “偶像，从形式上来說是一种有别于传统的歌手、演员等类型的，一种全新的艺人。” “从现有的作品上来說，他们更接近于歌手，上次我也說過偶像的基本功是唱跳。” “但他们和传统意义上的歌手，包括唱跳歌手都有很大的不同。” “我說的不同并不在于，偶像也演戏或者上综艺节目，传统的歌手他们也经常跨界。” “最大的不同点在于，传统的艺人以作品的形式跟消费者交流，更接近于一种手工业者，厉害一点的還被认为是艺术家。” “而偶像，本身就是商品。” 彭宇琛說到這裡停顿了一下，她在等顾采薇的反饋。后者听得非常认真，果然跟着她的思路问道：“人怎么能成为商品呢？” “我們当然不是在讨论人口买卖。” “我的意思是，偶像并不把作品当作和消费者——也就是粉丝——交流的唯一窗口。” “极端一点說，甚至可以完全不必有作品。” “你可能会问，沒有作品他们拿什么给粉丝看呢？” “拿他们自己。” “我在rb工作的时候第一次接触到握手券這种东西，你们知道什么是握手券吧？” “当时我非常惊讶，這样真的沒問題嗎，随随便便就能握到手的還算是艺人嗎？未必太接地气了吧。” “沒错，偶像就是艺人下凡。” 张家琪在旁边插了句嘴：“照你這么說，偶像還练什么唱跳，完全沒必要练啊。只要一张脸的话不就是模特嗎？” 彭宇琛沒有介意她的打断，反而很高兴有能有互动，這說明两個听众在接受和思考自己给出的信息。 “模特转型偶像，确实比转型其他艺人要容易一些。” “偶像要会唱跳，是传统艺人提供作品的形式在延续。” “换句话說，粉丝们习惯了把唱歌跳舞当作娱乐方式，所以偶像才练习唱跳，而不是反過来。” “演戏、上综艺也是一样的道理，因为粉丝习惯看剧看综艺，所以偶像需要练习和参与进去。” “我這么說你们可能更好理解。” “如果有一天人们把倒立当作最有趣的娱乐方式，那我就会让公司的练习生全都去倒立，练得最好的才能出道。” 张家琪的理解能力很强：“你的意思是，偶像是完全为粉丝定制的一种商品，粉丝想看什么偶像就给什么。” “沒错。” 顾采薇听了面色古怪：“听起来……完全沒有自我啊，为什么這么多人想要当偶像？” “大部分为了挣钱，或者为了虚荣心。” 彭宇琛看起来非常推心置腹地說道：“但我知道你不是這么浅薄的孩子。我刚才說了偶像是一种商品，那么他们贩卖的是什么？” 顾采薇眉头紧锁，张家琪是追過星的，她给了一個猜测： “梦想？” “非常接近了。日式的养成系偶像，特别鼓励粉丝把偶像的梦想当成自己的梦想，加深两者之间的羁绊，从而获得参与感和成就感。” “参与感、成就感……”张家琪知道答案应该就在這两個词后面。 彭宇琛沒有再打哑谜：“偶像的本质，就是這個行业的本质。” “娱乐圈为什么叫娱乐圈？” “他们是贩卖快乐的人。” 第126章 向往的生活 彭宇琛深谙先抑后扬的說话技巧。 “贩卖快乐的人”听起来比“偶像是一种商品”就要好得多，顾采薇和张家琪都眼前一亮。 “实际上，我一直认为把偶像视为一個单独的艺人类型是一种歧视，是演艺界因循守旧抱残守缺的体现。” “就像我刚才說的，粉丝喜歡什么，偶像就学什么，就演什么，所以偶像就是艺人本身。” “rb的杰尼斯，喜多川在70年代推出了第一代男子偶像，经過多年发展已经成为演艺界的中流砥柱。” “比如說号称元祖偶像的木村拓哉，常年保持收视冠军记录，是当之无愧的日剧天王。” “韩国的偶像歷史更短，公认的韩流鼻祖是97年才出道的男团hot，這些成员到今天才三十来岁。” “韩国的演艺圈前后辈制度扭曲到畸形，他们在原本的演员歌手那裡遭遇的歧视更像是作为后辈受到的排挤。” “所以說，偶像不应该和其他艺人泾渭分明，偶像就是年轻的艺人。” 彭宇琛对偶像的境遇打抱不平是有感而发。 因为她作为偶像工厂的一部分，能够感受得到来自垄断资源的娱乐圈老人的压力。 虽然她還沒有在国内推出偶像团体，但她不认为能逃得過传统势力的指指点点，乃至明枪暗箭。 “那些现在被公认为唱功出神入化的、演技惟妙惟肖的所谓实力派艺人，他们难道出道的时候就有這些实力嗎？” “他们是選擇性地忘记了，当初自己受到喜爱，也不過是因为那张满是胶原蛋白的脸蛋而已！” 现在“小鲜肉”這個词還沒有流行起来，不然她一定会用上。 彭宇琛很快意识到，沒必要对自己的攻略目标多发這种牢骚，以影响对偶像的职业信心。 她立刻总结了一句：“总之，我想告诉你们的是，不要听信那些偶像就是花瓶的歧视性言论。” “不要把韩国娱乐圈那种喜歡把人分成三六九等的陋习当作天经地义，一個年轻偶像并不比一個年轻演员或者年轻歌手低人一等。” 张家琪听得津津有味，這是她第一次站在粉丝以外的立场看待這些事情。 而顾采薇则若有所思：“你說偶像是贩卖快乐的人，又說他们不一定要用作品跟粉丝交流，那他们靠什么呢？” “建立情感联系。” 彭宇琛继续循循善诱：“偶像为什么会出现？因为通信技术的进步，人与人之间的联系变得空前简单和频繁了。” “传统的艺人高高在上，粉丝们只能在电视剧裡、唱片的mv裡，還有海报上看到他们。” “最近距离的接触，无非是演唱会的时候混在人群裡为他们呐喊几声。” “偶像则不同，他们出现在街头巷尾，通過社交網络發佈自己的行程方便粉丝追踪。” “他们经常性地通過见面会、生日会之类的形式和粉丝近距离接触，给人一种他们就在我身边的感觉。” “我這么說吧，偶像的目标是成为粉丝心理上的家庭成员。” “韩国男团偶像的粉丝通常叫他们欧巴，看過韩剧应该知道，這個词是情侣之间常用的。” “试想一下如果你的男朋友去出歌、去演戏了，你会說他的歌不好听、戏不好看嗎？” “你当然是无條件的支持！而且還会自发地为他们的每一個进步和成就感到自豪。” 张家琪沒被侃晕，她追星不上头就是因为足够清醒： “但這只是一种错觉对吧？偶像根本不是你的家庭成员或者你的男朋友，他们只是想赚你的钱而已。” 彭宇琛笑了，张家琪這样的就不是优质的目标群体： “赚钱并不是問題，只要粉丝认为她们从偶像身上得到的快乐足够多，那么這就是等价交换。” “這两年，因为很多未成年的女中学生追逐外国偶像，出现了一些荒唐的事情，所以大家对偶像的看法是有失偏颇的。” “正是因为這样，社会才应该更支持我們自己的偶像，来引领青少年的娱乐生活，這才叫正本溯源。” 以上很多是彭宇琛的私货，她又用很感性的声音說道： “可以设想一下這样的场面。” “有一個十几岁的小女孩，她是一個男团的粉丝，她得了罕见的重病躺在病床上，即将要面临一场生死未卜的手术。” “這個时候，她的愿望仅仅是能够得到自己喜歡的偶像的鼓励。” “然后，她的愿望就实现了，而且還来到了她身边。” “最后，在這种鼓舞之下，她挺過了和死神的近距离交手，迎来了新生。” “如果是這样的话，你会不会觉得，偶像好像還是挺有意义，也能产生一些正能量的？” 顾采薇沒有被完全蛊惑：“她首先应该感谢的是治好她的医生，而不是她的偶像。” 彭宇琛心想反应挺快的呀，好像小看她了。 “所以我說，偶像是贩卖快乐的人。我們从来沒有承诺包治百病，甚至解决不了任何一点现实的問題。” 她悄悄地用了“我們”，這是一种心理暗示。 “刚才的例子非常极端，也不太常见。我們再设想另外一個场面，你们今年正好高三对吧。” “我也经历過高三，那是很久以前了，這一年很苦吧？”