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第十六章政哥

作者:恶情01
“公子,這是今天的早食。”

  一個四五岁的稚童手上提着竹篮,来到赢辰面前恭敬說道。

  赢辰坐在一张石桌前,示意稚童将竹篮放下他将竹篮掀开,闻着裡面香气四溢的美食,赞道:有间客栈的那個胖子,最近的厨艺又有长进了,光是這味道就让人食指大动。

  幼童笑嘻嘻道:.....大叔的手艺是比之前更好了,尤其那烤

  說完之后,他察觉不对,连忙捂嘴。

  赢辰似笑非笑的看着他道:....看来子缭你是在丁胖子处已经吃完了早食。

  子缭神色一变,低下头来:....大叔做多了烤鱼,便送我吃了一條,在公子之前我就先用了朝食,還望公子赎罪。

  赢辰淡淡道:....回去跪下自己做检讨,并背下论语几篇,到时我会让人来检查。“现在的话,你便先去上课读书吧。。子缭连忙恭敬道.....,喏!”

  說完,子缭便是退步离开准备前往学堂读书

  這個幼龄孩童正是赢辰的书童,也即是黑白玄翦的儿子。

  黑白玄翦曾经只不過是一江湖大盗,沒有姓氏,這個孩子继承了魏家姓氏,名为缭,又因现在在儒家读书,因此称为子缭。

  這個战国年代虽說礼崩乐坏,但是有一种礼是绝不可废的,那就是贵族与平民之礼。

  作为一個现代人,赢辰开始也是有些不习惯但是這么多年過去,他也渐渐习惯了王室贵族的生活。

  身为书童,却在主人之前先用餐,這本就犯了错,如果是在现代,這种小事自然无所谓,尤其還是個孩子,就更不会惩罚。

  但是在這個年代,這就是犯错,必须要有惩戒。

  尤其是法家在‘术之一道上,有君主必须赏罚分明的要求。

  如果臣子犯错而君主不罚,那臣子就会认为君主软弱可欺,未来必然還会以下犯上。

  从這就可以看出儒家与法家的不同,儒家可能会认为小错可以宽恕,只给一些批评,展现自己的仁义,则臣子会感恩戴德。

  法家则是坚信人性本恶,必须惩戒。

  从结论上說,其实两家学說都沒错,你永远不知道宽恕对方后,对方是会继续欺君還是会因此而羞愧改正。

  這玩意就是量子力学

  一顿早食用完,赢辰唤来下人将餐盘收拾干净。

  “君子远庖厨,所以小圣贤庄从不开火。”“但這话本是孟子劝诫有品德的人要施行仁义,现在這小圣贤庄都是直接引用了其字面意思

  “可见所谓的经典,就是用来被后世之人来曲解的。

  赢辰笑了一声,用完早餐后直接就是去了藏自从一年多前,赢辰将自己与韩非的著作让人送到了咸阳宫,蠃政就隔三差五的派人远赴齐国,对赢辰加以慰问。

  那是因为赢辰与韩非的著作,正好戳在赢政心坎上。

  歷史之上,赢政就曾看過韩非著作后,說道嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣

  只要我能与韩非交游,那便是死也沒有遗憾了,可见赢政对韩非与法家学說的推崇。

  任何一個人的思想都和其成长环境脱不开关系,赢政如此推崇法家也是有其原因。

  赢政从小出生在赵国,小的时候赢异人就和吕不韦跑到了秦国,留下赢政和母亲孤儿寡母在赵国生活。

  作为质子被父亲抛弃,赢政小时候生活之惨可见一斑,那绝对是天天被欺负。

  好不容易熬到九岁回到秦国,又十三岁继位然而直到二十-岁前,他几乎就是一個傀儡。明明身为秦王,却被吕不韦把持朝政,還称为仲父,活的有多憋屈可想而知。

  而在這一段時間裡,又经历了自己关系极好的兄弟叛乱,与自己母亲的关系也愈趋紧张。嬴政人生最惨的时候,莫過于母亲還找了面首,生下了孩子想代替他,這是连关系最亲近的母亲都想要了他的命,又怎能不让赢政心寒?赢政在童年与少年时期,可谓是悲惨至极,众叛亲离,最后变成了一個彻底的孤家寡人,他精神沒出問題已经不容易了。

  面对经历過這些,童年少年如此悲惨的嬴政你和他讲儒家的仁义道德,让他去施行仁政,他绝对会砍了你的脑袋。

  那些儒家思想在他看来就是放屁,你怎么不让吕不韦去仁义一下還权啊

  只有韩非的那一套法家思想,那些帝王心术和御下手段,才是赢政所经历的人生中最需要的所以赢政对韩非与法家如此推崇。

  任何穿越者你要是敢和赢政讲儒,他可不会觉得你有什么大才,只会觉得你不懂他,是真正的道不同不相为谋。這也是赢辰为什么见到韩非后会和对方搞好关系的原因,甚至還要在韩非的著作裡蹭個脸,加上自己的名。

  按照现代說法,這就是和網红蹭合照,刷流量。

  尤其是身为现代人,赢辰是真的不擅长古代文章,而恰好韩非是此中高手。

  因此赢辰便以口述的形式诉說自己的理念,由韩非代笔,帮他将這些理念汇聚成书。

  把這些东西送到赢政面前,他会怎么想?赢政只会想,我弟弟真是太懂我了,他的想法和我一样,是灵魂与精神上的伴侣,我爱死他了

  他自然会求弟若渴',一直派人来齐国,各种赏赐不断,還帮蠃辰看管封地,其目的其实只有一個,那就是催促赢未赶紧回国。

  這其实就和追女人一個道理,能懂对方才是走进女人心裡的杀招。

  我喜歡苹果,你偏偏送我一箱梨,還觉得這是对我好,那只是自我感动罢了。赢辰這就叫'姜太公钓鱼,愿者上钩’。

  当年姜尚钓到了周文王,而他赢辰钓到了秦始皇。

  至于韩非?工具人罢了,不提也罢

  赢辰随着子缭来到小圣贤庄门口,-眼就见到了一位二十多岁的青年官员在几位秦国军士的护卫下迎接他。

  不過赢辰的注意力却沒放在那年轻官员身上而是看向了他们所保护的车辇。

  见到那個车辇,赢辰神色-凛,因为那個车辇的外观颜色,還有其上的丝纱等物,一看就是女人坐的

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